【七部修真文化】真修者是務實人

07-03

功德裡面，是宇宙，福德裡面是自然，是道啊。

功德，功夫，一切修鍊都在裡面，善惡正邪，都在裡面，要如何分辯，可是大學問，性命大事，需要師傳，不能自猜。學生上學，學習文化，技術，工作，家庭，各種，都是在修功德行福德。

學修：修德，我理解為學做人，仁義禮智信，做好人。

呂老師：仁義禮智信，每個字里都是大學問。

仁愛，仁慈，這是怎麼產生的，不是裝的，是自然的流露。

義氣，正義，勇敢，這是稟性的能力顯現，禮貌、禮節、文明的體現。智慧，方法，才能的表現。信譽、誠信、守信，做人的準則，這些，都是為人之道，有了這些基礎才能有境界的升華，這些都是道德規範，這些是為人所必備的，更何況是修行人，這些是聖賢教育的根本，這些做好了，人就成了。成人，就是佛，就是聖賢，境界自然就顯現了，這就是成就，學習什麼，就成就什麼，種什麼種子得什麼果，聖賢有什麼功夫，這就是真功夫，聖賢不是去飛天遁地，聖賢也不會打人，而是無上的思想教育，引人入光明大道。

老子，不會什麼胎息，也不會修什麼周天，莊子說，凡人呼吸以喉，至人呼吸以踵，這話，被迷人猜說是喉嚨和腳丫子，多麼無知。

凡人呼吸以喉，譬喻之言，是指短淺之見，前聖人說話，都是隱含墨藏，罵人不帶髒字，指東說西，罵誰，都聽不出來。

南北兩調，東西參平，佛主都說，我說話全都是譬喻，老百姓們被譬喻蒙了頭。

學修：莊子罵誰，都是虛幻。

呂老師：指月望手，聖人也是處凡生活，也不想被牽連無辜。聖人，當時不是聖人，是後人送的尊稱，莊子活的時候可沒人稱他是聖人，也沒人說他是道祖，他看的透世間浮華。

老子，悟透自然之道理，佛祖看透人生真實象，他們都不是專對某個人去說事，而是心懷萬民，心量如海，智慧無比，說事論道，皆以譬喻。

看看現在的修行界，都是些什麼東西，不是飛天，就是升天，妄想幻求的，猜說亂道的，都出來了，不是實修，而是實騙，不是勸人修心，而是勸人請神供奉。

今天建個廟，明天占塊地，不是裝神，就是弄鬼，這是修行嗎？全都是落在了後人編造的亂法之象中，與聖賢的思想不接軌，偏離了本源，都去猜說聖人的能耐，希望自己成為超能力的聖人，卻不知道聖人胸懷是為何。

現實點，不要去幻求，一定要從書本里走出來，真修行者，有成就者，都務實了，只有那些被傳說和小書誤導的人，還在固執的迷求神通，還在自以為是的猜道，還在做井蛙，說什麼煉好了人就不死，說什麼人能成仙，找遍祖國名川，所見仙人是凡，心境為之所變，一念間，是仙是魔，自然顯現。

百歲道長說，什麼仙，都是心境所感，好好做人是最真實的。

我師說，仙是啥，後人添。我說，仙，覺者是也，別在去求什麼仙，自己來做，別在去迷求，覺悟自證。