從過、現、未來談因果(二)
「人人知道有來年,
家家盡種來年穀;
人人知道有來生,
何不修取來生福?」
有人對因果有錯誤的認識,在信仰的歷程中有很多不正當的要求。比方說:有些信徒常常對吃素嘖有煩言,抱怨說:
『師父啊!我不要吃素了!』
『咦,你過去不是茹素了二十年嗎?怎麼現在忽然間要開齋吃葷呢?』
『您看,我吃了這麼多年的素,身體都沒有強健起來,佛祖不保佑,我還吃素有什麼用?』
原來他吃素是要佛祖做他的家庭醫生,保護他的健康。
還有人也發牢騷說:
『師父啊!我不念佛了!』
『咦,你過去念佛念了好多年,念得好好的,為什麼現在忽然不要念佛了?』
『我天天念阿彌陀佛有什麼用?我的錢拿去放利息給人倒掉了,一直倒、一直倒,阿彌陀佛沒有幫助我,念阿彌陀佛有什麼用?』
原來他念「阿彌陀佛」,不是要增長福慧、了生脫死,而是要阿彌陀佛做他的財神爺,替他開保險公司的。
我們要知道:信仰有信仰的因果,道德有道德的因果,健康有健康的因果,財富有財富的因果,不是跟神明禱告一番就可以呼風喚雨求來的。
你要身體健康,就必須調心行善,多作運動注意保健,心安自然體泰;你要財源廣進,就必須多結善緣,勤苦耐勞,守信用,有智能能力,自助然後天助。你放高利貸剝削窮人已經很不道德了,還要叫阿彌陀佛保佑你發財,這豈不是要阿彌陀佛和你同流合污嗎?
吃素念佛是信仰上的因,自有信仰上的果;如果以為有了這個因,就可以予取予求的妄求健康、財富上的果,那就太不了解信仰的道理和作用了。你們看看有些人到寺廟禮拜的時候,供了幾根香蕉、幾個蘋果、幾塊餅乾……就呢呢喃喃跟神明討價還價起來了:
『媽祖呀!神明呀!你要保佑我們全家平安如意,庇佑我丈夫升官發財,幫我的兒子討一門好媳婦生孫子,助我的女兒順利考上大學,還要使我家生意興隆多多發財……神明呀神明,你一定要保佑喔!』
這三根香蕉、兩個蘋果、一包餅乾,就該換來你要求的那麼多東西嗎?這個代價有那麼大嗎?這種信仰根本就不是正信,是貪執!如果媽祖真的接受了他的香蕉、蘋果、餅乾而就必須給他那麼多回報,那麼媽祖也不過是教人投機取巧而已,不值得我們膜拜了。
世界上哪裡有一種宗教如此一廂情願、不勞而獲的?
佛經上說:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」意思是過去種什麼因,現在就受什麼果,現在造什麼因,未來就結什麼果。
在佛教成立之前,各種哲學、思想、宗教對於因果早已有各種不同的說法,但是都沒有佛教的三世因果說得圓滿透徹。佛教雖然說三世因果,但是卻著重於現世的因果;過去的惡因惡果今生可以改變它,就是未來的善因善果也可以依靠今世的修持而獲得,因此我們大家要趁著現在還有一口氣在,行善積德,及早種下善因,為來年結成甘美的果實而準備。所謂:
「人人知道有來年,家家盡種來年穀;
人人知道有來生,何不修取來生福?」
青天茫茫,因果歷歷,是不可以欺騙,是無法遁逃的!
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