修靈人士:指導靈是何物?
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標籤: 靈修 指導靈 心 何物 認出 遊戲 創造 一念行者 回答 雜談 | 分類: 《問與答》 |
問:行者您好!這個時代很多沒有任何宗教信仰的人修行,統稱為靈修。靈修的很多人都在學習如何連接指導靈,通過指導靈的傳話進行修行。您對於指導靈是什麼看法呢?謝謝您!
指導靈不存在於心外,它是心投射了一個「假心」了,然後那心回來又和它自己說話。心通過不同方式創造活動,它只是試圖聽到它自己的回聲。心想和它自己連接,心想認識它自己,「指導靈」是心創造的一種新的與自己的連接方式。整個世界只有心存在,一切只是它和它的活動——它只是假借這又假借那。當我們不明白時,我們迷失於那些假借物,認為那些假借物是真的。當我們醒來,發現,整個世界只有心,唯有心。一切是心自主的創造遊戲。心在它自己的創造遊戲中體驗它自身。心愛它自己,心撫摸它自己,心想認識它自己,一切是心迷失在一個「覺醒」的夢裡:為了覺醒——為了認識自己,心迷失了。
心不需要覺醒,心認為它需要覺醒,這讓它重新創造了一個夢,這夢如新的更加高級的蠶繭一般,巧妙地再次把它自己蒙蔽。心在那裡妄動——不管它假借什麼理由、不管它打著什麼晃子,當我們不明白時:只要它妄動,它就在創造夢,只要它創造夢,它就在將自己蒙蔽;它每妄動一下,它將自己包裹一層,它每妄動一下,它離開自己一步。因為不明白,我們遠離正覺,我們生活在錯覺。「錯覺」的意思是不真且顛倒了。而顛倒的意思是,在顛倒的錯覺里,你以為錯誤的方向是正確的。對於大多數人來講,我們的心就是這樣在「錯誤」的但它卻認為是正確的方向上越走越遠的——越來越滑入它更深的夢。
靈修體系里的「指導靈」,和其他教導或語境里的「鬼」、「神」、「上帝」、「自我」、「仙」或「妖」等等同,那是一顆虛假心的另稱。是心創造的它自己的影像,因為心(主人)迷失了——那影像以為它自己是真的。那影像說這,那影像說那,那影像反回來指導心或支配心……這是完全的顛倒:那猶如在夢裡,奴才翻身作了主人來指導或支配主人一樣。對於很多靈修人士而言,我們都在將自己創造的虛假的心的影像當作神靈伺奉、膜拜。我們以真正的身份迷失在對被虛假身份的運作上,這是一個完全的夢境,一個顛倒的夢境。
心要從它這種顛倒至久、迷惑至深的夢裡重新回來認出它自身。佛教的指導是「息心」,我的強調是要首先要辨認你的覺性,然後從覺性出發辨認虛妄,然後息卻虛妄,歸於無心。而無心,就是醒來。無心就是凈土。無心是心醒來對它自己的第一次認識。當心認識到它自己是無心時,它創造的百千萬夢剎時息滅;當新的夢再次被創造的時候,心是那樣充滿情趣地欣賞它的創造,但它再也不會迷失在它的夢裡了——把夢當真,被夢所牽。
有關指導靈,靈修人士或非靈修人,請不要相信我說的話,你自己去認出它。心認出它創造的虛假,是心的工作,也是心的遊戲。因此,深入這種探索的遊戲。等待醒悟或荒唐的探索行為,有一天讓你暴笑。那時,或許你會看到自己不斷地搖頭,就像花朵不是被微風吹動搖動,而是它自己醒來自主地搖頭,搖嘆自己過去在夢裡的幼稚行為,不管你長到多大,心在沒認出它自己之前,你是小孩。或許你也會淚流滿面,就像風雨中花朵浸滿了泠泠的水珠,而你並非悲傷,你帶著雨露而作新的生長……
從幾何時,心掉入了它自己的夢?是誰在誘惑它深入?是誰在不斷地推它往夢裡深入、深入、再深入,而從沒有人提醒它這是一場夢?在一片夢的世界,所有的人都引我們往夢中深入,所有的物都在誘導我們深入那夢。有誰能在這一片夢海里將你搖醒?或將告訴你的路走反了?或說「小心,體會一下這是不是個夢?」更有誰指導著你或我走出這個夢、認出更真的實相?通常情況下,父母、朋友、兄弟姐妹、同事、陌生人等,他們都和我們一樣地站在夢裡,將這一場明明的夢當作真實。站在夢外,或站在夢裡,能告訴我們的人很少。因此我們要靠自己,我們要靠人類少有的一些覺醒者來啟發自己。
我怎麼知道我身處的環境或世界是不是一個夢呢?痛苦、憤怒、悲傷、憂鬱、空虛……這些都是提醒。每當你痛苦,每當你憤怒,每當你悲傷,每當你憂鬱,每當你感覺到空虛等時,那一個真實的聲音實質在提醒你:「這是一個夢,你處在虛假之中了」,但我們大多數人都從這個地方滑了過去,未把它當真。我們就是這樣錯失覺悟時機的,然後被新一輪的、一撥一撥的夢幻泡影所代替、所牽走你的注意力——把你帶入一場又一場新的夢幻。所有修行的人在一個新的夢裡,只不過這個新的夢有可能導致你徹底醒來。這是普通人的夢和修行者的夢,或者說,這是普通的夢和修行的夢的不同。
指導靈能夠指導你嗎?如果你回答能,很好。繼續吧,有一天你發現它是假的,你是真的;那個影像不在在那裡和你說話時,天地唯有剩下你自己時,OK,這是真正的醒來。世界是唯心的,這期待你的親自體會。佛說「天上天下,唯我獨尊」,我者為誰?我者名何?——心耶。認出它吧,這是心給它自己的最終的、最昂貴的、最好的、也是最必要的禮物。期待你收到你的禮物,期待你認出你。記住:在認出自己的過程中,一切都是個借口,包括「指導靈」、「神」、「上帝」、「佛」,甚至「心」本身。
一切都是假的、假的、假的——借口、借口、借口……你識破、識破、識破,直到剩下一片無。直到「借口」變成了「閉口」。直到最後的最後:心出現在它自己的面前,但它又重新創造了最後一個虛假身份,而它自己又重新回到那你永不可知的夢裡。心是一個「金蟬脫殼」大師,它的幻術無人能比。直到最後的最後,你確定它存在,但也你無緣親自看它一眼。這就是我們的妙心,實際上你沒必要看它,也沒必要認識它,反正不管怎樣,它都是你!心認識自己是它的一個遊戲,誰讓它作為意識投生在這個世界上呢?
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