星雲大師爆料:佛光山憑什麼屹立50年

2016年5月14日慶祝佛光山開山50周年系列活動，邀請與佛光山一同成長的信徒老友來話說佛光山。

「有你們大家，才有佛光山！」5月14日在佛光山藏經樓宗祖殿登場的「話說佛光山」分享會上，佛光山開山星雲大師誠摯感謝所有信徒的護持，共創50年人間佛教弘法奇蹟；並親自為對佛光山勞苦功高人士頒贈感謝狀、披挂彩帶，用具體行動表達對他們的感念，「吃果子拜樹頭」的不忘本情懷，讓別開生面的「慶生會」格外溫馨。

為慶祝開山50周年紀念，佛光山從14日起一連3天展開「話說佛光山」分享會，邀請來自各界的老朋友、老信徒及資深長老，分享跟隨佛光山艱苦奮鬥、歡喜成長的點滴與心路歷程，說出一則又一則「荒山蔓草化為殿宇輝煌」的傳奇。

「不只看今日的金碧輝煌、雕樑畫棟，更要回顧50年來的披荊斬棘。」星雲大師強調，許多默默耕耘的「小人物」，才是佛光山開山至今的重要功臣：像山上的木造工程，始終由同一個家族團隊承擔，父子攜手，50年未變，殊為難得；另有一位失聰者，在山上煮飯50年，10分鐘內可以煮出供養千人的飯食。他們都是值得感謝、表彰的「功德主」。

佛光山住持心保和尚向所有出席者致意，感謝他們一步一腳印，跟隨佛光山成長；也期許眾人不忘初心，繼續護持，讓人間佛教源遠流長。

在藏經樓宗祖殿登場的第一場「話說佛光山」，由佛光會中華總會秘書長覺培法師和人間福報社長金蜀卿主持，邀請佛光山長老慈庄法師、國際佛光會世界總會榮譽總會長吳伯雄、佛光大學校長楊朝祥、長庚醫院名譽院長陳肇隆、成功大學校長蘇惠貞、台大政治系教授張亞中、中華福報生活推廣協會理事長陳順章、國際佛光會中華總會副總會長趙翠慧、人間福報總主筆柴松林、佛光山叢林學院教授鄭石岩與談。或妙語如珠，或鏗鏘有力，透過他們亦莊亦諧的娓娓細訴，憶苦思甜，譜寫出赤手空拳、篳路藍縷的開山史。

佛光山女眾大師兄慈庄法師，為分享會「開鑼」。身為美國西來寺創寺住持，慈庄法師細訴帶著美金2萬元遠赴洛杉磯覓地建寺的經過，從教堂到馬房到莊嚴殿堂，從化解小區疑慮反彈到與小區融為一體，個中艱苦不足為外人道。然而落成當日，湧進上千華人，可見海外華人對佛法的渴求。

「我本來對她很失望，因為她沒有善根、沒有佛性。」星雲大師趁機「爆料」，慈庄法師出家前，是蘭陽女中的高材生兼自治會會長，因受228事件波及，差點成為槍下亡魂，身心備受折磨；在大師接引下，開始到雷音寺聽經聞法。後來奉命到台北經營台灣第一家佛教文物服務社，一人扛起進貨、搬貨、送貨的沉重任務。大師不吝肯定自己的大弟子：「沒有慈庄，就沒有當今的台灣佛教文化。」

吳伯雄和大師的因緣，則始於1949年。大師在兵荒馬亂中來台，暫時寄身中壢圓光寺，卻因沒有身分證件，無法報戶口，眼看必須離台。當時吳伯雄尊翁吳鴻麟是中壢警民協會理事長，出面解決問題，大師方得以繼續留在台灣，展開弘法大業。

吳伯雄感性指出，他父親一生行醫、從政，都不算什麼；巧遇大師，施予援手，才是最大功德。「而這福報落在我身上」，他指出，大師不忘舊恩，接引他擔任國際佛光會總會長，為他帶來重大影響，「搞政治的人往往變壞，至少我沒有變壞」。

曾任教育部長的楊朝祥，因為感佩大師的教育理念，答應接掌佛光大學。現在他常得意告訴別人：「因為我有慧眼，才挑選佛大當人生第二職場。」

楊朝祥憶起首次和大師交流辦學理念時，大師提出「辦一個有現代意涵的書院大學」，讓重視全人教育的他非常心動。他特別感謝大師充分授權，讓他全力經營學校，讓校園蒸蒸日上。

最讓楊朝祥難忘的是，大師常一言驚醒夢中人。如「情願用到壞掉，不要擺到爛掉」、「不要因小失大」、「辦學不能唯利是圖」，前者讓他大膽開放佛大校園，資源讓小區居民共享；後兩者讓他力排「調漲學費」聲浪，堅持采公立大學收費。在少子化危機下，佛大招生率不降反升，今年申請入學招生率勇奪私校冠軍，在所有大學中也排名第二。他感佩地說，這一切都要感謝大師的智慧遠見。

長期擔任大師醫療小組召集人的陳肇隆，因參加佛光山佛學夏令營，「奉英俊挺拔」的大師為偶像。他從醫生角度，介紹這位「不太合作的病人」。大師先後兩次中風住院，醫師查房時，他從不關心自己的病情，只急著想請假、出院，回山工作，因為他把全副心思放在弘法志業。在陳肇隆眼中，大師和王永慶有兩個共同點：每天和時間賽跑、分分秒秒在思考能為世界做什麼。

「大師是人類瑰寶，他的健康值得大家重視，有緣照顧大師法體，是我的榮幸。」陳肇隆提起大師因二度中風緊急送到醫院時，同仁發現大師身穿袖口磨損的老舊僧袍，對大師的儉樸、嚴以律己，十分感佩。而大師心細如髮，赴海外弘法時，不忘體貼隨行醫護人員的生活起居，讓同仁倍覺窩心。

蘇惠貞則是因為父親是佛光山資深功德主吳修齊居士的助理，間接與大師結緣，年幼時常穿著可愛的裙子，跑跑跳跳出入佛光山，親眼見證開山初期一磚一瓦砌築佛光山的艱辛歷程。她印象最深的是，父親巡視山上工程後，總會向吳修齊叨念「這個夢為何要做那麼大」，語氣中有著不解、不舍，也有著欽佩；而今，大師的「夢」已一一完成，印證「心量有多大，世界就有多大」。

身為大學掌舵人，蘇惠貞特別羨慕佛光系統大學走出自己的風格，包括提倡「飲水思源、眾生平等」、師生「如師如友、如父如子」，這是宗教家辦學才有的特色。

張亞中則發揮自己的政治專業，替大師長期蒙受「政治和尚」的誣衊叫屈。他強調，從政治學角度，政治的目的在「讓大家過好日子、去除分別心」；大師長期透過關懷政治，教導民眾守五戒、無分別心、相信因果，猶如聞聲救苦的觀世音，不斷散播善種子，致力社會祥和，表現了一個愛台灣者的責任與承擔。「在大師身上，我親眼看到了政治的『正知正見』。」

「人間佛教和兩岸和平，關係密切。」張亞中表示，兩岸法理上的內戰始終未見平息，大師出於慈悲，奔走兩岸，把人間佛教帶到對岸，冀望對岸人人成為人間佛教信徒，就可減少兩岸兵戎相見的悲劇。他也邀請所有佛光人，幫大師完成「兩岸走向永久和平」、「人間佛教在大陸生根」的大願。

曾見證「佛光山圍山」事件的陳順章，分享大師「該怎麼做就怎麼做」、「不逃避困難」的解決問題智慧。當年佛光山周邊的果農，常徑自駕駛拼裝車進出菩提路，險象環生；大師為了根本解決問題，不再讓果農借道，竟引來果農「圍山」抗議。幸而大師堅持不退讓，由第三方出面斡旋，化解危機，今日信徒才能輕鬆在菩提路上漫步。

談及大力護持文化、教育的因緣，曾宣稱「不當佛光人，要當慧慈人」的陳順章表示，因為長期閱讀《覺世旬刊》和《普門雜誌》，發現「人間佛教很公正，有因有果」；又得知佛學院為培養人才，不惜重金禮聘一流師資，非常感動，開始發願護持。

「這段秘辛，一定要公諸於世。」口才超好的佛光壇講師趙翠慧，一出口便吸引大家洗耳恭聽。1994年為籌募佛大經費，首次舉辦書畫義賣拍賣會，為何能募得2億1千萬元？而且創下同一對象，同場再三拍賣的獨一無二紀錄？其中自有「大師威德力」感召。

當大師決定義賣他人捐贈的書畫籌款時，趙翠慧發現大師珍藏的作品有不少「假貨」，便建議大師邀請故宮專家鑒定。約定當天一早，大師先連夜掛好上百幅書畫，方便專家鑒定，同時邀請捐畫者參與其事。出人意外的是，不少捐畫者決定收回原作，改捐更精採的作品，大幅提升拍賣對象質量；施金輝的畫作，更創下再三拍賣、由10萬飆升到300萬的史無前例紀錄。趙翠慧歸結原因，「大師的恭敬心，感動了身邊所有人」。

柴松林雖非佛光山信徒，卻願意以文字般若護持人間佛教，16年不變，原因何在？柴松林細數大師所展現的「致命吸引力」：首創住持任期制，建立可長可久的傳法制度，不僅是佛教史，也可能是世界宗教史的唯一事例；組織力驚人，成立會員百萬計的國際佛光會，完成許多外交大使也束手無策的任務；成立單位、人數最多的「人間佛教讀書會」，鼓勵佛光人讀書，變化氣質，培養人文精神；創辦佛教界唯一的綜合性報刊《人間福報》，適合全民閱讀，有助凈化社會人心。

「佛光山最大貢獻，是培養出很多有教養的人。」柴松林指出，大師言語溫和，尊重弱勢，熱心助人，樂於追求新知，是「教養」的最佳寫照，因而帶動僧信二眾也溫文有禮，成為有教養的人，讓華人贏得全球尊敬。

「認識大師的經過，宛如一段童話故事。」鄭石岩憶起7歲時陪同罹患肺結核的母親到雷音寺禮佛，至今腦海中還留存著一位「身高如泰山」的「長者」，開示母子「要造命、不要宿命」，並手寫「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」書法相贈的畫面，那位「長者」就是大師。緣結65年，鄭石岩目前應邀在佛光山叢林學院任教。

鄭石岩最佩服大師施展方便法門，教化無窮大眾，讓佛法深入普羅大眾心中。當年的雷音寺，成人參加法會，兒童參加「兒童班」，中學生參加「光華文理補習班」，青年加入歌詠隊、藝文班，不同年齡層可以「各取所需」。尤其大師發揮創意，首次在佛誕節推出「佛陀遶境」，廣結善緣，只見家家戶戶放鞭炮，拿香敬拜，那些歷歷如繪的記憶，讓鄭石岩感動至今。

由於適值農曆4月初八佛陀誕辰，來自各地的信徒除了回山浴佛，同時歡喜為佛光山慶生，成為「話說佛光山」分享會最佳聽眾。滿座人士，聽著點點滴滴不為人知的開山故事，感動之餘，更多的是訝異和敬佩，笑聲、掌聲、驚嘆聲洋溢全場。

來自高雄的蔡忠宏，帶著妻子王秀玲、女兒蔡佳雯，一家三口出席盛會。「在惡劣環境下，他們展現的毅力、堅忍，太讓人感動了。」王秀玲說，聽著與談人分享當年做夢、築夢的勇氣，覺得自己要更努力。

「大師好厲害！」剛從英國回來的蔡佳雯直率的說，很難想像一個一無所有的人，能發揮那麼大的感召力，值得年輕人深入探究學習。

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