以禱告等候

為什麼不耶穌前腳走，聖靈後腳就來呢？為什麼要有這十天的等候呢？此處並未提及，但翻開聖經便可見諸多「等候」：以色列人進迦南前在約旦河邊有三天的等候，大衛從被膏立到真正作王有多年的等候，以色列人從被掠到歸回有七十年的等候。傳道書3：1說：凡事都有定期，天下萬務都有定時。可見，時候不到，必然需等候。

那麼該如何等候呢？耶穌升天前也並未明確指示。從耶穌升天到之後的五旬節聖靈降臨共10天的時間，期間除選出馬提亞以外，並無別的事情被記載。如此看來，等待中的十天，他們在預備自己，他們在禱告——同心，合意，恆切，禱告。

他們為什麼禱告呢？我們不得而知。也許再求問該如何等待，也許是求問神何謂「聖靈的洗」，也許是祈求聖靈的洗早日降下，也許是認罪悔改倒空自己，也許是與神同工為聖靈降臨預備道路…… 其原因雖不得而知，但結果卻是人所共知：十天之後，他們得著了耶穌所應許的聖靈降臨。

生活中每天都有等候：等候那即遲遲未到的公交車，等候涼風吹來，等候姍姍來遲的友人，等候一個小長假......

與其乾等，焦灼地等，抱怨地等，不如心平氣和，以禱告的心來等。看書，默想今早的靈修經文，構思下一篇要寫的文章，當我們按部就班，該來的很快就來了。

工作中也會有等候期：做了許久的方向被砍掉，被調去做一個不受重視的項目，換了個不待見自己的老闆......

當這種時期來臨，可以怨天尤人，可以從此消沉，又或憤然離職，也可以沉下心來，學習新技能，積蓄力量，當風吹向自己，再次起飛。

信仰上有更多的等候：等候相聚的日子，等候果子的結出，等候家人的歸信，等候主再來……

「等」看上去是被動的狀態，深思卻發現裡面蘊含著機會。積極預備自己，以禱告來與主同工，以致事情成就的時候，和基督一同得榮耀。

深哉，神豐富的智慧和知識！智哉，門徒當年的所作所為。同心，合意，恆切，禱告，來等候，心中所盼望的。

等候

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