永恆之美——世界黃金文明和黃金文化
金之美者為黃金。
黃金是金屬文化的象徵, 與銅時代伴生而來,最早產生於6000年前的兩河文明。
古埃及金碧輝煌的文化令人嘆為觀止,大夏(希臘-巴克特里亞王國)黃金寶藏令人目不暇接,斯基泰被認為是草原黃金的主人。環黑海地區(Circumpontic Metallurgical Province)收集到的七萬八千餘件史前金屬製品中有五萬五千餘件是黃金製品。金羊毛、金蘋果的故事流傳久遠,西亞似乎有一個黃金時代,可與東亞玉器時代交相輝映。
著名的保加利亞瓦爾納古墓。這是一座新石器時代晚期的墓葬(公元前4700-前4200年),也是世界上已知發現最早黃金製品的墓葬。這位部族酋長手握金柄石錘斧,身邊還擺放一把,其功能明顯屬於權杖。
東亞黃金製品不早於青銅器。中國早期金器見於青銅時代早期(BC2000年)的齊家文化、夏家店下層文化和三星堆等商、周時代文化遺址,大體而言與青銅相伴而來。金沙遺址出土太陽神鳥是絕世精品,已被指定為中國文化遺產標誌。
夏商西周時期是我國古代金器的濫觴時期,社會生產力水平和經濟條件等諸多因素決定了這一時期金器的形制、特點、用途與黃金器皿大行其道的後代有著較大的差別,以首飾器物和裝飾於其他器物上的金箔、金葉、金片為主,器皿少見。 夏、商、周金器主要是裝飾品和祭祀或禮儀用品 ,不難在中亞、西亞找到對應的原形。
新羅黃金、鮮卑金飾、匈奴金冠、大夏黃金、斯基泰金器、巴比倫金葉、埃及金面一脈相承,都是金崇拜的體現。
埃及金面金冠金飾
圖坦卡門法老(BC1341-1323年)的黃金面具
鷹形金冠 古埃及12王朝(BC1937-1784年)
埃及金手鐲
Khnumet公主的頭冠 古埃及12王朝
「公主金冠」是古代埃及黃金工藝的代表作:造型簡潔,以環狀頭箍為中心,上、下皆以葉片裝飾。金片工藝品在兩河文明的烏爾王朝(約前23-22世紀)也十分流行。
新羅金皇冠
金冠或步搖冠從埃及兩河-斯基泰, 進一步影響到了匈奴。匈奴、鮮卑、蒙古流行步搖或步搖冠,對新羅皇冠產生了明顯影響,並且波及到了日本。
新羅金皇冠是5和6世紀新羅君主的頭冠。目前世界上僅有十個純金的皇冠,其中有八個在朝鮮半島。
新羅金皇冠內冠 新羅金皇冠外冠
新羅金王冠的設計造型有很強的歐亞風格和巫覡宗教世界樹的特徵。
中國三星堆金沙金器
金沙遺址出土太陽神鳥 , 極致之美 , 與三星堆文化同樣"突然出現,業已成熟"(約BC1600年左石)。
金沙遺址出土金面具
三星堆戴金面罩青銅人頭像(BC1600年)
在古埃及、古西亞、古愛琴海、古印度文明中,青銅雕像、青銅或黃金面罩都是常見的,美索不達米亞平原烏爾地區,就曾經發現過公元前30世紀初的青銅人頭像.
除三星堆和唐代外,古代歷史中國純金器發現不多,多以金鏤或鎏金等點綴形式出現,明清之後純金器漸流行。
鍍金本是一種工藝,中國古代叫鎏金,春秋時期開始出現,至戰漢時期風行。金的物理性極好,與水銀合成金汞齊,塗在銅的表面,加熱使汞蒸發,金就依附銅的表面,燦爛眩目。河北滿城中山靖王墓出土的「長信宮燈」就是漢代最著名的鎏金藝術品。
掐絲嵌寶石金辟邪、天祿河北定州東漢中山穆王劉暢墓出土以金片、金絲焊接而成,以金粟粒(印度風格)
裝貼周身,周身鑲嵌綠松石、紅寶石.
同出的金龍,工藝相同(顯然自西或域)
戰國 金怪獸 (斯基泰藝術) 陝西博物館
何家村窯藏金銀器 唐 陝博國寶之一
何家村窯藏金銀器 明顯的希臘風格 什麼時什麼人傳中國沒有定論.
唐 銀鎏金狩獵紋高足杯 台北故宮博物院館藏
高足杯在唐金銀器中出土量相對較多, 形制風格也有一定類同, 為拜占廷風格, 採局部鎏金, 工藝精湛, 紋飾與何家村出土及北京大學藏品類似.
可以清楚地看到,前秦及漢唐亮眼的金器, 多為西域風工藝. 金銀器工藝在唐代達到頂峰, 而且是融合了中亞或羅馬拜占廷帝國的工藝及文化. 是地產還是整件輸入? 司令認為是整件輸入或輸入工匠地產. 道理很簡單, 如此高等級的文化產品, 不可能沒有形成過程的"石頭蹦出孫大聖". 向原發地尋找可能, 就對了. 類似輸入本博<見識兩千年前的進口奢侈品>有述.
夏鼎先生曾指出,金銀器皿到唐代才發達,可能是受到薩珊王朝金銀器工藝的影響。薩珊王朝與唐王朝的頻繁交流,其發達的金銀器製造技術流傳到中國。對唐代的金銀器皿製作起了相當重大的作用。雖然中國在商代就已經出現了金銀器,但是唐代金銀器的使用數量之大,是前代所不能比擬的。考古出土的唐代金銀器比以前各個朝代所出的金銀器的綜合還要多幾倍。
金空心花珠 魏晉南北朝 顯然印度風格 《見識兩千年前的進口奢侈品》有述
歷史上中國周邊民族金飾
內蒙古集寧市白家灣窖藏出土的匈奴金牌飾 (與上圖同源於斯基泰藝術)
內蒙古赤峰遼墓出土的契丹人像
草原民族金飾水平都不低, 有明顯斯基泰風格,不是我們傳統史說的蠻族文化低下的節奏.
古希臘金面具
雅典的國立考古博物館(National Archaeological Museum) 「阿加曼農黃金面具」(Mask of Agamemnon)。它也被稱為邁錫尼文明的最好明證(約在公元前16世紀)。
邁錫尼(BC1700-1600年)金飾
金長流碗希臘公元前2200-前2000 盧浮宮
斯基泰金器
位於蒙古北面,方圓166,000平方公里廣布草場和雪峰的圖瓦共和國,是歷史上最早、最強大的一支游牧文化——斯基泰人的搖籃。他們是一群生活在公元前9世紀中亞地區逐水草而居、桀驁剽悍的游牧騎兵,以後消失在歷史長河中。
庫爾曼的標誌-斯基泰大角羊(同學們對比一下上面陝博那隻!)
圖瓦共和國,一座大積石冢的發掘中, 出土單金器就超過5,700多件, 大多數是動物形制的小造像,特別是那些公野豬和似虎類獅的貓科動物。這改變了人們對這一"只識彎弓射大雕"強悍民族的認識。但也有學者認為斯基泰人毫無藝術稟賦,所以環黑海地區的那些聞名遐邇的斯基泰金飾均出自希臘人之手。
匈奴王金冠
鷹頂金冠飾又稱匈奴王金冠 內蒙古博物館收藏
這件鷹頂金冠飾由冠和額圈組成,純金材料,總重約1.5公斤,戰國時期(BC500年左右)。
大夏黃金
大夏(Kingdom of Bactria)即是位於今日阿富汗北部的古國-巴克特里亞王國,該國約在公元前327年(戰國)被亞歷山大大帝征服,並約在公元前130年(西漢)毀於游牧部落之手。堪稱「阿富汗鎮國之寶」的「大夏金器」(The Bactrian gold),是全球最重要的寶藏之一,內容包括來自公元前2世紀至公元2世紀的約2萬1千件金銀珠寶。
1978年,蘇聯考古學家維克托.薩瑞阿尼迪(Viktor Sarianidi)在阿富汗北部的6座古墓中發現大夏金器,成為史上最重要、最有價值的考古發現之一。
大多是衣服上飾品
項飾很豪華
1979年阿富汗黃金之丘大月氏2號墓大月氏王陵出土的雙馬神黃金墜飾
林梅村在《吐火羅神祇考》一文中曾指出,此物帶有吐火羅文化特徵,為吐火羅人龍神崇拜之遺物。吐火羅龍神崇拜源於古代印歐人宗教中的雙馬神,雙馬神本為雅利安人、伊朗人、斯基泰人、塞人等印歐人共有的多神教神祇之一。龍神崇拜遺物除在席巴爾甘出土外,亦曾在庫耳歐巴薩爾馬泰人墓葬、裏海-黑海北岸顏那亞墓地、哈薩克塞人墓地等墓葬中出土。在中國境內,其也曾在新疆輪台縣瓊巴克古墓、新疆吐魯番艾丁湖西漢墓、內蒙古西溝畔戰國墓、寧夏倒墩子西漢墓等墓葬中出土。
步搖冠、搖葉飾片與游牧民族有很大關聯,這東西從西亞到朝鮮半島,日本列島都有出土
印第安黃金
哥倫比亞波哥大世界最大黃金博物館,收藏了3萬件印第安人幾千年來使用過的金器,還有許多精美的陶器和玉石製品
圖片來源:龍行七大洲
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海洋和山脈不能阻止人類遷徒和交流,互為鄰居,時刻互動。帕米爾高原西邊或中亞與西亞之間有青金石之路,東邊或中亞與東亞之間有玉石之路,溝通東西的是青銅之路。絲綢之路是雙向交流,青銅之路亦然,洲際互動在青銅時代已蔚然成風。牛羊往來,駿馬賓士,麥浪滾滾,歐亞非三洲之間並無明確的分界線,舊大陸已形成連續互動的體系。
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