標點符號的奇妙作用

　　標點符號是書面語言的有機組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們更確切地表達自己的思想感情和理解別人的語言。標點符號的作用有三：一是表達停頓，二是表示語氣，三是表示詞語的性質和作用。古人寫文章，一般不用標點，而是靠「句讀」來解決上述標點的幾個作用，這往往給後來的研究者帶來很多麻煩，也難免在個別古文的翻譯上造成意見分歧。現在，有些人仍不重視標點符號的運用，寫東西「文不加點」，使自己的意思表達不清楚，有的甚至還出現與本意截然相反的結果。　　同樣一句話，不增字，也不減字，只挪動一下標點符號，便可產生不同的結果來。第一種情況是由於本人不慎，忘記給所寫的東西打上標點，以致給人造成可乘之機。某人蓋了一棟新房，因靠近路邊，於是有些過路人時常在房子的牆下面小便，時間一長，臊氣衝天。其人不堪忍受，便在牆上寫了一行話「過路君子等，不得在此小便」。但他未加標點，使人鑽了空子，把他寫的字用標點逗開後，便成了「過路君子等不得，在此小便」。這一改，意思全反過來了，在此小便者日甚，使其叫苦不迭。　　有一秀才在他朋友家做客，時逢春雨綿綿，久不停歇，秀才無法動身，一住便是半月有餘。其朋友有心催客，又不好啟齒，便在門上寫了一句話：「落雨天留客，天留我不留」。秀才見了，也不做聲，提筆將這句話的標點改了幾處，成了：「落雨天，留客天，留我不？留！」那朋友看了，真是哭笑不得。　　另一種情況是當事人預先有所準備，故意設好圈套，給對方來個措手不及。某地一財主，欲請一位教書先生教其子的功課。但此人吝嗇得很，惜財如命，教書先生大都不敢上門。一日，有一先生上門求見，說願為西席。財主大喜，說須立下字據，免得日後反悔。先生很爽快地接受了。當即備好文房四寶，先生提筆寫道：「無雞鴨也可，無魚肉也可，蘿蔔白菜斷不可少，不得一個學費。」寫畢，雙方畫押，各執一份。於是，伙食便天天是蘿蔔白菜。過了幾日，先生對財主說：「東家，我們有據在先，你怎麼不守信用呢？」財主道：「我怎麼不守信用？都是按字據上寫的辦，"蘿蔔白菜斷不可少』呀！」先生笑道：「煩你把字據拿來，我念給你聽。」財主把字據拿來，先生接過來念道：「無雞，鴨也可；無魚，肉也可；蘿蔔白菜斷不可！少不得一個學費。」財主一聽，傻了眼，有憑有據，豈可反悔？只好自認倒霉，乖乖就範。　　有一吝嗇人開了一家酒店，為了討個吉利，臨開張時，特意請了一個秀才為他寫對聯，答應給秀才十兩銀子，但先只付二兩，剩下的八兩待對聯寫好後再給。他還要求對聯要符合自己的心愿：一要人丁興旺，二要釀酒發財，三要店中無鼠，四要養豬肥大。秀才聽後略作思考，提筆一揮而就。寫好後當場念道：「釀酒缸缸好，做醋罈壇酸，這是上聯；下聯是：養豬如象大，老鼠頭頭死。橫批是：人多、病少、財富」。酒店老闆聽了很滿意，趕快叫人把對聯貼到門口。至於那八兩銀子，卻支支吾吾不願拿出來。秀才也不和他爭辯，冷笑一聲，走了。第二天，酒店開張，顧客盈門。人們看到門口的對聯，你也讀，我也讀，無不哈哈大笑。這位老闆覺得奇怪，出來一看，頓時氣得七竅生煙。原來昨夜秀才給對聯重新斷了句，於是這副對聯便成了：「釀酒缸缸好做醋，壇壇酸；養豬如象大老鼠，頭頭死。」橫批是：「人多病、少財富」。少出八兩銀子而得到的竟是這樣的報應，這恐怕是吝嗇老闆始料不及的。　　還有一種情況，則是從文字遊戲的角度，利用標點符號的作用，對原有作品進行藝術加工，從而產生出一種新的作品形式。這類加工必須花費一番心思，沒有一點文學功底是難以勝任的。「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」。這首題為《清明》的七絕，是唐代著名詩人杜牧寫的，它清新自然，流傳甚廣。後來有人試著把標點符號變動一下，改成一首小令，讀起來也很別緻：「清明時節雨，紛紛路上行人。欲斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指：杏花村。」最有趣的是有人竟生奇想，僅加幾個標點符號，便將《清明》詩改成了一幕小劇：　　[清明時節]　　[雨紛紛]　　[路上]　　行人：（欲斷魂）借問酒家何處有？　　牧童：（遙指）杏花村。

　　短短二十八字的小劇，內含卻十分豐富：既有時間、地點、人物三要素，又有環境渲染和人物神態描寫，還有動作、對話，真是情景交融，聲情並茂。這些都是憑藉標點的神奇作用體現出來的。　　更加奇特的是，有人竟藉助於標點符號的作用，化險為夷，救了自己的性命。據說這個人有次給慈橲題寫扇面，抄的是王之煥的七絕詩《出塞》。原詩為：「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」。但寫的時候不小心丟了一個「間」字。這下可闖下了大禍，慈橲太后看到後以為是影射她不懂詩文，附庸風雅，頓時大發脾氣，定要拿他問斬。不料此人急中生智，忙說：「太后息怒，小人抄的不是王之煥的《出塞》詩，而是用其意填的一首詞，不信我念給太后您聽」。於是振作精神，朗朗讀道：「黃河遠上，白雲一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風，不度玉門關」。慈橲一聽，這才轉怒為喜，赦免了此人。