圈裡圈外|古代書畫詩詞中的圍棋世界

最近李世石和阿法狗的圍棋對決成了網路和自媒體的焦點,圍棋火爆全球,那麼今天小編帶您走進 書畫詩詞的圍棋世界,體會圍棋中的美感。

劉禹錫在《觀棋歌送還師西遊》一詩中,說棋手還師:「行盡三湘不逢敵,終日饒人損機格。」還說他:「雁行布陣眾未曉,虎穴得子人皆驚。」把棋手善用奇兵、出奇制勝的棋風描繪得淋漓盡致。

劉禹錫

唐代大詩人杜甫在詩中提到圍棋之處更多。例如「楚江巫峽半雲雨,清簟〔diàn電〕疏簾看圍棋」(見《七月一日題終明府小樓二首》),寫的是詩人觀棋的情景。「對棋陪謝傅,把劍覓徐君」(見《別房大尉墓》),寫的是詩人下圍棋。「聞道長安似弈棋,百年世事不勝悲」(見《秋興八首》之四)。這裡詩人用圍棋的變化莫測來比喻世事的複雜多變。「且將棋度日,應用酒為年」(見《寄岳州賈司馬六丈嚴八使君兩閣老》),這裡說下棋飲酒成了詩人晚年的樂趣。從這些詩中,可以看出,杜甫對圍棋不僅有興趣,而且有相當的造詣。

唐代著名詩人元稹,也愛下圍棋。從他的「客來有棋局」的詩句中,可以看出他常與來客對弈。元稹還寫有《酬段丞與諸棋流會宿敝居見贈二十四韻》一詩,記述了長慶元年(公元821年)在他家裡舉行的一次圍棋名流盛會。

唐末詩人李洞,寫有「幽人鬥智棋」和「石上鋪棋勢」的詩句,描寫他隱居時與友人對弈鬥智的情景。

唐代詩傑王勃也酷愛圍棋。他喜歡一面下棋,一面吟詩。據《棋天洞覽》說,王勃下圍棋,投四子可作一首詩,真不愧為一朝大才子。

王勃

詩中寫棋,也曾給一些文人雅士帶來麻煩。唐宣宗時,杭州缺一刺史,原擬委派李遠去擔任這一官職。但李遠寫過一首詩,詩中有一句「青山不厭千杯酒,白日唯消一局棋」,唐宣宗知道後,說這樣貪杯戀棋的人怎樣能治理民政,於是改派別人去任職。李遠一句詩丟掉一個官職,成了古今奇聞。

宋朝時,因宋太宗愛好圍棋,一般文人學士都爭相效尤,希望得到皇帝的青睞,因此北宋整個文壇棋風很盛。當時文壇盟主楊億、歐陽修、王安石、黃山谷等,無不精於圍棋。文學家兼書畫家蘇東坡亦好觀圍棋。

王安石在宋神宗時當過宰相,是我國歷史上有名的政治家、思想家和文學家,以實行變法著稱後世。他在日理萬機之餘愛下圍棋。他作過一首詩:「莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏,戰罷兩奩收黑白,一枰何處有虧成。」所以,他與人對局,常不予精思,愛下快棋。王安石弟弟的女婿葉致遠,也迷於圍棋,常與王安石對弈。王安石好勝心強,棋下勝了,喜形於色,甚至說頭可斷,棋不可輸;但輸給葉致遠後,又說本圖適情忘憂,反而苦思勞神。後來葉致遠出門遠行,王安石依依不捨,寫了一首圍棋詩贈給他。詩中有「棋經著在手,棋訣傳滿篋,坐尋棋局打,側寫棋圖貼」等句。

蘇東坡曾任禮部尚書,是北宋時才華橫溢的作家,詩詞書畫散文,無所不精。對圍棋雖然只能說是粗通,卻很喜歡觀看別人下圍棋。一天,他獨游廬山白鶴觀,聽到棋子聲與松濤聲、流水聲交織在一起,於是棋興頓起,以後常在旁觀看他兒子與人對弈,並專門寫了《觀棋序》和四言詩一首,以記敘其事。詩中有「不聞人聲,時聞落子,紋枰對坐,誰究此味」等妙句,描寫弈者專心致志,屏氣靜息的情景。詩中還有「勝固欣然,敗亦可喜,優哉游哉,聊復爾耳」的名句,描述弈者對勝負的正確態度。以後常為棋手傳誦,用以自勉。

我國歷史上,著名畫家以圍棋為題材而創作的繪畫也不少。現存最古的圍棋古畫要算是山東曲阜孔廟中的圍棋畫了。這幅圖畫在漢代畫像磚上,圖中畫有圍棋局和六博局,旁有兩人正在專心致志地對弈。畫像磚是漢代盛行的墓室或祠堂的裝飾畫。漢代畫家根據孔子《論語》關於圍棋的評述:「不有博弈者乎,為之猶賢乎已!」而精心繪製的。它生動地描繪了圍棋和六博棋在漢代的盛行情況,為棋史的研究留下了重要的文物資料。

唐太宗李世民為網羅當時天下名士,設立文學館,收聘賢才,得十八學士。李世民理政之餘,一有空閑,便召集這些學士一起吟詩下棋。李世民特別愛好圍棋,棋下完後就吟詠圍棋詩,而學士們也紛紛隨和,氣氛非常熱烈。李世民的詩有:「手談標昔美,坐隱逸前良。參差分兩勢,玄素引雙行……」。唐太宗詠畢,眾學士應命奉和,在座的弘文館學士許敬宗奉和的詩中有:「入圍爭破眼,略野務開邊。分行漸雲布,亂點逐星連……」。唐太宗重視知識分子,被選中者,謂之「登瀛洲」。「瀛洲」為傳說中位於海中的三大神山之一,有仙人居住,為文人墨客所羨慕。後來不少畫家為此作畫,有《十八學士弈棋圖》、《十八學士登瀛洲圖》等作品傳世。

唐明皇除喜歡鬥雞、打球外,特別好下圍棋,常與諸親王對弈,曾以圍棋為題殿試少年的才智,並羅致了不少圍棋國手,入翰林院,授予棋待詔的官銜。當時的圍棋名手王積薪、鄭觀音等,都常在明皇左右,楸〔qiū秋〕枰對坐,較量棋藝。

唐明皇在宮中常舉行棋會。參加者有圍棋國手、王公大臣、和尚、道士等。唐名畫家為此畫了《明皇會棋圖》,生動地反映了唐明皇在宮廷中舉行圍棋比賽的歷史事實。到了五代時,南唐名畫家周文矩也畫了一幅《明皇會棋圖》。這幅畫的畫面上有八個人物,明皇坐位前置一棋局。畫面的空隙處有清乾隆皇帝題寫的親筆詩二首:

  明皇遺事寫南唐,雜列朝簪緇與黃。

  棋局當前未著子,如何布置且思量。

  放猧〔wō窩〕亂局傳雜俎,如廁親王太不倫。

  善諱白詩猶厚道,良家如選入宮娥。

這幅名畫一直由故宮博物院收藏,後被移往台灣。

南唐建都金陵(今南京),著力發展經濟、文化,文風棋風都盛。中主李璟愛好文學和圍棋,任用名流文學之士。撰有《圍棋義例》傳世的徐鉉就因為擅長文學和圍棋而被任用為南唐吏部尚書。李璟有兄弟五人,除楚王景遷早卒外,其餘四兄弟都是棋迷,常聚在一起對弈。當時著名畫家、畫待詔周文矩曾奉命畫了《重屏會棋圖》,描繪南唐中主四兄弟會棋的情景。

《重屏會棋圖》

明代時有很多畫家愛下圍棋,因此,現存的圍棋畫以明代作品最為豐富。例如周臣的《松窗對弈圖》(藏故宮博物院)和《四皓弈棋圖》。

《四皓弈棋圖》

周臣高徒仇英創作的《漢宮春曉》、《十八學士登瀛洲圖》等都是圍棋畫,現藏故宮博物院。明代另一名畫家沈周不應科舉,一生以繪畫為專業,業餘則以棋會友。他下棋從無架子,常在街坊與粗人對弈,樂而忘返。有時他還邀當時人稱「吳中四才子」的唐寅、文徵明對弈,自己在旁觀看。沈周作的《觀弈圖》畫的就是唐寅、文徵明對弈圍棋,沈周自己居中觀弈的情景。明代著名文人徐渭多才多藝,擅繪畫,工書法,善詩能文,還愛好象棋和圍棋。一年隆冬臘月,他隨胡宗憲駐兵浙江爛柯山。爛柯山傳說是神仙弈棋之處,他與胡宗憲在營中下圍棋遣興,忽報戚繼光在福建戰倭寇,連戰連捷,胡宗憲喜出望外,傳令開宴慶功。徐文長酒酣長吟道:「接得羽書知賊破,爛柯山下正圍棋。」他有圍棋畫多幅傳世。其中一幅《松下對弈圖》現藏歷史博物館

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