第六十五章 合適服裝的福惠

　　適宜得體——我們在服裝上和在其他一切事物上一樣，有權利尊榮我們的創造主。祂希望我們的衣服不僅整潔與有益健康，也適宜得體。（一）{CG 413.1}

　　我們應當尋求使我們的外表成為最好的。在聖所的崇祀禮節上，上帝曾特別詳細提到凡在祂面前供職之人的衣冠問題。我們從此可以領教，知道上帝對於事奉祂之人的服裝是有所優先選擇的。尤其是對於亞倫的衣袍，曾特予指導，因為他的服裝是有象徵意義的。基督門徒的服裝，也當這樣賦有象徵意義。我們當在一切的事上代表主。我們在外觀的各方面應當有整潔、端莊、及純正的特徵。（二）{CG 413.2}

　　用自然界來說明－－祂指著田間的花朵和潔白的百合花說：「所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢」（太6:29）！基督就是這樣用自然界的事物來說明上天所欣賞的美，以及那能使我們討主喜悅的正派、風雅、樸素、純潔與合宜。（三）{CG 413.3}

　　從服裝的款式可以判斷人的品格－－服裝及其穿戴通常能表現出一個人的品性。（四）{CG 413.4}

　　我們可憑著一個人的著裝風格判斷他的品格。正派敬虔的婦人必穿正派的衣服。高雅的品味，有教養的心智，要在她所挑選簡樸合宜的衣服上看出來。……一個在服裝和舉止上簡樸而不張揚的人，表明她懂得女人的價值在於她的品德。簡樸的服裝是多麼美麗，動人，優雅，可以與田野的花朵媲美。（五）{CG 413.5}

　　說明指導原則－－我勸我們的信徒要小心謹慎地行在上帝面前。流行的服裝如果不違犯健康的原則，就可以效法。但願我們的姐妹穿著樸素，像許多人一樣，採用良好而耐久的布料，製作符合時代的服裝，不要讓服裝問題傷透腦筋。我們的姐妹們應當穿著簡樸，以正派的衣裳為妝飾，廉恥、自守。要給世人一個以上帝的恩典為內在妝飾的生動範例。（六）{CG 414.1}

　　流行的服裝若是正派、有益健康和舒適，便可效法－－基督徒不應費心穿著與眾不同的服裝，以惹人注意。他們若是隨著本分的信念，穿著端莊而合乎健康的服裝，則雖不合潮流，也不要改變裝束以效法世界，而應表現高尚的獨立精神，和向善的道德勇氣，雖舉世相反，亦在所不惜！ {CG 414.2}

　　如果世人所倡行的是正派、舒適及有益健康的服裝，而且不違背聖經，我們就可採用；因為此舉並不改變我們對上帝對世人的關係。基督徒應當效法基督，使自己的服裝合乎聖經的教訓。他們應當避免趨入極端，虛心追求正道，不顧人的褒貶毀譽，而照正義本身的價值來堅持正義。（七）{CG 414.3}

　　避免極端－－不要化時間竭力追求服裝方面一切愚蠢的時尚。服裝要整潔合身，不要穿著過多或隨便邋遢，讓別人議論紛紛。一舉一動要意識到你是在上天監察之下，所過的生活要麼蒙上帝悅納，要麼不蒙上帝悅納。（八）{CG 415.1}

　　不要把注意著裝與驕傲混為一談－－有些人把講究著裝與驕傲混為一談。他們不修邊幅，視骯髒為美德，衣冠不整，缺乏品位。他們的服裝，看上去往往如亂袍加身。他們衣衫污穢，卻又侈談反對驕傲。他們把高雅和整潔與驕傲列在一起。（九）{CG 415.2}

　　衣冠不整，著裝隨便的人，不大可能有高雅的談吐和優雅的情趣。他們有時視古怪和粗鄙為謙遜。（十）{CG 415.3}

　　基督發出警告－－基督注意到人們專註於服裝，便警告，實在是吩咐跟從祂的人不要太多考慮著裝的事。「何必為衣裳憂慮呢？你想野地里的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢」（太6:28,29）！……在服裝上驕傲和奢侈乃是女人特別容易犯的罪；因此這些命令是直接對女人說的。黃金、珍珠和貴价的衣裳若與基督的柔和謙卑相比，就多麼沒有價值啊！（十一） {CG 415.4}

　　聖經給上帝子民的教導－－我蒙指示注意下述經文。天使說：「它們要教導上帝的子民」。提前2:9,10：「又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴价的衣裳為妝飾；只要有善行，這才與自稱是敬上帝的女人相宜」。彼前3:3-5：「你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾；這在上帝面前是極寶貴的。因為古時仰賴上帝的聖潔婦人正是以此為妝飾。」（十二）{CG 416.1}

　　許多人視這些訓誨過時了，不值得注意。但那位向祂門徒發出這些教訓的主，知道我們時代愛慕服飾的危險，才給我們發出警告。我們是否願意聽從警告作聰明人呢？（十三）{CG 416.2}

　　凡真正尋求跟從基督的人對自己的衣著總是有所顧忌的。他們必努力迎合主在這方面所作出的明確要求（彼前3:3-5）。（十四）{CG 416.3}

　　貪愛服飾的危險－－喜愛服裝的心危及道德，使女人成不了端莊自守的基督徒。浮華炫耀的服裝，往往會慫恿穿著者內心的情慾，並激發觀賞者卑鄙的慾望。上帝看出品格的敗壞往往是由人在服裝方面放縱驕傲和虛榮而來。祂看出昂貴的衣服會打消人行善的願望。（十五） {CG 416.4}

　　服裝樸素的見證－－我勸青年姊妹們穿簡單樸素的服裝。要使你的光照耀別人，最好的辦法就是藉著你們樸素的服裝和舉止。你們可向眾人表明，在永恆的事物面前，你們已經正確地估量今生的事物。（十六）{CG 417.1}

　　端莊會杜絕許多危險－－我的姐妹們啊，要禁戒一切的惡事。在這個因腐敗而臭氣熏天的放蕩時代，你們若不謹慎自守，就不安全。端莊及貞操是罕見的。我呼籲你們身為基督門徒的人，既作出高尚的表白，就應以無價的端莊為珍寶。這會保衛貞操。（十七）{CG 417.2}

　　服裝的樸素加上態度的謙和，會賦予一個青年女子端莊的氣質，保守她抵禦許多的危險。（十八）{CG 417.3}

　　一種過時的觀念－－教育兒童行在純凈聖潔的窄路上，被人視為一種奇怪而過時的觀念。許多自稱敬拜上帝的人用他們的行為表明自己是崇拜瑪門的。他們熱衷於同鄰舍比較，想在自己和兒女的服裝上，與所屬教會的其他成員一爭高低。（十九）{CG 417.4}

　　獲准進入天國的唯一服裝－－有一種服裝是每一個兒童和青少年都可以無罪地設法得到的，那就是聖徒的義。只要他們願意堅持得到這種服裝，就象依照屬世友伴的標準得到時髦的服裝一樣，他們不久就會披上基督的義，他們的名字就不會在生命冊上被塗抹。母親們和少年兒童都需要祈求：「上帝啊，求禰為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈」（詩51:10）。這種內心的清潔和可愛的精神對於今生和來生比金子更寶貴。惟有清心的人才能見上帝。{CG 417.5}

　　因而，母親們哪，要律上加律，例上加例地教導你們的兒女，因為基督的義才是他們能蒙准進入天國的惟一服裝，而且他們要穿著這種服裝不斷在今生盡本分榮耀上帝。（二十）{CG 418.1}

　　（一）《教育論》第248頁。

　　（二）《證言》卷六第96頁。

　　（三）《服務真詮》第289頁。

　　（四）《評論與通訊》一九○○年一月三十日。

　　（五）《評論與通訊》一九○四年十一月十七日。

　　（六）《文稿》一八九七年第167號。

　　（七）《證言》卷一第458，459頁。

　　（八）《文稿》一九一二年第53號。

　　（九）《評論與通訊》一九○○年一月二三日。

　　（十）《評論與通訊》一九○○年一月三十日。

　　（十一）《基督徒節制與聖經衛生》第93，94頁。

　　（十二）《證言》卷一第189頁。

　　（十三）《證言》卷四第630頁。

　　（十四）《給青年人的信息》第345，346頁。

　　（十五）《證言》卷四第645頁。

　　（十六）《證言》卷三第376頁。

　　（十七）《證言》卷二第458頁。

　　（十八）《教育論》第248頁。

　　（十九）《時兆》一八九四年九月十日。

　　（二十）《基督徒節制與聖經衛生》第95頁。

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