每一個有趣的男人，內心都住著一個女人

7:41 偉大的靈魂都是雌雄同體 來自國館

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國館說

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世間男人千千萬，

但有趣的男人，

都有那麼一點不「純爺們」。

他們靈魂中，

摻有女性靈魂的碎片。

網上有這樣一則流傳很廣的笑話。

女：「親愛的，我感冒發燒了。」

男：「多喝熱水。」

女：「我大姨媽來了，肚子疼。」

男：「多喝熱水。」

女：「我好冷，雙手凍得冰涼。」

這男的還是說：「多喝熱水。」

好像這熱水是一種包治百病的萬能靈藥。

女孩再也受不了這個男人，

對他說：「我們分手吧。」

該男大吃一驚，說道：「我心裡好難過。」

女孩以彼之道，還施彼身，

說：「那你多喝熱水啊。」

某網站搞過的一次調查顯示，

「多喝熱水」是從男性嘴裡說出的最令女性厭惡的辭彙。

可是，這簡直讓男人們覺得比竇娥還冤。

問題就出在，男女之間的思維方式，有很大差異。

在男性看來，女孩在描述一個問題。

而他是在根據女孩的描述，

提出他認為最完美的解決方案。

這種問題解決式、總結概括式的思維，就是典型的直男思維。

爺們越「純」，越不自覺地就用上了這種思維方式。

賈寶玉被評為「千古第一情聖」。

他在大觀園中能夠左擁右抱、倚紅偎翠，

可不僅僅是因為他長得帥，或者因為他是官二代。

賈寶玉這個男人，細心溫暖，自有一番情趣。

在《紅樓夢》第八回中，有這樣一個情節。

賈寶玉和黛玉從薛姨媽家做客回來，

發現他的丫頭晴雯正在生他的氣。

寶玉問起原因，晴雯說：

「好，好，要我研了那些墨，早起高興，

只寫了三個字，丟下筆就走了，哄的我們等了一日。」

寶玉這才想起早上的事情，便問字在哪裡。

晴雯說：「你頭裡過那府里去，囑咐貼在這門鬥上，

這會子又這麼問。我生怕別人貼壞了，

我親自爬高上梯的貼上，這會子還凍的手僵冷的呢。」

寶玉笑著說：「我忘了。你的手冷，我替你握著。」

晴雯手冷，賈寶玉顯然不會建議她多喝熱水，

或者拿個暖手袋自個兒捂一捂。

他自己就是晴雯的暖手袋。

宋朝的王婆，曾經這樣告訴西門慶西門大官人。

如果他想要獲得潘金蓮的好感，

首先自身得具備「潘驢鄧小閑」五項條件。

潘是指有要有潘安的容貌。

驢是指某個不可細說的部位要像驢一樣大。

鄧是指要像西漢大富豪鄧通那樣有錢。

閑是指要有閑工夫。

以上四點，談的都是外部條件。

整整容可以變帥，努努力可以賺很多錢。

看似不易，實則容易。

唯獨「小」這一項，對於大多數男人來說，

可是十分難辦之事。

它指心思要如綿里針。

引申下去，就是要：

敏感細心，善於體察他人的情緒情感。

能做到這一點的男人，可算得上是「暖男」了。

但自詡為純爺們的人，未必懂得。

武大郎不會懂，武松更不會懂。

很多男孩子在小時候，總是會被父母教導：

「你是一個男子漢，要有男子漢的樣子！」

於是，男孩子們在成長過程中，

學會了勇敢，拋棄了同情；

學會了理智，拋棄了敏感；

學會了果斷，拋棄了細心。

所有被視為帶有女性色彩的行事方式，

都往往被嗤之以鼻。

但心理學家貝姆卻提出了「雙性化理論」。

她認為，一個人要是同時具備男性和女性的心理特徵，

會更容易適應這個社會。

男性要是有了女性的細心敏感和同情心，

處理起人際關係來會更加得心應手。

他們處事果敢如疾風吹過，

待人卻溫暖如陽光照耀。

對於女性來說，這樣的男人無疑會是終生良伴。

在古希臘神話中，

人類原本就是雌雄同體的。

那時候，人類有四隻手、四條腿，

還有兩張彼此相對的臉。

人類兼有男女二性的特性，

既孔武有力，又心思細膩。

天上的眾神非常害怕如此完美的人類會威脅到他們的地位。

於是，宙斯將人劈成了兩半。

一半變成了男人，一半變成了女人。

從此，我們變得既不完整，也不高等。

正如柏拉圖所說：

「我們個個都只是人的一塊符片，像被切成兩片的比目魚。」

弗吉尼亞·伍爾夫在《自己的一間屋子》中說：

「偉大的靈魂都是雌雄同體的。」

周國平也說：「最優秀的人是雌雄同體的。」

真正有趣的男人，當然也是雌雄同體的。

他就是遠古黃金時代奔跑在希臘荒野中的四足完人。

他的心裡住著一個女孩子。

假如你枕邊有這樣的男人，那麼恭喜你，且愛且珍惜。