西遊記中孫悟空為什麼總對妖怪說「我是你外公」不說是你爺爺呢？

07-04

西遊記中，齊天大聖孫悟空喜歡對妖怪自稱「我是你外公」

沒有仔細計算這話在全書中總共出現了多少次，大概總不下於30次吧。譬如第21回中，"外公"就出現了三次。

舉兩個有趣的例子：第71回，孫悟空為朱紫國國王向賽太歲追討被他掠走的王妃娘娘，那賽太歲是由觀音菩薩的坐騎金毛變來的，讀書不多，學問有限，聽小妖報告孫悟空自稱是「外公」，以為「外」是什麼稀罕的姓氏，出得門來，手持一柄宣花鉞斧，厲聲高叫道：「哪個是朱紫國來的外公?」把猴子樂得心花怒放。

再有第76回過獅陀山，悟空在老魔肚子里翻江倒海，痛得魔頭連喊：「大慈大悲齊天大聖菩薩!」猴子嫌嗦，告訴他叫「外公」就行。那妖魔惜命，真箇「外公!外公!」連聲不停，但求「饒了我命」。悟空心裡歡喜，決定饒了他。而這一回做「外公」的代價是多倒了一次霉，把唐僧送進了蒸籠，只差一把火。

古今人心不同。現在的人大概不覺得「外公」是個好差事吧?除了掏紅包，沒見什麼好處。那麼孫悟空從這裡獲得了什麼樣的快樂呢?實有討論的必要。

自稱「外公」首先當然是抬高自己的身份。《西遊記》開頭部分悟空就提出了他對幸福生活的理解，謂之「稱王稱祖」。「稱王」者，無非獨佔一方，懸「齊天大聖」的旗幟；「稱祖」者，就是做人的「爺爺」或者「外公」了。古人判斷身份高下的條件主要是兩項：一為權力地位，一為輩分，「稱王稱祖」就把這兩項給佔全了，居高臨下，風光無限。阿Q給人打了，常在嘴裡嘀咕「兒子打老子」，原理其實是一樣的。不同的是阿Q只有挨打的份，想像著要做人的「老子」也沒膽量大聲說出來；悟空本事大，提著棒打人，還要宣稱自己是「外公」—如果從對方嘴裡叫出來，則更為滿意。

還有一點，牽涉到孫悟空和妖精們的關係問題。悟空走在取經路上的時候，已經脫離黑道，走上正路了。但在妖精面前，他總是會勾起對往事的回想。作為天庭叛逆史上曾經不可一世的「妖猴」，眼前的妖精們真是一幫後生小子，對自己頂禮膜拜還差不多，竟敢舞刀弄槍攔路劫人?所以要告訴他們俺老孫是誰!「想我五百年前大鬧天宮時，九天神將見了我，無一個『老』字，不敢稱呼，你叫我聲外公，哪裡虧了你!」這是多麼雄偉的語調，真是充滿了革命老前輩的自豪。

再往下說，就深入到猴子的心理層面了。我們不難看出那猴子反反覆復要做人的外公帶有自我誇大的味道，而凡是自我誇大的人總是在心理上存在某種壓力，這幾乎沒有例外。在取經路上，猴子有什麼心理問題?首先他已經不是「王」了，他是那個會念咒而傻乎乎的唐僧的徒弟；對他人用威嚴的腔調自稱「外公」，其實是對這種不利地位的反抗，同時多少也給唐僧一點暗示。

再一個就是，猴子雖然本事大，卻是其貌不揚，容易被敵手輕視(當初在花果山時七魔王結拜兄弟，牛王為老大，猴王為老幺，多少與此有關)，所以自尊心過敏。第21回黃風大王對他的觀感，乃是「可憐，可憐!我只道是怎麼樣扳翻不倒的好漢，原來是這般一個骷髏的病鬼!」難怪他總是要佔住「外公」的位置，因為那裡有一種心理滿足。

或問：同樣「稱祖」，悟空為什麼不做人家的「爺爺」而單挑個「外公」來做呢?這裡面有點計較。其實悟空也曾自稱「爺爺」來著，但那只是偶然為之，不肯堅持到底。蓋在古人看來，爺孫的關係，在血緣的意義上過於親密，責任上也有太多的牽連。召聚一群猴子猴孫也還無妨，弄些雜色的妖精做孫子，心裡恐怕不太舒坦。

「外孫」不同，先有個「外」字罩在前頭。依古代律法，就是犯罪連坐，已嫁的女兒也牽連不到其父母，何況外公呢。同樣是佔便宜，這個便宜要輕鬆些。