在調侃面前遁形的神與仙：中國神仙排行榜

說明：本榜單只收中國本土之全國性神仙，佛教神仙(佛教為外來宗教，且佛教認為不存在神仙)一律不收，約略相當於現今之「中國原創歌曲排行榜」。本榜單主要依據神仙之神格高低決定是否上榜及名次，而不依據受信仰程度之高低。本榜單變動周期較長，很難以周、月、年為周期變動，甚至百年都不可能。由於榜單本著寧缺勿濫之原則，各時期上榜人數會有所不同。先 秦第一名：黃帝

簡評：《山海經》說黃帝是「天帝」，兒子禺、孫子禺都是海神，孫子顓頊也做過天帝。戰國時又貴為五帝之首，還發明了一大堆文化東東。雖然黃帝本人神格不明顯，介於神人之間，但兒孫爭氣，父以子貴，祖以孫貴，登上首席。第二名：帝俊簡評：帝俊只見於《山海經》，但聲名極其顯赫，乃東方第一天神，與其妻羲和生了十個太陽、與其另一妻常羲生了十二個月亮。連日月都是他的子女，可見其神格近於創世神。惜乎其後代殷商人不爭氣，將大好江山送於西周，遂使豎子成名。帝俊後被改造為人間的帝王大舜，從此在天國湮沒無聞。嗚呼！流水落花春去也，天上人間！第三名：西王母簡評：西王母在先秦時還是個糙老爺們兒，豹尾虎齒，而且蓬頭垢面。這種神原本難以上榜，但他憑藉兩大優勢勝出：一是掌管生死刑罰，擁有不死之葯，油水之豐厚無人可比。二是佔據了神話界第一旺鋪——昆崙山(崑崙和蓬萊為中國神話兩大發源地)。黃帝得人和，西王母則得地利，因此沖入三甲。第四名：顓頊簡評：顓頊是黃帝的孫子，曾為北方天帝，安排日月星辰之位次。顓頊的下屬最多，三個兒子都是疫鬼。他最大神跡是命令下屬重和黎「絕地天通」，就是斷絕了神界與凡界的通道，此乃神話界第一重要之大事。不過從此天人隔絕，引出後人無限遐想。總評：先秦時期創世神與始祖神均不明顯，而且記述駁雜不堪，條理起來殊為不易。其餘神農、炎帝、祝融、蚩尤等，或基本為人王，或神格太低，不予入榜。秦 漢第一名：伏羲、女媧(並列)簡評：伏羲與女媧在漢代以人類始祖神身分直竄榜首。漢代畫像石中，伏羲女媧大多作人首蛇身以夫婦姿態出現，手中或捧日月，或持圓規、曲尺，象徵陰陽結合。女媧又有造人、補天之功，後演變為婚姻之神。伏羲則有作八卦、結網、作琴瑟之功。第二名：西王母簡評：西王母在漢代轉為女性，成為一風韻無限的少婦。嫦娥奔月即因后羿「請不死之葯於西王母」而起，周穆王也向她求取不死葯，漢武帝也設祠祭祀。漢代還曾出現席捲全國的崇拜西王母熱潮，大家奔走相告，連官府也制止不住，雖只片言記載，但其規模之浩大可以想見。真是「一招鮮，吃遍天」。第三名：老子(太上老君)簡評：漢代的全國性追求——「長生久視」，使黃老之學盛極一時，老子由周代的圖書管理員一躍成為修鍊成仙之榜樣。東漢後期道教興起後，老子更「散形為氣，聚形為太上老君」，成為超越眾神的開天闢地創世神，坐上仙界第一把交椅。真是羨煞凡夫俗子。一時間，滿城爭誦「五千言」。可惜出現時間晚了些，東漢已經搖搖欲墜了，只好屈居第三。第四名：黃帝簡評：黃帝排名下滑主要是神話的歷史化造成的。原本高高在上的天帝，一下子成為「人文初祖」，雖然也很牛氣，但到底不是神了。不過還有條後路，由於神仙方士的鼓吹，黃帝也開始服食鍊氣，最終羽化登仙。不過，比起太上老君在道與器之間的自由行走，黃帝從神界下至人間再返仙界，氣勢上終究有些弱了。總評：漢代人很喜歡追問世界本源，還不腳踏實地。於是只好疊床架屋，天上加天，帝下加帝，還有什麼「一氣化三清」。不過，所造之神太過縹緲。什麼天皇、地皇、人皇，雖然動不動就各自當上幾萬年的皇帝，可是連姓名都沒有，上榜是別想了。三國魏晉南北朝第一名：盤古(元始天王或元始天尊)簡評：三國時出現盤古開天闢地神話，盤古於是一舉登上首位。不過這名字實在太土(據說是從苗族的盤觚神話中轉來)，所以著名煉丹道士葛洪替他取了個藝名叫做「元始天王」(後來逐漸變成「元始天尊」)，還給找了個老婆叫做「太元聖母」，門人、弟子無數。這家就算置辦起來了，日子過得很是滋潤。第二名：太上老君簡評：元始天王一出，老君只好退居二線。不過還有個僅次於上清宮
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