面對誠信危機挑戰 中國人呼喚更多守信「儒商」

新華網山東曲阜９月２５日電（記者　李建敏　劉寶森　裴闖）在孔子故里山東曲阜街頭，寫有儒家學派箴言名句的標語隨處可見，時刻提醒著人們要以禮待人，以誠待客。

身為孔子的７５代後裔，４７歲的飯店老闆孔祥苓只有小學文化，也背不出太多聖賢名言，但「孔子後人」的身份讓她從小就覺得自己的社會責任感要比別人多一些。

「他老人家就是我做人的標準。在家孝敬公婆，在外樂於助人、關愛員工、誠信經營、不欺不詐、不要不義之財，這些我敢說我都做到了。」她說。

孔祥苓一直掛在嘴上的「他老人家」指的就是中國古代偉大的思想家和教育家、儒家學派創始人孔子。把誠信作為立人之道、為政之本是孔子思想的核心之一。

孔祥苓曾被評為山東省文明誠信個體工商戶，樂善好施的性格也讓她在當地小有名望。

從上世紀９０年代借錢開小吃店以維持生計，到如今擁有近４０名員工的魚食館，孔祥苓始終保持著一種習慣，就是什麼原料都要好的，而且要親自去市場買才放心。

「為的就是把飯做好，坑人的事堅決不做，絕不能給他老人家丟臉。」她說。

然而，面對利益的誘惑，並非每一位商家都能秉持嚴格的道德自律。近年來相繼發生「毒奶粉」「瘦肉精」「地溝油」「彩色饅頭」等事件，素有「禮儀之邦」之稱的中國，遭遇誠信危機。

溫家寶總理曾指出，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。他還提出，企業家的身上應該流淌著「道德的血液」。

「中國現在比任何時候都需要誠信。」曲阜孔子研究院院長楊朝明在接受記者採訪時說。

在楊朝明看來，誠信道德問題已成為制約中國市場經濟和社會發展的一個「瓶頸」。在破解這一難題的過程中，制度約束、政府監管固然重要，道德自律也不可忽視。