歷史上的四大「隱身」高手，其手段之高超，至今沒能破解其行蹤

他們都是在歷史上赫赫有名，他們有的受後世歷代祭奠和供奉，有的貌美如花，有的是歷史的轉折，但是他們都有一個共同點，那就是「隱身」高手，他們的技術之精湛，直到今日依然無法解開謎題。下面我們就來介紹一下這幾位。

一、老子李耳

老子被譽為東方三大聖人之首，也是中國道家的創始人，在我國宗教和哲學史上的地位舉足輕重。老子曾經是周王朝的圖書館館長，由於看到周王朝的衰敗，心灰意冷之下決定出遊。於是老子騎牛西行，到函谷關受守將尹喜所邀為後人留下了《道德經》。此後西出函谷關，到此史書再無記載，老子神奇「隱身」失蹤。

關於老子的去向只留下幾種說法，有人說老子去了印度，並收釋迦牟尼位弟子。但是這種說法被歷代不少人認為這是道教故意貶低佛教臆測出來的。還有人說老子在甘肅臨洮住下了，養生修道，得道後在臨洮超然台「飛升」。老子洮「飛升」後，他的子孫就在此地繁衍生息。唐太宗李世民所修《氏族志》稱：「李氏凡十三望，以隴西為第一」。後世天下李氏都稱老子為 「太上始祖」。更有人異想天開，說春秋時期治安差，老子有可能被人半路遇到土匪，意外身亡。這些說法直到今日都沒有得到證實。

二、美人西施

西施是中國四大美人之首，因其絕色容顏被范蠡以美人計獻於吳王夫差。於是西施為國獻身，擾亂吳王判斷，為越國稱霸爭取時間。吳國滅亡後，關於西施的下落有六種之多，但是大致可以分為兩類。

一類是「沉江」說，這種說法是分為四種。其一是說被范蠡沉江，滅吳之後勾踐要留西施於身邊侍奉，但是范蠡害怕美色誤國，就偷偷的將西施沉入江中殺死。其二是誤國滅亡後，吳國人認為是西施禍害了吳國，於是將西施沉入揚子江。這種說法在《東坡異物志》中有體現：「揚子江有美人魚，又稱西施魚，一日數易其色，肉細味美，婦人食之，可增媚態，據云系西施沉江後幻化而成。」其三是勾踐認為西施是紅顏禍水，於是將其沉江。其四是勾踐的老婆越後認為西施是禍國之女不可留，將其沉入江中。

第二類就是被范蠡帶走說，范蠡在西施去吳國之前兩人就有舊情，吳國滅，范蠡找到西施隱居去了。這種說法比較流行，但是沉江說比其更早。針對這些說法，人們很難斷定一代美女最終花落何處。

三、謀聖張良

張良是「漢初三傑」唯一的倖存者，也正因此張良的「隱身」之術更加神奇。一種說法是張良在漢高後二年病死。另外一種則是修仙成道說，這種說有人認為不可信，但是從張良墓的數量來看著實令人匪夷所思。

歷史記載中在不同的地方不同的時間張良墓被盜了兩次，第一次是在赤眉起義時，第二次則是兩晉時期。這兩次都沒有發現屍體，而是發現了同一樣的玉枕和《素書》。除了這兩個被盜的墓，現存於世的還有墓還有五個，分別在河南蘭考、山西紫柏山、山東微山縣、山東石匣村、山東侯咽集鎮。這些墓都是與張良晚年修道有關，傳說張良晚年熱衷修仙，與仙人赤松子一起雲遊。正是這些不可以思議的墓冢存在，後人無法判斷張良的最終下落。

第四、建文帝朱允炆

建文帝朱允炆在被燕王攻破南京後自焚而死，然而朱棣並不相信朱允炆死了，而是通過京城密道用其爺爺朱元璋給他留下的和尚裝逃走了。是以朱棣登基後在全國寺廟大肆搜查，無果之後更是出國尋找，派鄭和其次下西洋就是為了找到建文帝朱允炆。然而朱允炆的「隱身」技術已經超出以朱棣的想像，也創造了一個記錄，舉全國之力都沒有被找到。後世幾百年過去，人們仍然在關心討論朱允炆去了哪裡？

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