"花間詞派"介紹

07-03

　　花間詞派是什麼？

　　"花間詞"派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進行詞的創作的一個文人詞派。花間派產生於西蜀，得名於趙崇祚編輯的《花間集》。主要的詞人還有孫光憲、李珣、牛希濟。這一詞派題材狹窄、情致單調。大都以婉約的表達手法，寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構圖華美、刻畫工細，能喚起讀者視覺、聽覺、嗅覺的美感。由於注重鎚煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境。對後世的文人詞產生、發展有一定的影響。

　　花間詞派的起源

　　花間詞誕生於晚唐五代，花間詞派作為最早的流派之一在詞的發展史上佔有重要的地位，有著巨大的影響。晚唐五代時，南方相對安定的社會環境為詞的發展提供了有利的外部條件，相繼出現了西蜀和南唐兩個詞壇中心。五代趙崇祚撰《花間集》，收集了溫庭筠、皇甫松、孫光憲、韋莊、和凝、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯、顧夐、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣等人的500首詞作。其中除溫庭筠、皇甫松、孫光憲之外，都是集中在西蜀的文人，稱為「花間派」。

　　花間派中「花間」兩字出自花間詞人張泌「還似花間見，雙雙對對飛。」一句。縱觀花間詞派一十八位詞人，可以發現他們的作品詞風浮艷，多寫情愛。大多數為所謂男詞人寫女性生活的「閨情」代言體。更多花間詞派的知識請關注習古堂國學網的相關文章。

　　花間詞派是唐末五代詞派。因後蜀趙崇祚所編《花間集》而得名。主要詞人有韋莊、牛希濟、歐陽炯、鹿虔扆、李、牛嶠等。「花間」詞人奉溫庭筠為「鼻祖」，但只繼承了溫詞中偏於閨情、傷於柔弱、過於雕琢的「柔而軟」的詞風，多數作品儘力描繪婦女的容貌、服飾和情態，辭藻艷麗、色彩華美，題材狹窄、內容空虛，缺乏意境的創造。其中也有少數作品能夠脫去濃膩的脂粉氣，具有較為開闊的生活內容。而以韋莊成就較高，牛希濟、李、孫光憲、鹿虔扆、歐陽炯等人也有不同於花間派詞風的佳作。「花間」詞風直接影響了北宋詞壇，直到清代「常州詞派」。

　　花間詞派代表人物

　　花間詞誕生於晚唐五代，花間詞派作為最早的流派之一在詞的發展史上佔有重要的地位，有著巨大的影響。晚唐五代時，南方相對安定的社會環境為詞的發展提供了有利的外部條件，相繼出現了西蜀和南唐兩個詞壇中心。五代趙崇祚撰《花間詞》，收集了溫庭筠、皇甫松、孫光憲、韋莊、和凝、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯、顧夐、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣等人的500首詞作。其中除溫庭筠、皇甫松、孫光憲之外，都是集中在西蜀的文人，稱為「花間派」。

　　「花間詞派」鼻祖溫庭筠

　　溫庭筠(約812-870年)，本名歧，字飛卿，唐太原祁(今山西祁縣)人，世居太原，是晚唐著名的詩人、詞家。也是當時作詞最多，對後世長短句的發展影響極大的詞人之一。

　　庭筠出身於沒落的官僚貴族家庭，雖為唐初名聲顯赫的太原溫氏後裔，但是，到他父親這一代時，早是家道中落，衰微而已。他少年時代，即以善思敏悟。才華橫溢而稱著鄉里。逮至長成，更是博聞強記，通曉音律，善為管弦，而且，尤以詩詞文賦見長。世傳，庭筠每入試，押官韻作賦，從不起草，「但籠袖憑几，每賦一詠，一吟而已」，故得「溫八吟」之號。曾經「八叉手而成八韻」，又別稱「溫八叉」。大約是因為其長相較為醜陋的緣故吧，所以時人亦有稱他「溫鍾馗」的。

　　「花間詞派」重要人物韋莊

　　韋莊（836——910），字端己，京兆杜陵（今陝西西安）人。身世孤貧而才敏過人。韋莊壯年時曾南遊，足跡遍及長江南北。他著有詞集《浣花集》，全書十卷。在晚唐五代，韋莊和溫庭筠齊名，他們都是《花間集》中的代表者。韋莊的詞除了帶有花間艷詞的普遍風格之外，又有自己的獨特之處。他特別喜歡採用白描手法，能夠用它來書寫人物情感，創造出一種清雅別緻的意境，從而創造了花間詞的另一風格。更多花間詞派的知識請關注習古堂國學網的相關文章。

　　花間詞的特點

　　「花間詞」是一種早期的詞，從它的來源《花間集》得名。一般說來，詞以長短分類：「慢詞」最長，自九十至二百多事，故亦稱「長調」；自五十九至九十字為「中調」，五十九字以內為「小令」。《花間集》所收，只有小令和中調而沒有長調慢詞。這倒並不是選者對小令有偏好，故摒棄慢詞而不錄，實在因為自晚唐至五代（甚至在北宋初年）慢詞還沒有發展出來。另外一個早期選集《尊前集》也是如此，只收小令和中調。總體上說，花間詞都是婉約詞，而婉約詞則遠不止花間詞。花間詞是婉約詞第一階段產物，開婉約詞風氣之先，在詞史上具有不可替代的奠基作用。