拱祿拱貴的用法分享

07-03

關於八字拱夾這個概念，多數愛好者不懂拱夾概念是什麼，該怎麼用。命理經典在格局富貴方面進行論述應用，其用法值得我們思考挖掘。

三命通會論拱祿拱貴：

「《喜忌篇》云：拱祿拱貴，填實則凶。拱，向也，夾也。祿是臨官之祿，貴是官星之貴，或指天乙貴人。

拱祿有五日五時，癸亥、癸丑，癸丑、癸亥拱子祿：丁巳、丁未，己未、己巳拱午祿；戊辰、戊午拱巳祿。

拱貴有五日五時，甲申、甲戌拱酉，乙未、乙酉拱申，是官貴；甲寅、甲子拱丑，戊申、戊午拱未，辛丑、辛卯拱寅，官貴兼天乙貴人。」

從這些概念可以看出，拱祿拱貴是指日時組合，是用來判斷格局富貴的。那麼非日時組合是否也能用於命理論斷？如果不是拱祿拱貴拱出財帶貴人是不是也可以用於命理論斷？

「凡拱格，須日時同干，貴祿與月令通氣，運行身旺及貴祿旺地，方大好，印綬、傷官、食神、財運，亦吉。

忌刑衝破害，羊刃七煞，傷了日時，拱不住貴氣。大忌填實、空亡，譬如器皿空則能容，實則無用，所以只宜虛拱；完則能盛，破則無用，所以怕見空亡。歲運同。

賦云：祿重位顯，定知夾祿之鄉，假如癸丑見癸亥，拱子位，癸祿生秋冬，祿重有氣，如戊子見甲寅，亦拱丑貴，然戊受甲克，豈能拱之？余以例推。

《三命》云：夾祿夾貴，必居八座之尊。《景鑒》云：拱祿拱貴，純粹者王侯之倫，填實者虛名虛利，無財印不喜傷害，忌官煞，又怕空亡。」

這段是論述拱祿拱貴喜忌的，怕填實，忌刑沖，拱出的字不能被壞掉。那麼我們在八字判斷的時候是可以把這樣的規則用於歲運流年。

淵海子平里拱祿拱貴詩訣：

「拱祿拱貴格中稀，也須月令看支提，提綱有用提綱重，月令無官用此奇。（用法：月令無官，提綱無用）

拱祿拱貴格稀奇，遇者腰是金紫衣，只怕刑沖並克破，應嫌七殺月年隨。所拱之位怕填實，又怕傷官在月支，羊刃重重來格破，如無此破貴無疑。（用法：怕刑衝剋破，怕年月帶七殺，怕填實，怕羊刃和傷官月支，下面幾句是拱祿拱貴的幾個組合形式。）

癸日癸時逢亥丑，名為拱祿福重重，若無官殺來沖壞，雁塔題名有路通。兩絆本身非是我，拱藏一位虛中好，不宜填實見官星，更忌官星當克破。甲寅甲子拱辛官，壬辰壬寅拱貴看，日遇甲申時庚午，戊申戊午桂生香。看來辛丑逢辛卯，乙未乙酉格高強，切忌刑沖填破害，腰金衣紫食皇糧。」

從以上經典論述中，我們可以看到古人先賢對拱祿拱貴的一些用法，主要用于格局富貴層面的判斷，很多現實案例都有一些拱夾的字存在，但具體怎麼樣用，很少有人論述。

在研讀梁湘潤師傅的命理著作時，梁師在子平基礎概要等書里提出拱夾的概念和一些拱夾明確用法。這個是很多其他師傅著作里鮮有提及的知識點，這些用法值得大家思考學習驗證。

梁師對於拱夾主要用法：一是拱夾可以取格，二是拱夾出的字可以當日主十神神煞來論斷，三是拱夾用於命局歲運的刑沖合會。顯然這幾個用法是梁師從以上經典命理論述中提取出來，並非想當然提出。

古人把這個拱祿拱貴獨立成格看，這就是一個取格思維，只是梁師把這個取格範圍放寬了。比如群里的案例：坤造丙辰己亥己丑己巳，己亥己丑月日拱子，子是天乙貴人，但不是正官，又不是日時，不入經典的拱祿拱貴組合形式，但梁師用法，拱出的子，亥子丑三會可以取財格來論，所以這樣取格方面用法，比古人先賢更為寬泛一些。

再者拱出的這個字，古人也是看神煞和十神的，只是古人更注重官，認為拱出的字是正官又是天乙貴人才能當官。這個用法梁師也是採納的，按日主的十神和神煞來論。

再就是這個刑衝破害了，古人先賢提出此格的喜忌里就有明確的刑衝剋破說法，梁師的用法更寬泛，把這個拱出的字，用於命局歲運三合三會刑沖合會，不僅僅限於拱祿拱貴格。

在看梁師著作時，我發現其很多技法用法理論多數都源自於對命理經典的深入研究提取，尊重先賢傳統經典理論，八字研究很務實平實，不像現代的一些師傅把這些技法吹虛浮誇，雲里霧裡的給神秘化，給人感覺好像高人一等，誘惑誘導成分居多。

以上這些學習體會分享給大家，希望梁湘潤命理讀書群里諸位易友能深入學習思考，精深精進，更上一層樓。