諸葛亮、司馬懿都弱爆了，三國就是他下的一盤棋，是他的「家事」

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三國時期徐庶名氣夠大吧？諸葛亮夠厲害吧？司馬懿夠厲害吧？可前二者都可以說是他的學生，司馬懿更是他的侄子。他之所以不出山，就是因為他的長輩身份。

他是誰呢？估計很多朋友都猜到了，沒錯，他就是水鏡先生，司馬徽。

今河南禹州人，東漢末年的名士，精通道學、奇門、兵法、經學，是道家的代表人物之一。為人清雅，學識廣博，有知人之明，並向劉備推薦了諸葛亮、龐統等人，受到世人的敬重。

他有三位大名鼎鼎的學生，分別是徐庶、諸葛亮、龐統。其中徐庶最後被曹操給騙了去，雖說是因為老母親的關係，可老母親去世之後也再沒有見其回蜀漢；諸葛亮被劉備三顧茅廬給請了去，還沒處隆中便已三分天下；至於龐統，最初投奔的是孫權，可惜人家嫌他長得丑沒給予重視，到了蜀漢沒幾年就掛了。由此可見，司馬徽的三個學生選擇的陣營分別是魏、蜀、吳三國。

有人說三國其實就是他下的一盤棋而已，所有的一切都是他安排好的，是他的「家事」。司馬徽在向劉備推薦諸葛亮時說：「卧龍雖得其主，不得其時，惜哉！」後來在評論徐庶離開劉備之前舉薦諸葛亮這件事上又說了句：「元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？」

可見他其實早已看透了一切。

漢末士人大多追逐功名，各奔其主，而司馬徽卻緘默固守，甘願隱居在陽翟故里，躬耕度日，淡泊名利。

司馬徽從來不說別人的短處，跟人說話時，從來都不問別人的好惡，都是說好話。鄉親曾有人向他問好，他回答說：「好」。有一天，有人來告訴司馬徽自己的兒子死了，他還是回答：「好」。他的妻子知道後便責備他：「大家都認為你有高尚的道德，所以才什麼都告訴你，可你為什麼聽到他說自己的兒子死了，你還要說好呢？」司馬徽回道：「你的話也很好。」

所以在明代的時候，司馬徽又被人們稱為「好好先生」。成語「好好先生」的典故就是由此而來的。

其實，司馬徽並非是不講原則的人。前面我們就說到了，劉備落難途徑水鏡庄的時候，問天下大事，司馬徽向其推薦了諸葛亮和龐統二人，說：「卧龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。」劉備想請他出山相助，結果人家自稱是山野閑人一個，不堪世用，謝絕了邀請。後來司馬徽推薦徐庶去找劉備，劉備知道他是一奇才，便拜為軍師。後又經徐庶的引薦，劉備方才知道卧龍諸葛亮，這才引出了「三顧茅廬」的千古佳話。

公元208年，曹操南征，劉琮投降，司馬徽也被曹操所得。曹操想重用他，但司馬徽在此後不久就病死了。

司馬徽之所以能有如此橫溢的才華，以及審時度勢的目光，一方面在於他飽讀詩書，愔知世事，另一方面則是他的「高層朋友圈」提升了他自身的高度。雖說他當時隱居在故里耕田種地，但與龐德公、韓嵩、石韜、孟建、崔州平等人均有來往，關係甚是密切。

他們之間的不斷來往，使得源源不斷的國家高層機密、時局劃分充斥著這位閑雲野鶴的腦海中。從而成就了他坐觀天下，乃至舉棋若定的超大格局。