北京陶然亭公園導遊詞
07-04
陶然亭地處城南，800多年前的遼金時代，這裡為郊野之區，土丘高聳，河湖縱橫。慈悲庵掩映於葦壙島中，宛如江南風景。 明清時期，為了京城建設之需，在此設有多處燒制磚瓦的窯廠。清康熙二年(1663年)重修慈悲庵古廟，並派工部郎中江藻在此督理窯廠 時，於慈悲庵西院增建敞軒3間，取唐代白居易「更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然」詩句而始稱「陶然亭」。過去此處是文人墨客的郊遊之地。一般讀書人或落第舉子等，多喜至此聚會話別或借酒澆愁。清末光緒帝的老師翁同騄，為此書寫「城市山林」碑刻，以讚美這裡的自然風光。自晚清以來，這裡是革命者相聚活動的理想之地。康有為、梁啟超、譚嗣同，曾在此商議維新變法。孫中山曾來陶然亭參加過集會。李大釗、毛澤東、周恩來等，在此舉行過多次秘密會議，從事革命活動。華夏名亭景區新中國成立後，在此大力疏浚湖泊，修路建橋，堆造假山，廣植花木。 1954年，在周總理指示下，將中南海的雲繪樓、清音閣遷建於此。隨後又在園內西南隅增建華夏名亭景區，仿造有安徽滁縣的醉翁亭、揚州瘦西湖的吹台、蘇州的滄浪亭、紹興的蘭亭與鵝池以及成都的杜甫草堂、碑亭等，名亭薈萃，更為該園大增姿色，成為廣大遊客所喜愛的樂園。屈原獨醒亭典故坐落於陶然亭公園新開闢的南門內，與雲繪樓近在咫尺。此處松柏參天，修竹常青，山石秀麗，碧水環流，一派迷人的江南景色。由茅盾和趙朴初兩位先生題詞的獨醒亭，朱楹彩繪，翹角飛檐，頗為壯觀。「汩羅江」畔「望爺墩"對岸的山石叢中，屈原的巨幅石雕像卓然聳立其間，令人肅然起敬。附近的牆面及山石上，鑲嵌有反映屈原生平的四幅磨石壁畫：橘頌抒懷、治國安邦、被害流放、汩羅殉國。 屈原(約公元前340～前278年)，戰國時期楚國人，是我國歷史上最早的偉大詩人。他學問淵博，又有政治遠見，二十五歲就擔任了楚國的左徒(副宰相)，堅持變法圖強，聯齊抗秦。後來遭到楚國貴族集團中親秦派的陷 害，被降職為主管宗廟祭祀的三閭大夫。不久，又被流放到汩羅江一帶。當時，北方秦軍壓境，楚國危在旦夕。屈原憂心如焚，容顏憔悴，孤獨地出沒於江邊澤畔，仰天長嘯，吟誦著一篇篇抒泄憤懣的詩章。面對嚴酷的現實，是繼續堅持正義，置生死於度外，還是屈從權貴，苟且偷生?屈原在反覆思考這個問題。有一 天，屈原正在江畔徘徊，忽見一人譏諷發問：「咦!這不是三閭大夫嗎?為何落得這等地步呢?」 屈原見此，冷笑答道：「舉世皆濁，唯我獨清;眾人皆醉，唯我獨醒，所以遭到放逐!" 顯然，屈原所說的「舉世"、「眾人"，均是針對楚國貴族集團而言的。就在這一年的農曆五月五日，屈原含恨跳入汩羅江殉國而亡。人們為紀念這位偉大的愛國志士與詩人，就在汩羅縣建起了屈子祠和獨醒亭等。同時，還以端午節包粽子投江、吃粽子和賽龍舟等方式，作為紀念屈原殉難的節日。屈原在我國和世界文壇上，都享有極高的聲譽。他在文學上富有創造性，大量作品憂國憂民，充滿著積極的浪漫主義和現實主義精神。並被譯成許多外國文本，成為中華民族貢獻給人類的一份寶貴文化遺產。1953年，屈原被列為世界文化名人受到世人的隆重紀念。
推薦閱讀：
推薦閱讀：
※在十一學校就讀是怎樣一番體驗？
※北京周邊有這麼多好玩的地方，你去過幾個？
※陸波：北京通教寺出走的一代尼師
※香港「雙英對決」令北京左右為難
※北京最值得吃的七家火鍋，保證你天天都不重樣