第二十一章 作出決定

　　許多人正等著被收集——這個衣索比亞人代表一大批需要幫助的人。他們需要一些象腓利一樣願意聽從上帝並願到祂所差遣的地方去的人來教導他們。現今有許多人正在閱讀聖經而不能明白其真實的意義。世界各地有無數男女在眼巴巴地望著上天。他們的禱告，眼淚和詢問上達天庭。他們渴望得到亮光、恩惠和聖靈。許多人已經站在天國的邊緣，等著有人把他們領進去。--AA 109. {PaM 125.1}

　　悔改的方式不都是一樣的——人長得都不一樣。悔改的方式也是這樣。耶穌感動人心，罪人重生獲得了新生命。人被吸引到基督面前時，往往並不伴隨悔悟至極，腸斷心碎，懊惱驚恐。他們仰望被舉起來的救主而存活。他們看到心靈的需要；看到救主有足夠的恩典，也看到祂的要求。他們聽到祂的聲音說：「來跟從我」（太4:19），便起身跟從了祂。這種悔改是真誠的。他們的宗教生活和其他經受劇烈痛苦過程的人是一樣肯定的。--1SM 177. {PaM 125.2}

　　有些決定若推遲了，切莫灰心——祭司們不得不相信救主的神能。他們得有機會認識真理，並從亮光得幫助。如果他們拒絕真理，這機會就必一去而永不再來了。祭司中固然有許多人拒絕真光，然而這次的光照並不是徒然的。另有不少人心裡受到感動，當時卻沒有什麼表示。救主在世時，祂的工作在祭司和教師們身上似乎沒有引起什麼愛的表示，但在祂升天之後，「也有許多祭司信從了這道」（徒6:7）。--DA 266. {PaM 125.3}

公開見證

　　為作出決定，必須把基督放在理論之上——我們許多的傳道人在講道時，全篇都是辯論，這是大錯。人們來聽真理的理論，受所講憑據的感動，然後若有一段道理提到基督是世人的救主，那麼，所撒的種子就必發芽，長大，結出果子來榮耀上帝。可惜許多的講道沒有把基督的十字架呈示人前。有些人也許是生平最後一次聽道，有些人或許不會再有真理之鏈垂於他們之前，並切實應用在他們的心上。黃金般的機會將一去不復返。我們若高舉基督和祂救贖的愛，結合真理的理論，就可使人穩站在主的一邊。--4T 393. {PaM 125.4}

　　口才可能會掩蓋真理，沒有幫助人作出決定——凡講雄辯話語的人，只會使人們忘記與他的演講術結合在一起的真理。及至興奮過去之後，便發現人們沒有領會上帝的道，愚人也沒有通達。人們離開教會之後中，或許會羨慕對他們講道之人的演講才能，但他們卻沒有信服真理，也沒有更想作決定。他們說到所講的道就象說到一場演出一樣，說到傳道人就象說到戲院的演員一樣。他們或許會再來聽同樣的講道，走的時候仍舊沒有受感動，也沒有得到餵養。--VSS 283. {PaM 126.1}

　　在每一次聚會中，都要呼籲作出決定——迅速、積極而熱心的行動可以救一個猶豫不決的人。無人能斷定沒有聖靈的恩膏而試圖講道會造成多少損失。在每一次聚會中，都有人猶豫不決，幾乎聽勸，要完全歸向上帝。這種決定涉及今生永世。然而傳道人心中往往沒有真理信息的精神及能力，因此沒有對猶豫不決的人發出直接的呼籲。結果感受己罪的人心中未能獲得深刻的印象。他們在離開聚會時，沒有比來時更願意接受基督的功勞。他們決定等到更合適的機會，然而機不再來。那種不虔誠的講道象該隱的祭物一樣，沒有救主。絕好的機會失去了，這些生靈的案件決定了。以漠然的態度講道，感覺不到對生靈的負擔，這豈不是太危險了嗎？--4T 446. {PaM 126.2}

　　邀請人們到前面來——主特別賜福星期日下午的講道。大家都懷著極大的興趣在聽。在結束的時候，邀請所有渴望成為基督徒的人，所有感到自己與上帝沒有活潑聯絡的人到前頭來，與我們一起禱告，祈求上帝赦免罪惡，賜下恩典抵擋試探。這對於我們許多歐洲的弟兄來說是一個新的體驗，但他們沒有猶豫。似乎全會眾都站了起來，所以他們所能做的就是最好坐下來，大家一起尋求主。在這裡全體會眾都表明決心拋棄罪惡，極其懇切地參與尋求上帝。在每一個團體中都有兩類人：自滿的和自我厭惡的。福音對於頭一類人沒有吸引力，除非他們發現其中有迎合他們虛榮心的內容。他們陶醉於自以為具有的高尚品德。但是許多人既看見耶穌品格的完全，就覺悟到自己的不完全，於是他們幾乎絕望了。這裡的情形就是如此；但是主在現場根據情況需要加以指導和責備，安慰和賜福。然後我們獻上懇切的祈禱，不是為一時歡悅的感覺，而是為我們真實的罪惡感，為若沒有祂救贖的犧牲我們所處的絕望狀態。耶穌似乎從未比這個場合更加可愛。全會眾都哭了。他們抓住了應許「到我這裡來的，我總不丟棄他」（約6:37）。如果簾幕能夠揭開，我們就會看見上帝的天使在侍立著服侍謙卑痛悔的人。禱告之後，作了一百個見證。其中許多人表明在上帝的事上有真實的經驗。--RH 1885.11.3 {PaM 126.3}

私下作工

　　私下說出五句話，要比講一篇道更有效果——聚會結束之後，要親自向每一個在場的人提問。要問他們對這些真理有什麼看法，是否願意接受真理。然後注意觀察有沒有人對這一點或那一點發生興趣。對他們私下說出五句話，要比對他們講一篇道更有效果。--Ev 285. {PaM 127.1}

　　牧師需要學會應付各種性情的人——醫師如何治療肉身的疾病，牧師也當如何對待患罪病的人。永生怎樣比今世更有價值，牧師的工作也照樣比醫師的工作更為重要。牧師需要應付各種性情的人。他的本分是要熟悉聽他教訓的家庭中每一分子，以便確定用什麼方法最能感動他們朝著正確的方向前進。--GW 338. {PaM 127.2}

查經班

　　應當為感興趣的人舉辦特別的的聚會教導聖經——講道不要一個緊接著一個，而要中間穿插一段休息的時間，好讓真理能被人牢記在心，也使傳道人和聽眾有機會默想並祈禱。這樣，在宗教的知識和經驗上都必長進。應當給他們查經，信徒和非信徒都該有機會提問，討論他們還未十分明白的要點。自稱擁護真理的人應當提出問題，其答案要能夠引出照在現代真理上的亮光。若有任何一個人提出的問題只會使人心思模糊並撒下疑惑的種子，就當忠告他們忍住不發這類問題。我們必須學會何時說話，及何時保持靜默，學會撒播信仰的種子，反射亮光，而非黑暗。應當為那些對真理感興趣和需要教導的人，安排特別的聚會。--RH 1891.6.23 {PaM 127.3}

　　配合佈道會舉辦查經班——太快地從一點講解到另一點，是危險的。應當經常進行短篇的講解。你的工作不僅僅是講道，也要服務。你很大的一部分工作應當是為許多家庭和個人所作的個人之工。在你向人打開了真理的寶庫之後，還有一項大工要為開始對這些題目感興趣之人做。在短講之後，應當變換活動的次序，給願意的人機會留下來交談，或是在查經班上，讓他們就困擾他們的題目提出問題。在這些聖經課上，你會在與人接觸方面取得重大的成功。與傳道人一起工作的人，應當耐心溫柔地作出特別的努力，引導提問者明白真理。如果你只向一個人講解真理，那個人完全領悟之後，就會將真光傳給別人。這些考驗性真理非常重要，會一再傳揚出去，感動許多聽眾的心。人就這些事所做的決定對他們來說意義重大。--SpT-A7, 7. {PaM 128.1}

穩定興趣

　　不要離開直到慕道者作出決定，受洗加入教會——多年以來一直有這方面的亮光顯示與我，表明保持慕道者興趣的必要，無論如何不要離開自己的崗位，直到他們堅定信心倚靠真理，有自己悔改受洗的經驗，加入某個教會，或他們自己組建一個教會。無論什麼環境，都不應使傳道人放開傳講真理所產生的興趣。即便是疾病和死亡，其重要性也比不上生靈的得救，因為基督為救贖他們付出了無比的代價。--2T 540. {PaM 128.2}

　　要作一個點燈的人，而不只是作一個火炬手——在舉辦一次大型帳篷聚會的地方，要舉行多次小型的帳篷聚會。當舉辦這些帳篷大會的地方建立起組織時，要為他們建一個敬拜的地方。為了使勞動不白費，我們只能這樣作，否則就像晚上舉著火炬穿越一個地區。火炬手所到之處是光明的，但是他的火炬沒有點燃很多蠟燭，成為帶給別人光明的真正工作者。--15MR 250. {PaM 129.1}

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