我們是樹，父母及祖宗是我們的生命樹根

今日，生命最大的隱患是「缺乏安全感」，人生最大的傷害是「怨氣」。父子不親，夫妻不和，兄弟相爭，祖孫不知，後繼無人，懷才不遇，事業不順，學業不興，恐懼不安，心浮氣躁，焦慮失眠，皆是生命斷根的衰相。生命是一棵大樹，樹斷根，必枯萎《弟子規》，誰讀？大人讀，孩子讀？我讀，還是勸人讀？自己不讀，焉知其妙。大人不讀，焉知其要。故大人先讀，知良善，而後訓子，代代相傳。《弟子規》雲，「弟子規，聖人訓，首孝悌……。」首者，第一也，根本也，人格也。做人，何為根本？《論語》雲，「孝悌者也，其為人之本與。」孝悌，第一人格。生命是一棵大樹，樹斷根，必枯萎。我連根，立命有根，根深業茂。業者，家業、學業、事業、企業，百業興盛。我們是樹，父母及祖宗是我們的生命樹根。孝是心態，樹與根連而不斷的心態。心態決定命運，命不離心，心不離根，人心向祖，連根養根，根深業茂。三代五代，八代十代，連根愈深，枝葉更加繁茂，花榮果實。《中庸》雲，「舜其大孝也與。德為聖人，尊為天子，富有四海之內，宗廟饗之，子孫保之。」舜帝至孝，感天動地，五福臨門。五福者，長壽、富貴、康寧、好德、善終。何謂至孝？《弟子規》雲，「親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。」今日，求福的人多，得福的人少，何故？命斷其根，枯萎凋零，諸事不順。何為孝悌？《弟子規》，一千零八十個字，一百一十三件事，由事入理，簡要詳明，知孝言孝，連根養根，根深業茂。宋朝宰相趙普雲，「半部《論語》治天下。」明治維新，日本著名實業家澀澤榮一先生，秉持《論語》，大興「道德經濟」，影響了包括松下幸之助、豐田喜一郎等一代日本的企業家。他將自己的演講彙集成書，名之為《論語與算盤》。故古今中外，《論語》之光，無處不照。或問，《論語》精髓？答，孝悌而已。曾國藩雲，讀盡天下書，無非一個「孝」字。孝悌是生命樹根，《弟子規》是根深業茂生命手冊。故人人要讀，從小就讀，老而不衰，代代相傳。孝是信根，信是命根。生命靠信心，失去信心，人還擁有生命。沒有信心，人還能做什麼。《華嚴經》雲，「信為道源功德母，長養一切諸善根。」儒家五德，仁義禮智信，因為有信，仁為真仁，義為真義，禮為真禮，智為真智。信心，從何而來？孝，樹與根連，父子有親，母子連心，信心自生。《弟子規》是靠做才能能讀懂的生命寶典諺雲，投入媽媽的懷抱，幸福享不了。今日，生命最大的隱患是「缺乏安全感」，人生最大的傷害是「怨氣」。父子不親，夫妻不和，兄弟相爭，祖孫不知，後繼無人，懷才不遇，事業不順，學業不興，恐懼不安，心浮氣躁，焦慮失眠，皆是生命斷根的衰相。今天，我們所關心的一切心理問題，都從「恐懼」而來。恐懼，從何而來？生命斷根，人心浮躁，怨天尤人，犯上作亂，天下不安。連根養根，信心生，和氣來，根深業茂。今日弟子，讀《弟子規》難，用《弟子規》難，我最初讀之，亦感其難。一日，誦讀《弟子規》「不力行，但學文，長浮華，成何人」，言下略悟，知其難在何處。難，難在不曾力行。《弟子規》是靠做才能能讀懂的生命寶典。三年前，上海顧瑞榮老師，籌辦「弟子規讀書會」，希望我寫一點讀《弟子規》的心得，我遵命而行，用飛信的方式，每日一條，隨感隨寫，隨寫隨發，三月百日，集為《今日弟子規》。孔子云，「述而不作，信而好古。」故雖名「今日弟子規」，但未敢改其文，唯述己之得。今日者，我是今人，此為今人學《弟子規》的心得，其中包括，《弟子規》於今日有何之用，怎麼來用。我雖有「化其難、助其用」之願，但未知能否遂意。《論語》雲，「以文會友，以友輔仁。」贅言自序，略陳鄙意，求教天下，文友廣聚。在此，感謝世界知識出版社的信任支持，並將此書奉獻天下父母。
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