「神人」歌訣
-知道了方向，又怎麼來判斷時間呢？甲乙丙丁這些詞語就是表示時間的，我們可以查看一下萬年曆，在每一天上面都有這樣的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看這個「日」前面是什麼，對於31日來說那就是甲子日，前面這個字是「甲」就表示甲日，如果是「乙」的話就表示乙日，就和歌訣中的「甲」「乙」對應上了，萬年曆上的每一天在「日」以前都有「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」這10個子當中的一個。現在又知道了方向，又知道了日期，向尋找在那一天丟失的物品，就該有眉目了吧！ --比如在2007年3月29日丟失的東西，要到哪個方向去找呢？聰明的你趕快去看萬年曆，一看發現29日是「壬戌日」，對應歌訣中的「壬癸可在艮上尋」，那麼我們在到圖中去對照「艮」的方向，就是東北，也就是說，你丟的東西可能在東北方向上，簡單吧？ --有了第一句的基礎，再看第二句就不那麼難了吧，我們來看：「甲己陽人乙庚陰，丙辛童子暗來侵，丁壬不出親人手，戊癸失物不出門」，這裡的甲乙丙丁還表示日期，第一條中的「陽」指的是男人，也就是說，你的東西被一個男人拿了或者現在在一個男人手裡；同理第一條裡面的「陰」就表示女人了，第二條里的童子指的是小孩，第三條的「親人」也不難理解吧，而最後一條中的「不出門」的意思就是這個東西根本就沒被人拿走，只是被遮蓋起來或者遺落在某處，一時找不著而已，早晚會自己出來的！ --還是舉個例子，2007年3月28日丟了東西的話，我們查看萬年曆，發現28日是「辛酉日」，對照歌訣「丙辛童子暗來侵」，就表示你的東西可能是被小孩拿走了，這樣就縮小了找尋的範圍了吧！ --第一句說的是方向，第二句說的是什麼人，越來越熟練了，我們再看第三句 「子午卯酉在路旁，寅申巳亥歸他鄉，辰戌丑未身未動，書書參差細推詳」這個就是失物的地點了，不過這句又涉及了另外的一個知識，就是一天當中的24小時所對應的12個時辰，可以參考下表： --
-其中23：00－1：00是子時，跨過了前後兩天的分界線，凌晨0：00－1：00這一個小時被稱為是早子時，而23：00－24：00這一個小時稱為晚子時，實際上是劃歸到第二天的子時裡面了。知道了這個一天當中的時間表示法以後，我們再來看歌訣，「子午卯酉在路旁」意思就是說在23：00－1：00、11：00－13：00、5：00－7：00、17：00－19：00這四個時間段丟失的物品可能是遺失在路邊或者某個特定的地方，是自己遺失的而不是被他人偷走的，找回的可能性會比較大，而且應該到路邊這樣的地方去找找；「寅申巳亥歸他鄉」這句說的是在3：00－5：00、15：00－17：00、9：00－11：00、21：00－23：00這四個時段丟失的物品已經落入他人之手，找回的希望很渺茫了；「辰戌丑未身未動」則是說在7：00－9：00、19：00－21：00、1：00－3：00、13：00－15：00這四個時間段發現不見了的物品其實根本就沒丟，或者該物目前所處的位置離你非常的近，建議在身邊仔細查看，是最有可能尋回來的。 --很多人都學過平面直角坐標系，那麼這個尋物的過程也像是在大地上畫坐標點，前面已經知道了丟失物品的方向、拿走東西的人，又知道了遺失物品大概的環境信息，那麼最後的一點需要知道的，就是距離了，下面我們來看最後的一句歌訣：「甲己五里地，乙庚千里鄉，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸團團轉，此是失物方」這裡的甲乙丙丁等仍然指的是丟失物品的日期，其中的「里」指的是我國民間傳統的計算里程的單位「華里」，換算大概是1公里＝2華里＝1000米，這樣大家就有概念了，在甲日和己日丟失的物品或走失的人可能在離事發地點五里也就是2.5公里左右的地方；而在乙日和庚日失物的話大概就很難尋回來了，千里不是確指，而是泛泛地指出該物早已被轉手等等；丙日和辛日丟失的物品要到十里遠也就是五公里遠左右的地方去找；丁日和壬日發生的丟失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看；最後一條「戊癸團團轉」說的是在戊日和癸日丟失的物品根本就沒有離開失物的地點附近，要在最近的地方仔細翻找。 --上面的甲乙丙地子丑寅卯等詞語大家一定不會太陌生吧，沒錯，這就是天乾和地支，其中天干有十個，分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二個，分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，用天干加地支，天干在前地支在後組合出來的名稱來表示年月日時的方法，就是我們經常說的「八字」，這回大家明白了嗎？感謝光臨稻香居人
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