易經六十四卦之第15卦 《謙卦》地山謙

周易卦爻辭原文及白話註解

謙：亨，君子有終。「通順。貴族(謙讓)有好結果。」（【白話】《謙卦》象徵謙虛：謙虛的美德可以使百事順利，但謙虛並不是人人都能堅持下去的，而只有君子才能堅持到底。）

【釋：卦畫組合是艮下坤上，傳統稱作地山謙。「序卦傳」說：「有大者，不可以盈，故受之以謙。」亦即，有偉大成就的人，不可以自滿，必須謙虛。「謙」是對自己的才能﹑成就，不自負的謙虛態度。這一卦，內卦「艮」象徵山﹑止；外卦「坤」，象徵順﹑地；內心知道抑止，外表柔順，這就是謙虛的態度。這一卦，又是「艮」的山在「坤」的地下，本來山高地低，但高山將自己貶低到地的下面，也是謙虛的形象。所以說：謙虛可以亨通，開始或許不順利，但由於謙虛，必然得到支援，最後能夠成功。】 【白話】《象辭》說：「《謙卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏於地中之表象，象徵高才美德隱藏於心中而不外露，所以稱作謙。君子總是損多益少，衡量各種事物，然後取長補短，使其平均。

謙：亨，君子有終。

彖曰：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。

初六，謙謙君子，用涉大川，吉。「謙而又謙的貴族，用（這種念度）來渡過大河，是吉的。」（【白話】初六，謙虛而又謙虛的君子，可以涉過大河（意思是能夠克服一切困難，排除一切障礙），最終必然安全吉祥。） 【白話】《象辭》說：「謙虛而又謙虛的君子」，即使處於卑微的地位，也能以謙虛的態度自我約束；而不因為位卑，就在品德方面放鬆修養。

象曰：謙謙君子，卑以自牧也。

【釋】「謙謙」是謙虛更加謙虛的意思。「初六」陰爻，柔順，甘心在最下位，這才是君子應有的態度。用這種態度，就是徒步涉過大河那樣冒險犯難，也會吉祥。「象傳」說：謙虛再謙虛，是君子以謙卑的態度，陶冶自己的修養。

這一爻辭的重心，在一個「用」字，強調謙虛並非消極的退讓，而是積極有所作為。

六二，鳴謙，貞吉。「有聲望而謙虛，占問是吉。」（【白話】六二，謙虛的美名遠揚四方，固守中正就可獲得吉祥。） 【白話】《象辭》說：「謙虛的美名遠揚四方，固守中正就可獲得吉祥」，這是說六二爻以心中純正羸得名聲，而不是靠沽名釣譽獲取名聲。

象曰：鳴謙貞吉，中心得也。

【釋】「六二」陰爻陰位，在下卦中位，因而柔順中正；象徵謙虛的美德，隱藏在心中，沒有形諸於外。「鳴謙」是謙虛得到共鳴，所以純正吉祥。「象傳」說：這是由於心中對謙虛的美德，有所領悟的緣故。

這一爻，說明必須動機純正，引起共鳴，才是謙虛。

九三，勞謙君子，有終，吉。「勤勞而謙讓的貴族，有好結果，是吉的。」（【白話】九三，勤勞而謙虛的君子，必能把美德保持到底，最終一定是吉祥的。） 【白話】《象辭》說：「勤勞而又謙虛的君子，必能把美德保持到底」，所以天下的老百姓都服從他。 象曰：勞謙君子，萬民服也。

〖釋〗：「九三」是這一卦唯一的陽爻，處於下卦的最上位，相當於負有重大責任的人物。「九三」陽爻；剛毅，陽爻陽位得正，因而，上下五個陰爻，都信賴以他為重心。「勞謙」是說辛勞而且謙遜；這樣的君子，最後必然吉祥，可使萬民歸心。

這一爻，說明謙虛必須有實質，可驕傲而不驕傲，才是真正的謙虛。

六四，無不利，揮謙。「沒有不利，奮勇向前而謙虛。」（【白話】六四，沒有任何不吉利，要發揚光大謙虛的美 德。） 【白話】《象辭》說：「沒有任何不吉利，要發揚光大謙虛的美德」這不違背謙虛導致亨通的原則。 象曰：無不利，撝謙﹔不違則也。

〖釋〗「撝」是揮，發揮的意思。「六四」陰爻柔順，陰爻陰位得正，又在上卦的最下位，象徵謙卑；所以，占斷不會有利。然而，「六四」的地位比「九三」高，剛健正直則不及；但由於發揮謙讓的美德，所以不會有不利。「象傳」說：這是不違背原則。

這一爻，說明謙虛的效用，無往不利。

六五，不富，以其鄰利用侵伐，無不利。「不富，因為鄰國來侵犯掠奪。利用鄰國的侵伐來防禦，沒有不利。」（【白話】六五，雖不富有，但卻虛懷若谷，有利於和近鄰一起征伐那些驕傲蠻橫不可一世的人，不會有任何不吉利的結果。） 【白話】《象辭》說：「有利於出兵討伐」，是指征伐那些驕橫而不可一世的人。 象曰：利用侵伐，征不服也。

〖釋〗：「以」是與的意思。「六五」陰爻，柔順﹑謙虛，在「五」的至尊的地位，象徵以德服人。就如同本身並不富有，卻因為謙虛，得到鄰居們的愛戴。像這種謙虛的統治者，用兵征伐，必然是不得已；所以，不會不利。「象傳」說：用兵是為了征伐不服的人，不能以德使其服從，不得已祇有使用武力。

這一爻，說明謙虛的本質，是以德服人，但也有剛毅的一面。

上六，鳴謙，利用行師，征邑國。「有聲望而廉虛，有利地用出兵來征討大夫的邑、諸侯的國。」（【白話】上六，謙虛的美德遠揚四方，有利於征伐鄰近的小國。） 【白話】《象辭》說：「謙虛的美名遠揚四方」，但安邦定國之志未酬，所以「可用出師征討」的辦法來懲處那些驕橫不可一世的小國。

象曰：鳴謙，志未得也。可用行師，征邑國也。

〖釋〗「邑國」是私有的領地。「上六」是謙卦的極點，謙虛的名聲已經遠播，贏得四方的共鳴與愛戴，在這種情勢下，當然有利於用兵征戰。不過，「上六」陰爻柔弱，又因上位無位，地位不明確，並沒有力量征他國，祇能在自己的領土內，討伐叛亂。

這一爻，將謙虛的功效，發揮到政略﹑戰略的運用上。然而，也強調謙虛必須以力量為後盾，才能有積極的作為。

卦例與企業管理： 謙卦：表明作為一位管理者要懂得天的法則是滿盈虧損，謙遜增益。謙遜能逢凶化吉，謙遜得到共鳴必吉祥。