清代「四僧」書畫引領古畫走勢 20101106

　　 在今年的秋季藝術品拍賣市場上，北京匡時拍賣行推出的清代「四僧」作品專題拍賣格外引人注目。這也是近年來少有的將清代「四僧」精品系統而又全面地展現在廣大藏家面前。「四王」與「四僧」拉開了清代繪畫的序幕，「正統」與「創新」也作為兩種截然不同的創作觀念貫穿於整個清代畫壇。在今年春拍推出「四王吳惲」專場拍賣，並取得驕人成績之後，北京匡時在秋拍推出「四僧」作品專題拍賣，無疑是在學術上對於春拍的一個延續，使得藏家能夠更加系統地梳理清代繪畫的脈絡。弘仁、髡殘、朱耷和石濤，主張在繼承傳統繪畫的基礎上，師法自然造化，以「我用我法」，「物我合一」的方式表現「天地之萬物」，具有鮮明的藝術風格。「四僧」在不同的境遇下皈依佛門，開始書畫創作，豁達于山水之情是四人共同的精神歸宿，可謂是「殊途同歸」。由於個人經歷不同，交遊圈子不同，因此，雖同在佛門從事繪畫創作，卻各自形成具有強烈的個性繪畫風格，又可謂「同途異趣」。因此，要尋覓「四僧」的精品，就一定要了解其繪畫風格的特點。在「四僧」之中，朱耷可謂是市場最為熟悉的。在絕大多數的投資者看來，他的花鳥繼承了明代陳淳、徐渭寫意的技法，但畫風比陳淳更冷峻清逸；比起徐渭則更狂放怪誕，寓意也更深刻，並達到了「筆簡形具」，「形神兼備」的境界。像此次拍賣的《柳樹八哥》（見圖）立軸中，八哥向上翻「白眼」就是其朱耷繪畫風格的最好體現，反映了傳統文人曲折反抗的心聲；石濤是明末清初最富創造性的傑出畫家。此次拍賣的一幅《松壑聽泉圖》曾經是張大千的舊藏，並題跋「石濤上人《松壑聽泉圖》真跡」，曾經著錄於1978年張大千編《清湘老人書畫編年》一書中。從目前的市場行情來看，朱耷的作品價格最高，其次為石濤，隨後為弘仁和髡殘。但這個僅僅是從目前他們作品的平均價格來看的，而從精品的角度來看，由於清初「四僧」的藝術代表著當時中國繪畫的最高水平，目前的價格並未真正反映其真實價值，清初「四僧」精品仍有很大的市場潛力，其「錢途」無可限量。方聞