妙祥和尚對睡眠的開示

妙祥和尚對睡眠的開示

　　睡眠啊是個大敵，為什麼我們不得道，因為我們很多的時間都貪戀睡眠，睡眠共有二十種過失，我給大家講一講，這個佛說睡眠二十種過：

　　佛言。彌勒。初業菩薩。應當觀察睡眠過失二十種。若觀察時。能令菩薩發起精進意樂無倦。彌勒。云何名為樂於睡眠二十種過。一者懈怠懶惰。二者身體沉重。三者顏色憔悴。四者增諸疾病。五者火界羸弱。六者食不消化。七者體生瘡皰。八者不勤修習。九者增長愚痴。十者智慧羸劣。十一者皮膚闇濁。十二者非人不敬。十三者為行愚鈍。十四者煩惱纏縛。十五者隨眠覆心。十六者不樂善法。十七者白法減損。十八者行下劣行。十九者憎嫌精進。二十者為人輕賤。彌勒。是為菩薩樂於睡眠二十種過。爾時世尊。重說偈言

　　身重無儀撿　　懈怠少堪任 顏色無光澤　　是樂睡眠過

　　彼人常病惱　　風黃多積集 四大互違反　　是樂睡眠過

　　飲食不消化　　身體無光潤 　聲嘶不清徹　　是樂睡眠過

　　其身生瘡皰　　晝夜常昏睡 　諸蟲生機關　　是樂睡眠過

　　退失於精進　　乏少諸財寶 　多夢無覺悟　　是樂睡眠過

　　痴網常增長　　樂著於諸見 　熾盛難療治　　是樂睡眠過

　　損減諸智慧　　增長於愚痴 　志意常下劣　　是樂睡眠過

　　彼住阿蘭若　　常懷懈怠心 　非人得其便　　是樂睡眠過

　　蒙憒失正念　　諷誦不通利 　說法多廢忘　　是樂睡眠過

　　由痴起迷惑　　住於煩惱中 　其心不安樂　　是樂睡眠過

　　功德皆損減　　常生憂悔心 　增長諸煩惱　　是樂睡眠過

　　遠離諸善友　　亦不求正法 　常行非法中　　是樂睡眠過

　　不欣求法樂　　損減諸功德 　遠離於白法　　是樂睡眠過

　　彼人心怯弱　　恆少於歡喜 　支分多羸瘦　　是樂睡眠過

　　自知身懈怠　　嫉妒精進者 　樂說其過惡　　是樂睡眠過

　　智者了其過　　常離於睡眠 　愚人增見網　　無利損功德

　　智者常精進　　勤修清凈道 　離苦得安樂　　諸佛所稱嘆

　　世間諸伎藝　　及出世工巧 　皆由精進力　　智者應修習

　　若人趣菩提　　了知睡眠過 　安住精進力　　覺悟生慚愧

　　是故諸智者　　常生精進心 　舍離於睡眠　　守護菩提種

　　爾時彌勒菩薩。而白佛言。希有世尊。樂著睡眠乃有如是無量過失。若有聞者。不生憂悔厭離之心。發起精進。當知是人甚大愚痴。若有菩薩。為欲志求阿耨多羅三藐三菩提者。聞說如是真實句義功德利益於諸善法而生懈怠。不起精進住菩提分。無有是處。（筆者註：這段經文出自大寶積經卷第九十二發勝志樂會第二十五之二）

　　剛才我念的是二十種睡眠過，就剛才正好這居士提到了睡眠的過失問題，這段等會兒交給居士，可以回家，可以複印，我們大家可以看看自己，是否有這些過失。為什麼我們不得道，有很多的時間我們貪戀著睡眠，越睡是越愚痴，而越睡身體越疲勞，沒智慧，所以會墮落到畜生道，所以這個是很危險的一件事情，所以睡眠是五蓋之一。

　　睡眠，一天一食都非常好，每天能睡三個小時這非常好，佛睡一個小時，僧人睡四個小時，他睡三個小時，這都很清凈。應該晚上10點睡，早上2點起來，就不困了。其實每天睡4個小時就夠了，其餘的時間，想起來，又不想起來，這麼地做鬥爭，那個累，比白天幹活都累。感覺睡得不夠，是這個引起的。