要麼痛苦 要麼無聊 反正總有一項是逃不掉的 作者:

作者:叔本華

1.生活就像鐘擺，在兩端之間或激烈或溫和地來回搖擺——要麼痛苦，要麼無聊，反正總有一項是逃不掉的。

2.人們用自己的方式來塑造並觀察世界，世界由此為不同的人而呈現不同的樣子——可能對這個人來說，世界是空洞的乏味流於瑣碎的；而對另一個人而言，它卻極有可能是豐富有趣充滿意義的。

3.即使在無限相似的條件下，每個人都只生活在自己的世界裡。

4.最高級最豐富且最持久的樂趣來源於思想，思想力量的強弱決定了樂趣大小。人生的幸福很大程度取決於我們的個性。

5.如果我們真的內心富足，就不會過於期待改變命運。

6.對於一個本身就很無趣的人來說，任何消遣，無論是社會聚會、還是看戲出遊，都無法驅逐新鮮過後的無聊感。而一個精神世界豐富的人就連在獨處時，都能在他自己的思想和想像中自得其樂。

7.在滿足我們的日常所需之外，財富對人生幸福的影響相當之小，甚至可以說會打擾到幸福——為了守護財產，不可避免地耗費我們許多精力，讓我們不得安寧。

8.一個人內在擁有的東西是決定他幸福的關鍵。身外之物對幸福的影響太微弱，大多數無須為生計發愁的人們由於內在貧乏，跟那些生活在底層為生計奔波勞碌的人們一樣不覺得幸福。

9.事物對於我們而言所具的意義，讓我們感到幸福或者不幸，不是由它們的具體面貌決定，而是取決於我們如何看待它們。

10.匱乏的環境和貧窮會導致痛苦，而一個人衣食無憂，那麼他就會無聊。因此，當下層人們迫於生計而疲於奔命時，換句話說，為擺脫痛苦而掙扎，上層階級的人們則和無聊展開了一場曠日持久且時常陷入絕望的鏖戰。

11.內心空虛的人為了尋求刺激，不斷用各種無謂的東西充滿大腦和心靈，單調又乏味。為了打發時間，他們可謂飢不擇食毫不挑剔，追求五花八門的社交、消遣和享樂，結果自然都以痛苦告終。

12.精神越豐富，就越不會感覺到無聊，有活力的思想才是永遠不會枯竭。

13.人，要麼孤獨，要麼庸俗。

14.倘若他是一個具有大智慧的人，甚至會選擇離群索居。因為一個人自身擁有越多，想從他人身上獲取的東西就越少。他人對他而言幾乎沒有什麼意義。這也就是為什麼一個具有高度智力的人通常是孤僻的。

15.一個人對於他人交往的熱衷，和他的智力水平成反比，越是智力平庸且比較粗俗的人，或是喜歡社交——要麼孤獨，要麼庸俗。

16.世間最大的幸福莫過於擁有豐富的個性，尤其是擁有良好的智力稟賦——儘管這可能不會帶來最光明的前途，但一定是最幸福的命運。

17.對於天才來說，不被外界打擾地忙於自己的思想和作品，這樣的需求十分迫切。他們樂於獨處，閑暇是求之不得的恩賜，其它一切都是多餘的，甚至是負擔。

18.一個沒有精神需求的人，智力平平，思想狹隘，這樣的就是??「庸人??」。庸人沒有智力的樂趣。庸人的唯一樂趣就是感官的樂趣。

19.如果運氣好，出身富豪，無須自己打拚，這樣的人將不可避免地感到無聊，而為了擺脫無聊，只好依靠各種補救方法，比如打球、看戲、聚會、玩牌、沉迷女色、飲酒、旅行等等。但所有這些不足以保證不無聊，因為沒有真正的精神需求，就不可能快樂。

20.人們很會就會厭倦不被打擾的閑暇。如果沒有虛假的目標來促使其忙碌，這閑暇就會變成負擔，只好用各種各樣的玩樂消遣或愛好來打發時間，到最後閑暇甚至反倒變成痛苦。

21.財富猶如海水，喝得越多越口渴。名望也是這樣。

22.我們之所以感到焦慮。就是因為我們太在意別人的看法，我們那可憐的自尊心太脆弱太敏感。

23.我們的行為並不如我們認為的那樣重要，成功或失敗歸根結底關係不大，再大的痛苦都可以忍受克服。那些似乎使人的幸福一去不復返的困難，隨著時間的流逝也會漸漸消失，以至於後來人們都很難回憶當時的困難那麼巨大。