基督教與佛教是決然對立的兩個信仰

作者：小草

不少人都認為無論是什麼宗教信仰都是導人向善的，都有其共同之處，這是很不負責任和很錯謬的說法。或許在基督教之外的其他宗教之間可以找到些共同之處，但是，本文要說明的是，基督教與佛教是決然對立的兩種完全不同的信仰，它們之間是一點共同之處也沒有的。下面就從基督教和佛教各自最基要的教義來進行比較和論說。

1. 基督教的有神論 Vs 佛教的無神論

基督教信仰和敬拜造天地萬物的獨一真神，但佛教否定有上帝的存在,是道地的無神論的宗教。經上說:愚頑人心裡說，沒有神。所以，在神的眼中，佛教這個無神論的宗教是愚頑人的宗教，而不是有人所認為的啥智慧的宗教！2. 基督教的創造論 Vs 佛教的緣起論

基督教相信宇宙萬物都是獨一的真神所造的，但佛教否定神造論，認為宇宙萬物無造作者，是緣起的，他們信的是緣起論。3. 基督教的靈魂不滅 Vs佛教的無靈魂

基督教相信人是有不滅的靈魂，但佛教否定人有不滅的靈魂，認為人只是因緣和合而成的，並沒有永存的靈魂。

主耶穌說：那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。所以，主耶穌明白地說了，人是有靈魂的。而且人的靈魂才是要我們最為關切的。但佛教正是把這最寶貴和重要的靈魂給否定掉了。沒了靈魂的佛教，還會去關心靈魂的得救嗎？當然是不會了，對他們來說，靈魂的得救成了一個不存在的問題。4. 基督教真理的永恆性 Vs 佛教的無常論

基督教相信上帝就是永恆的真理，但佛教否定有永恆不變的真理或生命或事物，認為一切都是無常，都是在不斷變化。經上說：耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。雖然世事會改變，但我們的神是不改變的，祂的話是永恆不變的真理。而不是如佛教所說的，一切都只是因果，沒有主宰，變化無常的。5. 基督教的他力拯救 Vs 佛教的自力拯救

基督教不相信人能自救，唯獨靠主耶穌才能得救。但佛教否定他力拯救，認為不存在救主，人要想解脫只能靠自己救自己，也就是自力拯救。經上說：除耶穌以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。主耶穌說:凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。所以，佛教不僅否定神對人的拯救，更是給了一條必喪掉生命的自救之路。

6. 基督教的得生命Vs佛教的滅生命

基督教相信人的生命是神所造的，有其價值和目的。而佛教認為生命只不過是因緣和合而成的，毫無目的和價值，所以佛教追求的就是不生不滅的「涅槃」，也即生命的徹底熄滅。神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。這就告訴我們，神造人是有尊貴的價值和目的。主耶穌說:我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。而佛教卻徹底否定了生命的價值，認為沒有生命比有生命還好。7. 基督教的死後審判 Vs佛教的死後輪迴

基督教相信人只有一生，死後且有審判。但佛教認為生命是無始無終地輪迴不休，死後根據因緣再去投胎。

經上說：按著定命，人人都有一死，死後且有審判。所以人都只有一死，完全就不是佛教所說的那樣生生死死無休無止。

從上面這幾點就可以清楚地看到，基督教與佛教可以說是完全對立的，基督教所肯定的，在佛教就是完全的否定，連一點點交集都沒有。而這幾點又正是基督教與佛教最核心和基要的教義，這也決定了他們在其他的教義和觀點上是不可能有任何相同點的。

有人說，基督教和佛教的共同之處在於它們都是在尋找罪和死的解決途徑，錯了！基督教認為罪的根源和本質是人對上帝的悖逆，而佛教根本就不信有上帝，就算他們也論說罪孽，但他們的罪觀絕對不是基督教的罪觀。而在死亡這個問題上，基督教和佛教對死的定義也是決然不同的。基督教認為有肉體之死，還有靈魂之死，人也只能有一死。但佛教根本就不相信人有靈魂，也不認為生命只有一死。所以，雖然用的或許是同個罪和死字，但其含意卻完全不一樣。所以基督教和佛教從他們所針對的問題開始就是完全不同的，哪裡還會有啥交集和共同之處？一點點共同之處都沒有的！

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