穆斯林為亡人應該做的功課!

穆斯林為亡人所作的一些功課，亡人能否得到回賜，比如：請阿訇上墳開經，過祭日，設席待客，凡是為亡人所做的一切，有沒有古蘭和聖訓的明文規定? 據有關經訓的精神，亡人因活人的功課可以獲益。如祈禱、施捨、齋戒、禮拜、誦經等。假若活人在做這些功課時舉意祈求真主將其報酬轉贈給亡人。 據伊本.而格里說：「活人禮拜、封齋、誦經，並舉意將其報酬轉贈予亡人時，亡人即可以得到並獲益。條件是在做功課之前先舉意並使舉意和功課相連。」（《非隔海遜耐》一冊481頁） 亡人可因活人的功課獲益的證據

（1）、祈禱

《古蘭經》說：「我的主啊！求你憐憫他倆，就像我年幼時他倆養育我那樣。」（17：24）「在他們之後到來的人們說：『我們的主啊！求你赦宥我們，並赦宥在我們之前已經信道的教胞們，求你不要讓我們怨恨在我們之前已經信道的人們，我們的主啊！你確是仁愛的，確是至慈的。』」（59：10） 穆聖說：「你們為亡人作殯禮時，應虔誠的為他作祈禱。」 在殯禮時我們念穆聖所傳的祈禱詞：真主啊！你饒恕我們活著的人，亡故的人……

（2）、施捨

據艾布胡萊賴傳述，一個人問穆聖：「我父親已去世，他留下財產但未作遺囑，我替他施捨可以為他贖罪嗎？」穆聖答道：「可以。」 據哈散傳述，塞爾德.本.爾巴代的母親去世了，他問穆聖：「安拉的使者啊！我的母親去世了，我可以替她施捨嗎？」穆聖答：「可以。」

（3）、齋戒

伊本阿巴斯傳述，一個人來見穆聖說：「安拉的使者啊！我的母親去世了，她欠有一個月的齋戒，我可以替她完成嗎？」穆聖答道：「假若你的母親欠有別人的帳債，你替她還嗎？」他說：「還。」穆聖說：「欠安拉的帳債最應當還。」

（4）、朝覲

伊本阿巴斯傳述，一個朱海耐的婦女來見穆聖說：「我的母親生前許願朝覲，但她未朝覲就去世了。我可以替她朝嗎？」穆聖答道：「你可以替她朝。你告訴我，假若你的母親欠有別人的帳債，你替她還嗎？你們是要還的。所以，真主的帳是最應當還的。」

（5）、拜功

達勒格圖尼傳述，有人問穆聖：「安拉的使者啊！我的父母活著的時候我孝敬了他倆。他倆去世後我該如何對他倆盡孝呢？」穆聖答道：「對亡故之人的孝敬是，你禮拜、封齋，同時為他倆舉意。」（以上見《非隔海遜耐》一冊479－480頁）

（6）、誦經

據麥爾格利.本.耶沙勒傳述，穆聖說：「你們給你們的亡人誦讀《亞欣》章。」達勒格圖尼傳述，「進入墳墓並誦讀十一遍《故利互旺拉忽艾哈德》（伊和倆蘇章），並將其報酬贈送予亡人者，他就給該墳墓的每個亡人們都贈送了其報酬。（見《塔知聖訓》一冊304－305頁） 至於設席待客，則是屬於施捨功課的一種形式，並不是為亡人做的飯。關鍵是看干功課者怎樣舉意。假若設席待客者舉意因為真主的喜悅設席待客，並將其報酬舉意給亡人，亡人同樣可以獲益。 應當注意的是，以上所說的各種功課的回賜亡人可以得到，但並不能理解為可以替亡人干功課，替亡人禮拜、封齋等。

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