這個人比吳三桂更加可恨，他的陰險建議使漢人痛了300多年

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清軍入關以後，如果說赤裸裸的屠殺和明晃晃的鋼刀只能讓漢人在形式上屈服的話，那麼文化上的征服，則成為漢人長久的痛。清朝入關以後的剃髮易服政策則使漢人喪失了屬於自己的衣冠（現在正在復興），在精神進行了一次沉重的打擊。向清廷提出這個建議的人就是孫之獬，這個人對中國的損害遠超吳三桂。

一、此人行為之無恥，後人難以匹敵

孫之獬此人早在明朝天啟時期就投靠了大太監魏忠賢，成為閹黨的一員。崇禎皇帝即位以後，對魏忠賢進行了清算，孫之獬也被罷官還鄉。清朝入關以後，啟用他為禮部侍郎。剛剛入關以後，多爾袞就迫不及待的命令北方地區人民剃髮留辮，當時遭到了河北地區人民的強烈反抗，有一些在北京已經投降的明朝大臣，為了保住自己的頭髮，選擇了棄官舉家南逃。多爾袞看到清朝的底子還很薄弱，最後收回了這到命令。

但是孫之獬確實一個另類，此人早在進京上任的路上就已經剃髮留辮，為沿途百姓所痛恨。見到鍋多爾袞的第一面，就厚顏無恥的表示「臣之妻已經放足，臣全家剃髮相仿滿洲」。此時的清朝剛剛入關，上朝之時滿族官員和明朝投降官員各站一班。而這個孫之獬卻穿著滿清官服進入大殿，他他首先選擇進入滿族大臣的隊列，但是滿洲那些人自謂高人一等，你孫之獬算老幾？於是立刻將他趕了出去。孫之獬只得走回漢班，這些明朝的官員雖然已經投降，但也是要臉面的人，他們還沒有見過這麼不厚顏無恥的人，他們緊挨著毫不鬆動，不讓這個傢伙入班。此時孫之獬進退不得，狼狽萬狀。但是這時攝政王多爾袞來了，孫之獬立刻啟奏「陛下平定中國，萬事鼎新，而衣冠束髮之制獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國之從陛下也」。多爾袞聽到以後，也是就坡下驢表示同意，並下令全國剃頭留辮、更改服飾。

二、漢人為保住自己的頭髮和衣冠進行了長期的鬥爭

從炎黃二帝開始，中國人一直沒有剃髮，在人們的觀念中「身體髮膚受之於父母，毀則不孝」。在此之前的生活中，人們會把脫落的頭髮和修剪的指甲用白布包起來，等自己下葬時一起帶進地下。4000多年的傳統豈是說改就改的，孔子的後代首先起來反對，他們請出了孔聖人這座大神，並且表示在金、元統治時期，也均為剃髮的先例。但是得到的回答是「剃髮嚴旨，違者殺無赦」，同時下達了「留頭不留髮，留髮不留頭」的命令。

剃髮令一下，原來準備投降或者已經投降的州縣紛紛揭竿而起，由此引發的大規模武裝鬥爭幾乎遍布全國。江陰保衛戰就是在清廷宣布剃髮以後發生的，該城的眾人聚集在孔廟之前，一致決定「頭可斷，發決不可剃」。這座縣城整整堅守了2個多月，前來進攻的清軍也越來越多，由起初的500清軍增加到了6萬多人。城破以後，與清軍展開巷戰，竟無一人投降，最後全城僅剩下53人。當時的士人稱頌此事寫寫了一副對聯：八十日帶發效忠,表太祖十七朝人物。六萬人同心死義,留大明三百里江山。

三、遲到的公道也是公道，孫之獬最後的下場

孫之獬在提出剃髮的建議以後，被清朝派往江西鎮壓當地的起義運動。不過這個人沒有什麼能力，被打得一敗再敗，最後被清廷罷官，只得回鄉居住。就在第二年，這個敗類的報應來了，山東爆發反清起義，成功抓住了這個罪魁禍首。起義軍用錐子刺滿其全身，孫之獬自知眾怒難犯，自己已經無路可逃，便破口大罵。起義軍首領謝遷用鋼針封住其口，咬牙切齒的說道「為江南百萬生靈誅殺此賊」。最後，孫之獬被凌遲處死。這是此人應有的報應，遲到的公道也是公道。

漢人雖然在外表上失去了自己的頭髮和衣冠，但是心中卻無法割捨。清乾隆時期，朝鮮派遣使臣入貢，朝鮮使臣歸途之中，山海關外的一位知縣負責接待。在酒足飯飽之後，知縣提出了借穿朝鮮官服的要求（明朝官服與朝鮮官服很相似），朝鮮使臣欣然答應，並表示絕不會泄漏。知縣穿上朝鮮官服，並喊來其妻，二人抱頭痛哭，朝鮮使臣也是黯然淚下。1912年，辛亥革命以後，一位江西的士子將自己家族秘密珍藏傳承的漢人服飾穿在身上，前往祠堂祭奠列祖列宗，痛哭流涕的說道「華夏光復」。