給孩子取名字居然有這麼多講究？收藏這3大實用要點長見識

我家娃小名【開心】，於2016年11月6日上午6:51出生，男孩，3440g，52cm。預產期是11月2日，經過三天三夜努力，最後剖宮產，母子平安的來到我們身邊。出院的之後有幾個手續要辦，出生證明上很重要而不能塗改的就是名字，護士反覆強調，只有一份，定好了再來填！那怎樣給孩子取名字呢？

一、名字的使用場景分析。

1、寫名字，方便自己，方便他人。

字體筆畫的繁易程度如何？筆畫太多，或者生僻字，自己寫別人寫都麻煩。——要是給我家娃叫鄒龘（da），估計考試的時候，別人交卷了，他還在寫名字…我都能感覺到兒子每次寫名字時候，心中升騰起來的那團怒火了，拿起筆，猛力的把本子劃的稀巴爛…哈哈…

2、被人讀出來，被人叫喊。

a）抑揚頓挫。名字使用最多的場景就是「哎，那誰誰誰…」。讀音是否朗朗上口，根據姓名讀音的陰平、陽平、上聲、去聲陰陽頓挫的讀法來組合。詰屈聱牙的也不行。試試「鄒庄賞」…嘴都咧壞了…哈哈…

b）識別難易程度。避開叫法有歧義（比如鄒舟，到底是那個zhou？zou？）、不易識別的生僻字（還是鄒龘，你說的到底是那個字呀？怎麼組詞？怎麼寫？哦，不認識，好吧…）——這樣的特殊，在實際的使用場景中，很可能帶來的是麻煩和尷尬，大家不容易記，或者記憶模糊。

c）避免和直系長輩名字相近的。讀出來是兩個人都被叫到了，在傳統上，有不敬的感覺。而且與長輩同名近名，在孩子心裡上就更不自由，感覺活在前人的影子里。我的娃叫鄒小龍（我敬佩微信創始人張小龍），其實挺好聽的，就是感覺他爸太自私，太自我了點兒…哈哈…而且還得忌諱人家說兩龍相鬥之類的…

d）注意可能的外號。小心那些容易被人取外號的奇葩名字。諧音的、順過來倒過來都讀一下試試。鄒，諧音「粥」…

順便說幾則軼事——朱國英，朱國美，倒過來「英國豬」「美國豬」……「朱逸之」很飄逸的名字，在知乎上回復一個【哎】，也得到了四十多萬的點贊，這些壞傢伙……另外一個佳傳是「付岩傑」，一個很贊的男孩名字。聽說這個孩子前十幾年都過的很好，直到有一天，一個女性用品的廣告出現，感覺整個人生都毀了，這孩子心理陰影該多大呀…

3、聯想和自我暗示。

避免和明星大人物太貼近。明道，很好聽很喜歡，但和一位台灣男明星同名，太貼近一個既有的樣子，感覺也會有一個模樣套住了、不舒服。鄒恩來（同周恩來），那孩子壓力估計老大了！

如果能兼顧到前面的幾個要點，一個名字後面的文化內涵、在集體文化中所暗含的意義就很重要了，這會對自我形成強烈暗示。影響也是最大的部分！

二、文化與自我暗示。

之前在幼兒園認識的一個小朋友，名字叫「慢慢」，我猜想，可能是父母覺得人生應該慢慢走，所謂「讓靈魂跟上我們的腳步」，希望孩子慢一點——結果小朋友是班級裡面動作最慢的一個，吃飯、穿衣、走路都比一般人慢好幾拍，總是最後一個…請自行腦補《超級動物城》當中樹懶的形象。有「靜」的女孩，可能更安靜端莊一些；有「猛」字的男孩，很難想像他會娘娘的…

我叫鄒龍。是龍年出生；同時，龍的意象在傳統文化當中一直是吉祥的，中國人也有「龍的傳人」之說，龍集合了不同動物的特徵而幻化的神像，是民族崇拜物；龍還與帝王相關，龍袍，龍椅都不是一般人可以坐的。——所以，我從小內心深處是覺得自己很不一樣的。

漢字是由象形文字演化而來，有音、形、義。所以每個字後面都會有意象，有文化，有民族的集體潛意識所認同的一個特點在後面。——這個意象對人的影響遠遠超過生辰八字。這是文化心理學研究當中會提及的。

所以，名字解釋，最重要的是這後面所代表的文化，信仰，價值觀。

我所體味到的，最最重要的是什麼？誠。所以取名【鄒誠】。

三、為什麼取名【鄒誠】

一開始，我備選的另一個名字是【鄒諦】。諦，真諦，刨根問底，追尋到最後的那個東西叫「諦」。佛學裡講到的，「苦集滅道」四聖諦，就是了卻煩惱，活的明白人生學問。——在猶豫徘徊，甚至考慮兩個都要，叫【鄒諦誠】。今天早上，愛人跑過來問，這三個名字你分別打分是多少？我說都很高，鄒諦9分，鄒誠9.2，鄒諦誠8.9…哈哈…她說，這不得啦！就鄒誠！於是定了。

【正名】

1、真誠，坦誠，誠實都是回歸到本心，以誠待人。精誠所至，金石為開。我們以外在世界互動，最核心的，最本源的鑰匙就是【誠】。我在第一年做講師講課的時候，感受到「誠」對我的巨大幫助。當我看到心中的誠，並展現出來，最容易打動聽眾，引發共鳴；我能自如的面對我的缺點和不足；我做事開始不停的回歸到發心，去問自己為什麼。誠的品質，是我做人做事的根本原則。

2、而這個學問，在古人學問中早已被提煉出來——《禮記·中庸》就說：「誠者天之道也，誠之者人之道也。」認為「誠」是天的根本屬性，努力求誠以達到合乎誠的境界則是為人之道。又說「誠者，物之終始，不誠無物。」認為一切事物的存在皆依賴於「誠」。亞聖孟子也說「是故誠者天之道也，思誠者人之道也」(《離婁》上)；又說「反身而誠，樂莫大焉」（《盡心》上），認為反省自己以達到誠的境界，就是最大的快樂。荀子雖「不求知天」，但也把「誠」看作是進行道德修養的方法和境界。

3、諧音鄒城。山東的濟寧是孔孟之鄉，其中孟子故里，就是「鄒城」。我在2012年的時候去過鄒城，看孟府孟廟，回憶孟子的為人做事的風格，言行語錄充滿智慧切中要害，很喜歡！——「得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之」；——「天時不如地利，地利不如人和」；——「賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭」；——「窮則獨善其身，達則兼善天下」……

4、結合使用場景的幾個要點，核對一下辨識度、發音、後面的故事，都還不錯。挺滿意！就這個了！

鄒誠，這就是我們給孩子的一份祝福和祈願，願孩子和道而行，回歸本心的做人做事。之後路怎樣走，實在不敢限制他，只願孩子能在我們的基礎上越走越遠。成長路上，我們願意認真對待，用心陪伴，但路終究還是要他自己走。

鄒誠，祝你好運！

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