標籤:

為什麼我們會死不起?

「入土為安」曾是我國傳統殯葬的全部含義,但隨著天價墓地等問題被曝出,「死不起」的黑色幽默也被演化而出。與此同時,綠色殯葬也在悄然發展,低碳的殯葬和祭掃方式正被越來越多的人所熟悉。但是,為什麼我們會死不起…死亡安葬本有多重選擇,政府強制推行火葬

死不起是國人的切實感受選擇安葬方式關乎文化,無關迷信

葬禮和喪禮作為人類生命延續的一個重要步驟,與人類絕大部分地區的祖靈崇拜、「慎終追遠」思想有密切的聯繫。在中國各民族中,自古以來,形成了多種多樣的安葬方式,並且隨著時間的推移,許多成為本民族固定的安葬習俗。雖然安葬方式多種多樣,但總的原則卻很簡單,即「因地制宜」。一個民族隨著社會變遷和地理環境的變化,其安葬方式也會發生相應的變化。

不獨中國,不同民族不同宗教,對待喪葬儀式往往有不同看法和偏好。古埃及人發展出一種錯綜複雜的靈魂復活神學,並禁止火葬,這也被閃語族廣泛採用。巴比倫人則根據希羅多德來防腐其屍體。早期的波斯人實行火葬,但在瑣羅亞斯德時期被禁止了。基督教通常認為人會復活,一度不接受火葬,甚至將火葬視為懲罰異教徒和異端的一種方式。而印度宗教則通常將肉體看做精神的禁錮,因而佛教和印度教都更加接受火葬。土葬佔用耕地也是一個偽命題

喪葬業對於土地的需求也完全在可以接受的範圍內。根據國家統計局數據,中國2009年死亡人數約943萬,即使百分之百土葬,每人佔地5平方米,則佔地7.0725萬畝,佔全國總耕地面積的18.25(2009年)億畝的0.00387%。即便不考慮目前中國人口出生率偏低和長時間墓地的淘汰,100年之後也只佔耕地的0.387%左右。如果能夠進一步合理規劃,利用林地、荒地規劃墓園,喪葬用地完全可以合理解決。

其實中國有句俗語,叫「墳過百年自然平」,很好的詮釋了土葬與土地的關係。而土地的使用本質上受到供求關係的影響,最終價格將會調節土地用途。政府強制推行火葬有關暴利,又忽略掉了公益

中國殯葬業市場公益兩不靠中國殯葬行業政企合一,壟斷經營,市場公益兩不靠殯葬業由於其行業的特殊性, 其市場准入要進行前置審批,而殯葬業暴利的根源之一就在於缺乏競爭。審計部門去年對殯葬業進行的專項審計調查發現, 殯葬業行政管理和事業經營合二為一的現象較為普遍。民政部門的「有形之手」直接參与殯葬業經營,向殯儀館、殯葬用品企業等亂攤派、下指標,甚至直接提取經費納入部門「小金庫」。這種情況下,對殯葬收費的監督自然不會站在消費者的立場考慮。政企不分的體制,使殯葬業長期處於壟斷經營狀態,數百萬、上千萬人口的大城市,僅有幾家殯儀館,是壟斷造就了絕對的賣方市場。火葬被大力推行的背後是利潤遠超房價

在北京和廣州,墓地的平均價格現在已經超過了房價,一些中國人稱自己叫「墳奴」。中國殯葬行業的暴利已為人詬病多年,各種亂象層出不窮,「陰宅」甚至貴過「陽宅」。據報道,基地價格十年漲了十倍,有些城市的公慕價格甚至已被炒至每平米超過10萬元人民幣。跟殯葬相關的各種產品、服務價格也都越來越高,且越來越離譜,殯葬業更是連續多年「榮登」 暴利行業排行榜,殯葬服務已離公益性服務行業愈行愈遠。

殯葬行業服務過程中乘機搞錢,收費讓人眼花繚亂除巨大的市場外, 作為公益性事業的殯葬業憑藉其壟斷性,任意抬高收費標準,巧立收費名目,單位面積售價遠遠超過房價的墓地等現象都是其暴利實現的途徑。比如在殯儀館內售價為一兩千元的「紅木骨灰盒」,多數用樹脂材料假冒,成本只有幾十元。壽衣成本不過五六十元,卻能賣到三四百元。據一家殯葬用品生產廠的負責人透露,壽衣、骨灰盒及包裝盒(棺材)等物品的利潤都在100%以上,尤其是大多數骨灰盒其利潤竟高達200%。收費名目讓人看得眼花繚亂,比如上海某殯儀館辦理喪事的消費清單上面的收費近30 項, 總計4 700多元,其中的靈車扎球、治喪彩牌等都屬於重複使用,折舊成本很低,可謂一本萬利。厚葬與入土為安的傳統也給殯葬商家可乘之機

中國濃厚的宗法制文化決定了厚葬傳統國人認為多花錢才能寄託對親人的哀思

殯葬在民族文化的傳承下成為了一種習俗, 這種習俗因為承襲了幾千年而成為國人的一種文化情結, 諸如「厚葬」、「入土為安」的傳統觀念已深入人心,這些觀念使廣大民眾在殯葬消費中凸現出具有精神消費的特徵。

在人們看來親人死了,多花錢才能寄託對親人的哀思,這個時候他就不顧成本,也不問價值,只要消費了,就對得起已故親人了。此種消費觀念扭曲了市場的價值規律,也給商家謀取利潤以可乘之機。

人們的攀比、從眾心理也推升了殯葬價格傳統觀念中婚喪嫁娶都是人生大事,葬禮一定要有規模、有檔次,否則就是對逝者的不敬,家人也臉上無光。加之人們往往具有攀比、從眾心理,覺得人家辦了,自己不大操大辦,怕被親人說,被別人笑,覺得不這樣做就是不孝順。這種心理既加重了人們的負擔,也助長了殯葬暴利。因此,很多人寧願花大價錢買墓地,也不願接受綠色殯葬。人們認為墓地的位置的好壞及所謂的風水會影響後人的運勢,從而催生出動輒過萬、數萬的高價墓地,甚至超過六位數的豪華墓地也不是什麼新聞, 這也導致了墓地價格的上漲。放開安葬方式、殯葬業引入民資是個好方法

對待死亡,是一個良心問題目前情況下,火葬比土葬更浪費

僅從流程上講,強制火葬重視火化率,不但土葬費沒省下,反而還比土葬多出了運屍、存屍、火化等費用。

2010年,民政部對殯葬業收費進行了調查,調查的費用包括遺體接運、遺體存放、遺體火化、骨灰寄存、骨灰盒。 結果顯示,中國的殯葬花費為1045元/具,且殯葬花費與經濟發達程度成反比例,12個省份的縣(市)殯儀館收費標準高於省會城市。由於強制推行火化導致片面重視火化率,所以除去僅僅88元一年的骨灰寄存費用之外,剩下的近千元費用是火化所不可避免的花費,並且經濟欠發達地區價格更高。

有競爭才有質量,這是一個用腳投票的問題

直到現在,相當數量的地方民政部門將「准入審批權」轉化為「經營獨佔權」,使得殯葬業的壟斷堅冰仍未打破,其主要表現為「主管部門利用行政審批權力限制其他資本進入市場,保護下屬機構的利益。這既破壞了公平競爭的市場秩序,損害了公共利益,也造成了行業的落後和服務質量的低劣。」

中國第一家民營殯儀館就曾被一度因「非法」而被叫停。2003年12月25日,這家總投資達3000多萬元的天渡殯儀館強行營業,然而當地各醫院不準死者家屬將遺體送往這家殯儀館。雖然此後在國家民政部的介入下,民營殯儀館終於取得合法身份。但這並沒能從根本上改變民營殯儀館的困境,2006年,天渡因經營不善被邯鄲市政府收購,轉了一個圈,一切又回到了原點。

政府既然已經插手百姓死亡,那就要把這事做好,別搞得老百姓死無葬身之地…


推薦閱讀:

在我和祖國之間,看見「我們」(評論員觀察)
岳飛與郭子儀給我們的人生啟迪
空間讓朋友沒有距離 , 友情讓我們彼此珍
《昨天》留給我們什麼—賈宏聲孤獨的飛了
「幫你讀書」的時代,我們還有必要自己讀書嗎?

TAG:我們 |