韓金遠山水畫隱含風水，龍脈、龍穴何在？揭開神秘面紗
07-03
【迎客松 丙申韓金遠 四尺整紙】
韓金遠山水畫與傳統的風水理論有著密切的聯繫，山水景物構成的觀念與風水理論，無論在哲學思想的淵源上，還是在選擇和構建理想環境景觀的價值標準和景物構成模式上，都有很多驚人的一致性。
【松舞瀑鳴 丙申韓金遠作 四尺整紙】
一、韓金遠山水畫的畫面取勢，即畫中龍脈正如風水經典論述：
遠為勢，近為形，勢言其大者，形言其小者。
勢可遠觀，形須近察。
遠以觀勢，雖略而真；近以認形，雖約而博。
形乘熱來。
形全勢就者，氣之旺也。
【峽江煙雲 丙申冬於羊城韓金遠作 四尺整紙】
二、韓金遠山水畫，畫眼即龍穴。畫面的視覺中心的畫眼所在處，通常是兩山夾一水的下方，陰陽交合之處。房舍樓閣大多設置在龍穴處，這是畫家主觀的生命意識的心理圖式和符號形式，成為山水畫的理想景觀之一。
【南國之春 歲次丙申冬月於羊城韓金遠作 四尺整紙】
三、韓金遠畫中的水，一是活，一是曲，活物，有源頭才有活水，源遠才能流長，流動迥環，曲折自然，變化萬千，既表現了人的生命意識和含蓄蘊藉，屈曲委婉的審美情趣。
【遠山連水色，平岸界天痕 丙申初冬韓金遠 四尺三開】
四、韓金遠山水畫可居可游。郭熙在《林泉高致》中說：「謂山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者，畫凡至此，皆入妙品；但可行可望不如可居可游之為得。」
【翠嶺 歲次乙未韓金遠 四尺整紙】
概括來說，韓金遠山水畫以山水為血脈，以草木為毛髮，以煙云為神采建構一個充滿生機與活力的聚落空間體系。
【中者為中山大學哲學系碩士生導師楊維增教授、易經學風水大師】
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