錢穆推介的七本必讀書

民國是個無數人心嚮往之的讀書人時代，無數想讀書、愛讀書的人都喜歡找人推薦書，而他們或許不知道的是，很多民國大師其實都羅列過必讀書目，如胡適、梁啟超、朱自清等等。但這些人推薦的書對於現代人有個問題，便是要麼數量太多，要麼太專業，要麼太冷門，很難全盤符合現代人「人人必讀」的標準。但有一個人例外，這個人的學問還比上面提到的所有人都大，國學研究功力比上面提到的所有人更深，他列出的必讀書目，卻不僅符合現代人，恐怕還會符合以後的任何時代。這個人就是錢穆。

錢穆何許人?民國數一數二的國學大師也。而且尤其值得一提的是，人家完全是自學成才，靠勤奮自學硬是從小學老師直接蹦到了燕京大學老師，後來更是北大清華隨便挑。1978年，錢穆先生在香港中文大學新亞書院的講座中，提出了7部「中國人所人人必讀的書」，筆者對國學也蠻有興趣，瀏覽之下，發現這7部書的確是中國幾千年文化中最精華的部分。說到中國文化，大家肯定都知道「儒釋道」—儒家、佛家和道家，這7部書正是這三家的最精華著作。讓我們分別道來。

首先當然是儒家了，中國幾千年文化的正統就在這裡，所以7部書中儒家就佔了四部。《論語》、《孟子》就不用說了，另外兩部是《近思錄》和《傳習錄》，你可能就沒怎麼聽說了。儒家思想到了宋明時期，出現了第二次大發展，出現了「程朱理學」和「陸王心學」兩大派，你大概略有耳聞。程朱理學的代表人物是「二程」(程顥、程頤)和朱熹，陸王心學的代表人物是陸九淵和王陽明，說到朱熹和王陽明，那可就大名鼎鼎如雷貫耳了。而《近思錄》正是理學的代表作，《傳習錄》正是心學的代表作。

然後是道家的兩部，自然是《老子》和《莊子》，沒什麼好說的，對於道家，這就是最牛掰的兩個人和兩本書了，其他的全都是徒子徒孫。道家的人雖然不如儒家和佛家的人多，可不代表不重要，英國科學家李約瑟就說了：中國文化就像一棵參天大樹，而這棵參天大樹的根在道家，中國如果沒有道家思想，就像這棵參天大樹爛掉了根。筆者認為，這可是正兒八經的靠譜判斷。

剩下的最後一部，便是佛家的《壇經》。《壇經》可不同於一般的佛經，它不是從印度佛典翻譯過來的，而是誕生於中國本土，其主人公就是一名地道的中國和尚—禪宗的第六代祖師慧能大師，將禪宗發揚光大的里程碑式人物。要知道，在佛教傳統中，只有佛祖釋迦牟尼所說佛法的記錄才能稱之為「經」，其他高僧大德的著作只能稱之為「論」，如《中論》、《瑜伽師地論》等。

《壇經》之所以被稱為「經」，就是因為慧能大師的地位和這部書所達到的高度，表示對這個人和這部書的崇高敬意，並從來都沒有人疑議。筆者讀過《壇經》，可以負責任地告訴大家，此書跟其它佛經還有一個很大的不同，便是完全沒有頭頂發光、天女散花、滿殿神佛這些宗教性的東西，而都是慧能大師的生平、言語和點撥弟子的事迹，處處蘊含平實而玄妙的禪思，人是活生生的人，事是活潑潑的事，美妙而深邃，而且比較白話，稍微有點古文底子就能直接讀原文，讀起來完全就是一場參禪悟道。

錢穆先生所推薦的這7部書，筆者放在「第一推薦」的位置，因為這確實是中國傳統文化中最具代表性的幾本書，不僅專業做學問的要熟悉，而且的確「中國人所人人要讀」。這7部書還有個很大的特點，便是大多篇幅短，像《老子》人人都曉得只有五千多字，《壇經》也不過萬字多點，《論語》和《傳習錄》都基本是孔夫子和王陽明的語錄，其它的就算整本書較長卻都是分篇的，每篇相對獨立，讀起來壓力也沒那麼大。而且因為都是有深度的書，適合慢慢咀嚼品悟，所以可以一次一小段地玩味，特別適合作為枕邊書、口袋書。

但筆者對錢穆先生的看法也有點不同意見，因為有兩部書筆者認為是必須加進去的。一部便是《周易》，這部書可是中國文化的「總瓢把子」，諸子百家思想的總源頭，怎麼可以缺席?另外一部便是六祖慧能大師特別推崇的另一部佛經—大名鼎鼎的《金剛經》，他老人家就是從這部經而明心見性的，並在歷代高僧大德和名士文人中廣受推崇、廣為傳播，內容之深邃、名氣之響亮以及對中國文化影響之大，決定了是它絕對不應該被忽略。

讀書之真諦，不僅在好讀書，還在於讀好書;好書有很多，但能夠稱作不能不讀的卻並不多。說了這麼多，筆者真正要說的其實只有一句話：不讀這些書，你都不好意思說自己是中國人。(文/單非)