陳章:今人舊詩賞析
在世界球迷「我為波狂」之際,朋友給我發來一首五言律詩。末聯「獨憐今夜月,不照漢家營」,以邊塞詩的意境,道出中國幾億球迷的心聲。真的是「不減唐人高處」。這篇膾炙人口之作,把我的思緒,從「世界盃」中俘虜過去,沉浸於傳統詩詞的美感之中。
「可能十萬光年外,有女曾吹月下簫」。茫茫宇宙,邊際何在?屈原發過《天問》,辛棄疾詠過「……是別有人間,那邊才見,光景東頭?」如今詩人以「光年」入詩,大膽假設,天文術語加形象思維,描就一幅美人月下吹簫圖。讀罷令人滿口余香。「天河難以窮頭尾,人壽何須計短長」?此乃另一詩人之作,也與宇宙有關,然別具哲理,與上詩各擅勝場。
「孤舟白雪常懷柳,匹馬藍關每憶韓」。此聯字字相對,渾然天成。略知柳宗元「孤舟釣雪」和韓愈「雪擁藍關」詩意者,無不嘆為觀止。
「羞經土谷祠前屋,徑上秋風秋雨樓」。土谷祠是魯迅筆下阿Q打工棲身之所,秋風秋雨樓是為紀念秋瑾所築之亭。詩人游紹興,留下如此詩句。30多年前我在《光明日報》讀後至今記憶猶新,其思想性和藝術感染力,可見一斑。
「收入猶堪奉老親,立錐有地未全貧」。人生一世,縱然有廣廈千間,也不過夜眠七尺。三餐溫飽,斗室容身,足矣!此詩恢諧有趣,韻味無窮。
「夢裡不知身是客,床前猶見月如霜」。——活用李後主、李白之句渾然自成妙對:蒼涼沉鬱,令人銘心刻骨;文詞雅麗,讀罷齒頰留香。
「三天醫院頻輸液,半月工資已泡湯」。「輸液」對「泡湯」,妙極!不過,這位詩人還算有幸,若在哈爾濱「天價醫院」,不知得要你幾年工資。
「正是卧薪嘗膽日,香車賽罷競時裝」。這是開放改革初期某市一詩人觀罷時裝、車賽之後「有感而作」。國家百廢待興,國民本應卧薪嘗膽,兜里剛有幾個錢,便奢華鋪張,難怪詩人慨嘆。
「風流早不歸才子,民主焉能仗女神」?拆開「風流才子」和「民主女神」組合成對,不但境界涵蓋古今中外,又是「詩無達怙」的典型:可以正解,也可以說它是調侃、反諷。套用一句文革用語:就看你站在什麼階級立場上了。
「婉訴相思簫尺八,直抒孤憤酒千觥」。此詩所詠詩人有「春雨樓頭尺八簫」和「國民孤憤英雄淚」諸句,經作者提煉,「婉訴」對「直抒」;「相思」對「孤憤」,精妙絕倫。讀者不妨猜猜,此聯所詠何人?如果猜不出,再看下一聯:芒鞋破砵誰人識?絕代才情革命僧。——諸位一目了然矣!
「無緣做得喬家婿,寄恨人生朝露中」。曹操名作「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。」此詩詠曹,略帶調侃。措詞幽默,令人解頤。
「世事敢言也敢怒,喉嚨能割不能封」!此詩寫張志新,字字千鈞,撼人心魄。
「補膜依然充聖女,閹春從此做詩人」。春:廣州話指睾丸。此詩寫另一類文人,此輩與林、張二烈女相比,判若雲泥。
「秦皇漢武有何哉!……權將功過七三開」;「不知豐澤園中樂,可比楊家嶺上多」?頭兩句是一首律詩中的首尾兩句,後兩句是另一首律詩末聯,兩詩同詠一位曾經在楊家嶺上「軍民團結扭秧歌」的偉人。「冢上已深三宿草,人間始重萬言書」;「人心自有豐碑在,勝似煌煌紀念堂」。這兩詩詠彭德懷。如此詩筆,知人善詠,無出其右!
另有人詠彭德懷曰:「敢疑誤國旗三面,拼訴憂民憤一腔」,也是字字千鈞,蒼涼激越之作。一個性情耿直、敢為人民鼓與呼的彭大將軍形象,呼之欲出。
「何如早向西天去,家破人亡兩不聞」。該詩題為「詠賈母」,賈老太太若能於榮寧兩府鮮花著錦、烈火烹油之際撒手西歸,將是備極哀榮。詩友《紅樓夢系列人物詠》凡數十首,我對此詩情有獨鍾,是因為推而廣之,在這個世界上,還有更重要人物,若能歸天及早,於人於己,都未嘗不是好事。
「移花接木多佳景,摸石過河盡險情」。字字工對,舉重若輕,這還只是字面功夫;其見於言外的不盡之意,更令人擊節。
「蛋在生前多白扯,肉於死後便紅燒」。此聯幾盡無情對,內容雖近扯淡,但也別具美感,並非全無意義。趙本山不也演過小品「扯蛋」么?
平生未有凌雲志,不與庸人做傭人!——我平生雖沒有什麼遠大抱負,但決不與這位庸人打工!讀罷這位工友的「辭職抒懷」,我佩服得五體投地:我們老闆,家大業大,雖然說話常有寒磣人之處,但「趙大爺說的會錯?他田就有五百畝啊!」(阿Q名言)我輩打工一族,居然敢說他是庸人!這位工友,平生並不做詩,如此驚人一鳴,使我平生三百詩,黯然失色,從此不敢做詩。
下面還有一位,更是哲人、性情中人:身寄浮萍終是客,天生傲骨不宜官。可惜方今世上,這種人不多也。
「健身才幾日,臨帖誤千行」,——一個興趣廣泛的退休幹部形象躍然紙上,呼之欲出。也是「魚與熊掌不可兼得」的形象說法,詩意盎然,饒有趣味。
「諒因無顧慮。敢作不平鳴」。不平則鳴,話歲如此,但世間有多少不平事,你敢「鳴」嗎——或怕得罪同事,上司;或怕妻子責怪:就你多事!更怕有人「請喝茶」,「查水表」。因此,欲鳴還需「無顧慮」,此乃世事洞明的智者之言。
「但得人溫飽,何憂月缺圓」。古往今來,對月傷懷,在「月缺月圓」之間糾纏不休,吟詠不已的詩詞,我們實在是見得太多了。猛然讀到如此接地氣的詩句,誰能不眼前一亮?
「本無心外物,空拭鏡邊塵」。此流水對是熊盛元先生五律《遣懷》頷聯,神秀、慧能故事,人盡皆知,故此詩之妙,不難領略。
「杯窄少傾張恨水,菜鮮多賴柳屯田」。張恨水人稱「民國第一寫手」,平生著述達三千萬字。僅《啼笑因緣》就出過二十多版。每逢張恨水新書出版,魯迅都要買給母親看。陳寅恪雙目失明,因病住院時,曾請吳宓為他借張恨水的小說,再由家人讀給他聽(見《吳宓日記》)。幾乎可以說,當時凡有井水處,就有張恨水的小說。可惜解放後被劃歸「鴛鴦蝴蝶派」而打入冷宮。柳永於宋仁宗朝中進士後曾官至屯田員外郎,故人稱「柳屯田」。將此二人入聯相對,堪稱天作之合。恨水對屯田,是動賓片語相對,而且,「張恨」,還可作「抒發憤恨」解;「菜鮮」,也與「屯田」有關。中華文字的奇妙和作者的奇思妙想,在這聯詩中表現得淋漓盡致。
「無關痛癢詩慵寫,有礙身心酒不貪」。詩人極具家國情懷,此聯純屬正能量,堪稱徐特立贈青年學生「有關家國書常讀,無益身心事莫為」的形象思維版本。
「事處平心求善易,人逢順境悟非難」!至理名言,為詩也屬佳句,若為避免「味同嚼蠟」一味追求形象思維,有時倒恐倒失之膠柱鼓瑟。
「行路難堪扶綠影,念奴嬌慣解紅妝」。「行路難」是樂府舊題,因李白做過三首而廣為人知;「念奴嬌是常見詞牌」;又可另行斷句使「難堪」對「嬌慣」,接著「扶」對「解」;「綠影」對「紅妝」。而且詩味濃郁,極盡美感。讀罷令人滿口余香。
「律步丁年平仄路,夢殘子夜寄存身」。溫庭筠名詩《蘇武廟》頸聯:回日樓台非甲帳,去時冠劍是丁年。以天干「甲、乙」相對,常為人稱道。此聯以天干「丁」對地支「子」,下一字「年、夜」,又是計時單位相對,較之「甲帳」,更為工整,令人喝彩不已。
「僥倖事難天掉餅,平常心對海揚塵」;——心態淡定若此,世間誰人能及?
「庭猶寂寞空涵冷,月未朦朧枉寫真」;《菊花》詩寫到這種境界,非別具大才者,難以為之。
「侯門絕似函關險,世路更於蜀道難」。---能作此詩者,絕對是世事洞明,人情練達之輩。不過,筆者揣度:方今社會詩寫「侯門」,略嫌生澀,估計是作者為避敏感而將「官場」改用吧。
「滌塵真用冰川雪,耽酒不疑杯影弓」。能真用冰川雪水蕩滌清凈市井紅塵者,應是「肝膽皆冰雪」之輩,縱情豪飲,絕無杯弓蛇影之疑。此詩境界高標,令人仰止。但話說回來,江湖險惡,人心叵測,近年就有襟懷磊落之人,於飯局之中因口無遮攔而失足落水,諸君不可不慎,切切謹記。
戲中人有先知者,天下席無不散之。2017年11月7日,有人在詩中冒出這麼一聯。曾說三峽能抵禦百年一遇的洪水,後來變啦。此日此詩,百年一遇,既成事實,絕對不變。
「誰家城管拆民屋,何處實名賒菜刀」。哀民生之多艱,感世事之荒誕,此一聯道盡矣!
「十年夢覺回城日,慚愧此心煉不紅」。「廣闊天地練紅心」,是我們下鄉知青的豪言壯語。筆者七二年高中畢業後下鄉,一九七八年回城,只知感恩黨中央華主席。沒想到這位老知青,竟能在他的七律《回城偶書》末聯中幽它一默,說來還是「老三屆」知青高人多。
今人舊詩賞析(之二)陳章
1982年首屆全國優秀新詩(集)獎揭曉,艾青等6位老一輩詩人獲一等獎。有人作詩調侃曰: 小詩或可驕新手,大獎從來歸老頭。平心而論,當時詩壇,那6人得一等獎,名至實歸。不過當時舒婷、北島、江河、顧城、葉文福等青年詩人已聲名鵲起,竟無一人得大獎,有人要發點牢騷,十分正常;這聯詩也確實饒有趣味。 "半程問道哈耶克,一路存疑塔利班」。 「萬念已從無處有,百年正向死時生」。以上是網友「野叟」七律組詩「生日雜詠」中兩聯,生日,本屬「小我」之事,作者筆觸,已遠超個人達至「大我」,這種詩人多了,中國夢指日可圓。 網友「東閣茶」七律《無題》頸聯: 清夢屢沉誰有病?秦坑再陷我何辜。字字工對,「秦」與「清」是我國第一個和最後一個專制體制相對,尤可圈點。就意境而言,這十四字更蘊含的信息量更是無窮大。 細想諸侯寧有種,頗疑多難可興邦。 ——幾十年來,每有壞事,就有人說「多難興邦」,如今,看到四川陳仁德先生大膽質疑,不禁眼前一亮。 林昭被害40周年紀念日。廣東詩人陳少平悼曰:「全汝清操千載願,還他彈費五分錢」。上聯歌頌林昭聖潔之靈,下聯憤書「五分錢彈費」之事,對仗工雅,舉重若輕,「還他」兩字,境界全出。略知林昭事迹者,讀後能不血脈賁張? 「一壺就口吞星月,萬卷隨心嚼漢唐」。此詩為熊東遨先生所作,字字千鈞,豪情萬丈;為詩至此等境界,須關西大漢,執銅琶鐵板,方能歌之。山東詩人蘇振武五律《呼倫貝爾放歌》末聯「青山宜作枕,容我醉時眠」,差可與之頡頏。 「塵吹趙璧歸時白,日照金甌缺處紅」。西諺云:失去的東西才是最寶貴的。筆者穿過三載囚衣,有大白話曰:東西失去方為貴,羨煞家中粗布衣。此詩作者姚平,用舊詩表達,妙不可言。無盡滄桑感,盡在一聯中。
「趙天生翼浮甌北,陸地游詩冠劍南」。此句也出自姚平手筆。 趙翼字甌北,是清乾隆年間進士,著名詩人、文史學家。著有《甌北詩話》共十二卷,是名詩「……江山代有才人出,各領風騷數百年」;「……國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工」的作者。陸遊,因在蜀地劍閣南邊住過十年,故題其生平所作詩曰《劍南詩稿》。此聯嵌有「趙翼甌北」和「陸遊劍南」八字,且自然流暢,字字工對,詩意盎然,毫無斧鑿痕迹。
姚平網名「無以為名」,是上海70後律師,其格律詩調遣文字的功夫,已達百鍊鋼化繞指柔之境。如(《浣溪沙》七字位移格七闋選三)三聯:
天下可人惟剩某,世間尤物不如卿。
卿乃一生遺憾者,某非千古絕情人。
知己是卿寧可少,愛人如某不曾多。
卿卿我我,反覆吟唱,對仗工雅,詩味濃郁,令人擊節。
「忍看聖主防川力,每試英雄蹈海心」。此聯化用2典,一是「防民之口甚於防川」;二是周恩來詩句「難酬蹈海亦英雄」。一讀此聯我差點被它那強烈的文藝美感震撼出笑聲來,「聖主防川」與「英雄蹈海」,不僅字面相對,其意蘊更是針鋒對麥芒——從魯連蹈海不帝秦到陳天華蹈海不帝清,蹈海英雄都與「聖主」勢不兩立,而且你還「每試」!這一聯文字,靠計算機掃描的網警不會計較;出版社終審不會認為涉嫌什麼,就怕碰到半桶水的紅衛兵,深文周納,問你居心何在?你將無言以對,蹈進黃河也說不清。 其實,這不過是北京60後吳金水的普通抒情詩《乙未至日感事》: 天公貶我一何深,絕地衰時始降臨。身世難逃秦社稷,情懷偏向郢歌吟。 忍看聖主防川力,每試英雄蹈海心。十載芳菲成永憶,罡風早已剪東林。 網友曹謙詩曰:「無法從容端史記,有人顛倒寫春秋」。中國關於歷史的記載,越往上可信度越高,因古人有所敬畏,有底線。相比近人,不至於太離譜。但也只能是相對而言。如《史記》,較之宋元明清史,要可信得多,但也不能全信。詩人熊鑒就曾譏諷曰:劉邦本是劉家子,硬說他娘睡了龍。(史記卷八·高祖本紀。高祖,沛豐邑中陽里人,姓劉氏,字季。父曰太公,母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上。已而有身,遂產高祖)不過。司馬遷也有他的主觀偏見、種種局限和無奈,身在大漢體制內啊!此聯之妙,在「史記」對「春秋」,而春秋語帶雙關至於「有人」是指誰人,只有作者自己知道。 網友杜不若七律《被逐》頸聯:「悲風路上嗟奔豕,落葉枝頭羨宿禽」。 寒風呼嘯,落葉紛飛,這時候樹上搖晃的鳥窩,本來就是人們同情的動物,此時反倒成為「被逐」者羨慕的對象,此悲何極,作者關心弱勢群體、悲天憫人的普世大愛,在聯中表現無遺。 湖南永州顏靜,有《空心村人物七律三首》,寫留守兒童:「食不充饑時畫餅,夜難御冷每傷風」;描阡陌獨婦:「揮鋤麗影風吹瘦,荷擔哀容夕照微」;狀空巢老人:「里短家長誰與話,賢孫孝子夢同求」。詩人銳眼獨到,詩藝高超,把留守空心村的三種人描摩得十分形象,且具有相當的普遍性,筆者讀罷,心有戚戚焉。 「峰甘冷落和雲隱,水愛清明抱月流。」唐羅隱有詩曰:山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢流。此聯句型與之相似,然別具意蘊,也屬大家手筆。
廣東青年詩人蘇俊有《鷓鴣天》曰: 浣盡燕支水不知,江湖渺渺剩相思。舞低煙月人千里,吹老春風笛一枝。 萍點點,柳依依,不堪君去我來時。哀鵑啼破三千境,杜牧揚州鬢已絲。 其中「舞低煙月人千里,吹老春風笛一枝」一聯,也與晏幾道《鷓鴣天》中的一聯「舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風」句型相似,但晏詞所詠之意是極盡狂歡;後者是哀宛凄切,意境迥異。
「但求國富存公道,莫以人均計小康」。此詩出自甘肅於鍾珩《國慶節後別有所思漫賦》頷聯。熊鑒詩云:不敢與民同苦樂,莫追風雅作詩人。於鍾珩正是這種敢於與民同苦樂的詩人。在他筆下,像這種直抒胸臆,為弱勢群體鼓與呼的作品不少,另如下面一首《電視節目有感》:
滿目熒屏舞袖紅,美人笑靨漾春風。
可知邊鄙山深處,猶有農家四壁空。
2010年3月28日,山西省臨汾市鄉寧縣境內中煤集團「王家嶺礦難」,於鍾珩也有《庚寅清明》詩曰:
塞上高寒草未青,黯然心緒過清明。
春暉夢斷椿萱影,荊樹凋傷手足情。
扼腕難言塵海事,拯災厭聽頌歌聲。
愁懷遠系王家嶺,礦難頻仍舉世驚。
作者在清明之際,為剛剛發生的王家嶺礦難中逝去的礦工寄予無限同情,更憤慨那些「喪事當做好事辦」的肉食者,讀來令人悲憤不已。
「重燃蠟炬將灰焰,再吐春蠶未盡絲」這是一退休幹部抒懷之作;「老去不彈馮氏鋏,興來思著祖生鞭」。此聯出自熊東遨(《元韻奉酬萬遷老八十自律》之三);兩聯意境如出一轍:烈士暮年,壯心不已,滿腔激情,躍然紙上。 一,「盤無兼味非關遠,詩不能工負此窮」。此乃一工人「自題小像」之作,(杜甫詩云:盤飧市遠無兼味,歐陽修曰:詩窮而後工),二,「夢似幾回花欲落,心如一片雪難郵」,這是黑龍江張智深和孔凡章組詩中一聯,三,詩人謝衛民有山水詩:「數葉舟將雲扯破,千山花被鳥啼開」。四,「根藏故土何曾斷,話是鄉音最耐聽」,此聯出自廣東蘇俊《遊子吟》。五,「枝幸得同花後果,根何能擇蕊前因」,此系魏新河《七律·無題》詩中頸聯。六,何永沂《秋日「卻道」》頷聯:腦曾經洗風波險,月未必明霜露寒。七,陳寅恪「辛卯七夕」頷聯:「已涼秋月簾深掩,難暖羅襟夢未成」。八,孟依依《次韻杜工部秋興八首有寄之寄人淡如菊》頸聯:「與客悲同共望月,緣誰情怯怕聽笳」? 八,「嫌密樹難容雀擠,愛香花可與蜂商」,此聯作者姚平。 上述八聯,虛實相間,句式特殊,對仗難度較大,但詩人們對得十分輕鬆,讀者自可領略,什麼叫做大家手筆。 「說話多提三代表,搓麻還得四人幫」;「一帽遮顏容我過,三哥戴錶任他驕」。以上兩聯,使那兩首詩在詩壇廣為流傳。這裡,涉及一個思想解放問題。我們這個國度,因皇帝叫劉恆,月里姮娥必須改叫「嫦娥」;皇帝名玄燁,中藥玄參必須改叫「元參」,(敝縣陸豐有個有處旅遊名勝「玄武山」,也該成「元武山」,清朝倒台後才改回原名)小說《林海雪原》里,有個反面人物外號「一撮毛」,因「毛」字有所忌諱而需改為「野狼嚎」……「三個代表」這個嚴肅的政治名詞,能夠如此入詩,任其流傳,可以說是意識形態方面的某種進步。這種進步,還表現在幾年前的一場詩詞賽事——
太平粉飾櫛樓間,生死空中一線懸。
大筆也如龍鳳舞,問君能畫幾文錢。
此詩題為《刷牆工人》,作者朱憲華,70後山東詩人。 起句白描,「太平,粉飾」,頗具雜文味道。承句辛酸至極:不為窮困寧有此?轉句突如其來,極盡誇張;結句與轉句形成強烈對比,撼人心魄,令人深思。就這樣一首在帶著有色眼鏡者看來明顯不符主旋律的作品,能獲中華詩詞網、中國當代作家聯合會舉辦的第一屆「瑞知杯」詩詞大賽第一名。誰能不承認這種進步?
今人舊詩賞析(之三)
陳章
據2012年11月28日《湖北日報》報道,湖北省政府文史研究館館員,58歲的毛體書法家宋明政毛體手抄十八大報告, 廢寢忘食三天完成。共用去150張宣紙、1公斤墨汁,寫壞了7支毛筆。
新華網北京2017年11月8日電(李德欣 吉寧)毛體書法家周鵬飛日前在北京書寫十九大報告全文書法長卷。這幅作品長540米,寬35厘米,全文用毛體書法寫就,歷時6天。
有詩人對能寫「毛體」的書法家羨慕不已,早在十八大閉幕後,就作詩表達崇敬之情——
四天三夜不辭勞,氣似青虹銳似刀。
落墨松煙掀巨浪,逢時秀木樹高標。
今年我也心崇習,昔日恨無書法毛,
徒有忠誠與宣紙,惟能默默誦離騷。
誦離騷,表丹心,千百年來,代不乏人。遠的就不說啦。中共大才子鄧拓有詩云:
天涯何必訂同心,一卷離騷到處吟。
行看江南春草綠,莫愁空谷少知音。
郁達夫七律《離騷》寫得更絕
「……明朝趟赴江頭死,此意煩君告屈平!」
《離騷》,是屈原表現強烈愛國主義精神的浪漫主義經典作品。兩千多年來,它一直激勵著中華民族的愛國主義精神,「雖九死其猶未悔」!
如今社會多元,愛好書法的人,可以根據自己的愛好去寫各種書體,各種內容,愛好詩詞的人,也可以隨心所欲去書寫的自己喜歡的題材。再也沒人帶著「泛政治化」的有色眼鏡去深文周納。文革期間,有一期「人民日報」被檢舉第二版有張背槍的哨兵相片,對光細看,刺刀尖對著第一版的毛澤東相片,就這樣釀成一起現行反革命案件……。這讓年輕人聽來,是不可思議的。所以說這首七律可以流傳,也是社會進步的一種表現。
這種進步,還表現在筆者家鄉「烏坎事件」和北京青年楊佳上海襲警事件,都可以詩詞的方式,公開發表。2011年,筆者家鄉陸豐的烏坎河畔,發生群眾集體訴求事件得以和諧方式解決。河北詩人高昌作《聲聲慢·烏坎河的訴說》發表於2012年03期《中華詩詞》:
悠悠百轉,脈脈流深,當年汩汩凝碧。何故驚濤灝涌,浪飛潮立?濃雲漫天潑墨,更著那,雨狂風急。土欲擋,水思奔,此況怎生將息?
衷曲幽幽傾訴,寒驟至,雷電幾番相激。上善溫柔,卻又管弦難默。錚鏇放歌一路,導時疏,堵來偏溢。載則起,覆則毀,舟者謹識。
該詞用擬人手法,上闋描摹烏坎河一陣浪飛潮湧之後,以「土欲擋,水思奔,此況怎生將息?」點題;下闋寫治水宜疏不宜堵,水能載舟,亦能覆舟。最後以「舟者謹識」作結,呼應標題「烏坎河的訴說」,十分精彩。
2008年7月1日,北京青年楊佳在滬襲警,死傷慘重。高昌百感填胸,作《海上悲瀾(四首)》,發表在2016年《華中師範大學出版社》出版的《21世紀新銳吟家詩詞編年》:
一
驚聞海上起悲瀾,反側沉吟月正殘。
寫到蒼生長切切,欲尋真相卻難難。
青春不識刀鋒冷,方寸應傷斗柄寒。
噩夢撲人如有翼,風移清影入眸酸。
二
驚聞海上起悲瀾,小道人傳網互刊。
冷麵刀屠天有嘆,熱流血涌地無瞞。
一團火冒零星怒,三尺冰凝幾日寒?
苦喚春風誰覓處,羊腸世路恨難寬。
三
驚聞海上起悲瀾,論矩言繩左右難。
浩浩仇山情已斷,滔滔恨壑愛能攔。
愁眉深鎖葫蘆悶,苦酒空斟滋味酸。
一幕心傷傳世界,幾行濁淚漸流完。
四
驚聞海上起悲瀾,公僕人云不素餐。
鐵以蒼涼為此骨,火將溫暖入斯棺。
狂風帶恨沉如嘆,驟雨牽愁密似鼾。
黃浦涕流天際水,扶頭醒夢倚闌干。
四首均以「驚聞海上起悲瀾」為起句,一唱三嘆,哀婉凄切,字裡行間處處閃爍作者的民本情懷:
「寫到蒼生長切切,欲尋真相卻難難」。
「一團火冒零星怒,三尺冰凝幾日寒」?
「浩浩仇山情已斷,滔滔恨壑愛能攔」;
「鐵以蒼涼為此骨,火將溫暖入斯棺」,
每一首均有可道者。
其實,這一個案,與「雷洋事件」不同,本是完全可以避免。當時不過是租了一輛自行車,警察與你素昧平生,並不是蓄意找茬。你只要配合、說明一下,警察會跟你啰嗦太久幹什麼?悲劇原因出在楊佳長居天子腳下,懂點人權憲法,自恃問心無愧,如歌詞所唱:「我們走在大路上, 意氣風發鬥志昂揚」。估計會說些「理直氣壯」的話。而上海人,歷來就將上海以外的人通通叫做「鄉下人」, 「大上海」嗎!何況又是在編警察,能聽得下你這個鄉下人不馴服的話?於是雙方不好聽的話逐步升級。導致楊佳被帶回派出所……。終於釀成驚天大案。
"高僧建塔無回扣,不是官家豆腐渣。"——此詩寫的是歷時800年、至今「巍然屹立在世界東方」的杭州六和塔。作於朱鎔基總理在九江大堤大罵「豆腐渣工程」之時,無心插柳,旅遊妙詩成了反腐佳作。作者何永沂,另有一首剝賈島「尋隱者不遇」 詩也饒有趣味:"門口問傳達,言官開會去,只在此樓中,酒熏不知處。"詩人對官場腐敗,公款吃喝,深惡痛絕,故詩以「怨」之,一澆塊壘。
有一段時間,「腦體倒掛」現象是知識分子時常感嘆的話題,詩人歐陽世昌也因此作過一首《醉太平》打油妙曲:"漫道是知識無價寶,只累得兩鬢見霜毛。嘆人生怎走了這一遭?悔不去覓頂烏紗帽,攤頭擺賣風流報,街邊砌個餛飩灶,檐前捉把剃頭刀,強勝這學府堂堂窮訓導!"
一曲新詞,訴盡滿腹牢騷。
2003年非典期間,深圳鄧炳昌有《詠非典》詩曰:「……防災多罩口,幸亦斂官腔」;引得詩壇一片喝彩。可以想像,詩人平時聽多了大話,空話,套話,一直耿耿於懷,此刻正好借題發揮,一抒多年之憤。
「黃龍帳內聲疑斧,玄武門前弟殺兄」。北宋太祖死後傳位於弟弟趙光義,留下「斧聲燭影」千古之謎;有唐一代玄武門發生四次血腥政變,都是骨肉相殘,廣東詩人陳少平此聯詠史,也令人拍案叫絕。
玄武門如此險象環生,難怪網友有五律《滕王閣》云:
江樓人罷舞,錦袖酒留痕。
雁塔千山外,蘭宮幾夢魂。
傷心花不語,觸手玉微溫。
來日長安召,休行玄武門。
——君子不立危牆之下啊!
詩人曹謙也有《無題》詩曰:
誰念血濃兄弟恩,皇家多見殺豬盆。
太宗自影都疑鬼,從此不開玄武門。
——玄武門,簡直成了人人避之唯恐不及的鬼見愁!
啟功先生曾歷時十年參與校點廿五史,校畢後有《金縷曲》嘆曰:
古史從頭看。幾千年,興亡成敗,眼花繚亂。多少王侯多少賊,早已全部完蛋。盡成了、灰塵一片。大本糊塗流水帳,電子機、難得從頭算。竟自有,若干卷。
書中人物千千萬,細分來,壽終天命,少於一半。試問其餘哪裡去,脖子被人切斷。還使勁、齗齗爭辯。檐下飛蚊生自滅,不曾知、何故團團轉。誰參透,這公案。
如此詠史,詼諧有趣,別具一格;然字字千鈞,力透紙背。
「詩有別裁陳獨秀,曲無俗韻貝多芬」,該詩之妙,不僅於「陳獨秀」與「貝多芬」兩人名,幾近無情對。更有意義的是,它告訴讀者:「黨魁本色是詩人」。大家都知道陳獨秀是的中共創始人之一,學養深厚,人格清高。但知他舊詩寫得極好、蘇曼殊曾拜他學詩的,恐怕不多。著有舊體詩《胡馬集》的青年學者徐晉如,更認為陳獨秀的舊體詩寫得比聶紺弩還好。
如以下這首《夜雨狂歌答沈二》——
黑雲壓地地裂口,飛龍倒海勢蚴蟉。喝日退避雷師吼,兩腳踏破九州九。九州囂隘聚群醜,靈瑣高扃立玉狗。燭龍老死夜深黝,伯強拍手滿地走。竹斑未滅帝骨朽,來此浮山去已久。雪峰東奔朝岣嶁,江上狂夫碎白首。筆底寒潮撼星斗,感君意氣進君酒。滴血寫詩報良友,天雨金粟泣鬼母。黑風吹海絕地紐,羿與康回笑握手。
「沈二」,即沈尹默,詩人、書法家,為陳獨秀好友。該詩為押仄聲一韻到底的七古。台靜農晚年有回憶文章《酒旗風暖少年狂》,言「此詩作於1915年,以雷霆萬鈞之力反封建、反傳統,倡文學革命,實踐了"筆底寒潮撼星斗』」。徐晉如激賞此詩:「集長吉之奇瑰、太白之奔逸、淵明之沉著於一身,營造了令人震撼的藝術世界(徐晉如《陳獨秀:二十世紀舊瓶裝新酒的最高成就者》,【陳獨秀詩歌研究】,第155頁,國際炎黃文化出版社2005年10月版)
1928年考入北京大學文史研究所的王森然說陳獨秀「昔居杭州蕭寺間,能背誦杜詩全集,一字不遺,如此資質,無人可及;並稱他一生「詩作甚豐,詩學甚高」。(《近代名家評傳》初集,王森然著,生活·讀書·新知三聯書店,1998年11月版)
陳獨秀存詩200多首,上世紀90年代曾結集出版。下面引他兩首七律。
寒夜醉成
孤桑好勇獨撐風,亂葉顛狂舞太空。
寒幸萬家蠶縮繭,暖偷一室雀趨叢。
縱橫談以忘形健,衰颯心因得句雄。
自得酒兵鏖百戰,醉鄉老子是元戎。
衰颯,意為:衰落蕭索
病中口占
日白雲黃欲暮天,更無多剩此殘年。
病如檐雪銷難盡,愁似池冰結愈堅。
蘄愛力窮翻入夢,煉詩心害猛通禪。
鄰家藏有中山釀,乞取深卮療不眠。
兩詩慷慨蒼涼,盡顯陳獨秀窮且益堅,不墜青雲之志的豪邁氣慨。
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陳章:今人舊詩賞析(之一)
陳章:今人舊詩賞析(之二)
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