台詩人警告台獨:台灣不用漢字就無字可用!

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發布者：環球網-環球時報發布時間：2009-7-20 閱讀：241次【字體：大中小】

余光中

環球時報駐台北特約撰稿人周先報道：據香港大公網30日報道，由馬英九提出的「識繁書簡」、兩岸合編「中華大辭典」的提議曾一度在島內引起震動，綠營媒體《自由時報》指責馬英九正在走兩岸「文化統一」的「急統」路線。已81歲高齡的台灣著名詩人余光中27日晚接受大陸媒體專訪時表示，兩岸合編「中華大辭典」有利於兩岸文化交流，對兩岸的和平發展「有重要意義」。　　為兩岸求同存異記者：您如何看待「識繁書簡」和兩岸合編「中華大辭典」的主張？　　余光中：兩岸能坐下來一起合編「中華大辭典」，又能在「識繁書簡」上達成共識，充分說明兩岸能做到求同存異，為交流創造一切可能的條件。交流多了，敵對就少了，從這個角度講，這樣的主張對兩岸的和平發展很有利。　　記者：在操作性上，難度大嗎？　　余光中：在台灣，本來就有大約100個常用字是簡化字，比如台灣的「灣」字，繁體字的點太多了。對我個人而言，我平常都會看對照表，使用簡體字，但台灣社會還是以繁體字為主，我給報社寫文章的時候也用的繁體字。　　但在操作性上，「識繁書簡」能不能順利實現還不好說。據我所知，這個提議出來後，在台灣的震動是很大的，不同的人有不同的觀點。「中華大辭典」也是一樣，如果能實現當然是好事，因為不同的地域，漢語辭彙的演變也不一樣，如果能把不同的表述方式同時陳列出來是最好的。不過這件事情做起來可能不是那麼容易，規模可能很大，還要專家們多動腦筋了。　　政治原因不應阻隔文化交流　　記者：現在兩岸在語言文字的使用上存在哪些差異，對現實交往是否有影響？造成這種現象的原因是什麼？余光中：兩岸在語言文字使用上的差異是比較大的，60年來，兩岸所走的路不一樣，學習的對象也不一樣，思維方式都受到不同程度的影響。比如，大陸稱妻子為「愛人」，這在台灣就很難被接受，我們還是習慣用「太太」相稱。另外，有一些原來的詞語隨著時間的推移發生了變化，但兩岸變化的趨勢不一樣，如「考量」、「願景」之類的詞，都是從台灣傳到大陸的。　　還有一些簡稱，如在大陸考研究生簡稱為「考研」，但在台灣是沒有人能聽懂它的。我一直覺得兩岸在語言文字上的差別，就如同英語在美國和英國的差異，但美英是因為地域的差別產生的，兩岸則是因為政治原因阻隔了交流，導致今天較大的差別。　　記者：您怎麼評價簡體字？　　余光中：簡體字在書寫起來確實容易多了，將一些很複雜的繁體字簡化也有道理。不過，我自己也感觸到一個問題，就是一些大陸人對繁體字的認知很少，常有大陸的朋友給我寫信，將「余」寫成「餘」，有點自作主張了，因此我認為如果能「識繁書簡」也很好。　　「文化統一」不如「認同」　　記者：現在綠營人士極力反對簡體字，對「中華大辭典」也不贊同，您怎麼看待這種現象？余光中：我覺得「台獨」人士處於一種很矛盾的境地，在陳水扁的8年里，他們不遺餘力地推行「去中國化」、修改教科書、給建築改名等等，但他們無法從文字上去除中國因素，台灣文化和閩南文化很接近，這一點是不能否認的。　　現在民進黨反對簡體字，認為堅守繁體字就是堅持了台灣的「主權」。但實際上他們大錯特錯了，要知道繁體字是最中國的文化元素，簡體字的歷史遠沒有繁體字長。「台獨」勢力極力去「中國化」，卻要堅持最中國的東西，實在讓人啼笑皆非。不過現實也決定了民進黨必須要保繁體字，因為台灣沒有自己的土著文字，不用漢字就沒字可用了，現造來不及，民眾也不答應。　　記者：您認為現在兩岸的文化交流處於一個什麼階段？兩岸是否存在「文化統一」的問題？　　余光中：2005年之後，兩岸的經貿交流多了，文化交流相對滯後一些，民間學者的互訪比較多，到目前為止我在大陸出了30多本書，也有很多大陸的作品進入台灣。不過總體來說，交流得比較零散，兩岸還缺乏系統的交流，不過今年7月的國共論壇主打文化，我想會是個好的開始。　　至於兩岸「文化統一」，這是個很複雜的問題，兩岸的文化本來就同源同種，在基本層面是一樣的，兩岸文化不存在實質意義上的分裂。但兩岸分治這麼長時間，現在兩岸迫切需要文化上的交流，在沒有太大交流障礙的情況下，強調「文化認同」會好些，我們需要文化認同來增進人們的親近感。