《大手印》__與雪漠老師的對話訪談
智慧 妙吉祥 20:02:18
我認為密宗的氣脈明點修持雖然是頓道,但是還談不上明心見性的路徑。
雪漠 20:03:53
答:對的。氣脈明點是方便道,大手印是解脫道。
智慧 妙吉祥 20:04:03
那麼何謂大印?又如何契入?
雪漠 20:06:01
答:大印者,佛之明空智慧也。跟上師相應之後,便能契入。
智慧 妙吉祥 20:06:32
說得好,如何跟上師相應,那麼跟上師相應後的境界又是怎樣的?如何與自己所修的護法相應?
雪漠 20:08:20
答:如鴨飲水,冷暖自知。一言難盡的。視上師護法為一體,生起無上的信心。
瀟洒走一回 20:31:35
請問雪老:您說虔誠相應完全和的時候就可以直接證光明大手印!可否這樣理解:修好上師相應法就可證光明大手印?
雪漠 20:32:57
答:是的。但也不全是。因為要是你找的上師,並不曾認知心性,他就不可能為你開示心性的。世上有許多上師,連身邊的人也教調不好。如何度眾呢?
瀟洒走一回 20:37:55
請問雪老上師:一切眾生皆有佛性這是大乘佛法的教義,上師於我而言就是佛,就此前提修好上師相應法就可證光明大手印應該無礙吧?
雪漠 20:38:55
答:不一定。問題的關鍵是你是否找到真正的上師,而不是騙子。
回歸智悲 20:23:17
和合大手印和光明大手印、實相大手印怎樣理解呢?體相和自性的區別是什麼?
雪漠 20:24:24
答:和合者,多由生圓二次第入手;實相者,多由教理悟入;光明者,相應之產物也。自性為體,體相為用。
伊小美 20:01:53
請問大手印或真正的藏傳佛教中,空有的含義與漢傳佛教是不是一樣的?
雪漠 20:02:36
答:不一樣。漢地的多為實相大手印。藏地的有和合大手印和光明大手印。
真言 20:06:24
啊,雪漠老師,我知道藏傳佛教是很有系統和高深的,雖然具體的修證方法我不了解?有看過你一篇文章,說是弟子和上師的三昧耶戒,如果形成三昧耶戒,是不是說這個弟子已經初步明心見性了呢,如果明心見性,這個明心見性和顯宗的般若空性有區別嗎是一樣的嗎?
雪漠 20:07:32
答:有相同處,也有相異處。顯宗尚有細微無明沒能除去。
小堯 20:28:25
虔誠相應完全和上師相應的時候就可以直接證光明大手印?這個虔誠相應是不是也要依靠具德上師得真實力量加持?是自身對上師得信任和自己的自信兩個東西都不能少?
雪漠 20:29:08
答: 是的。二力相合,方為相應。若是空瓶注水,你啥也得不到的
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