禪文化，是什麼？

07-03

對於一般人的理解，都認為它是佛教文化或者屬於宗教文化。

同樣的問題，在全國人大常委，中國宗教學會會長卓新平的解析中得到更全面、確卻的認知：禪文化是佛教在中國實現其「中國化」後，最經典的表述。所以說，我們對禪文化應從「中華文化傳統」來理解。它既是一種海納百川的融合，同時又是一種文化在中國本土的創新，一個禪字，意蘊無窮，今天，我們對於禪文化的研究，我們應當以更寬廣的視野，基於佛教的理解，走出佛教。

解析禪文化不是佛教的專屬，而是傳統文化中的經典。

禪文化，是指以中國佛教禪宗思想為基礎所發展起來的一種傳統文化。禪文化，可以分為經典（禪文）、思想（禪語）、詩歌（禪詩）、書法(禪書)、繪畫(禪畫)、音樂(禪樂)、武術(禪武)、中醫(禪醫)、農耕(禪農)、素食(禪食)、茶道(禪茶)、舞蹈（禪舞）、慈道——慈悲之道和慈善之道(禪慈)、孝道(禪孝)等若干種類，其表現的就是我們生活中的方方面面，而當我們將此行此業融入禪的意識以及禪的境界，它便成為了「禪」的一種。在此也印證了禪宗六祖惠能大師提出「佛法在世間，不離世間覺」的思想，即有生活禪。

禪文化是中國元素之一，體現著中國智慧思想。禪，基於對佛教宗教層面的理解，但佛教本身強調「生活禪」，禪的意境、禪的境界體現在現實生活之中，在現實生活之中提高我們的境界和素質，使生活更加豐富，具有內涵。我們不能在物質上了層次後卻生活在一種膚淺之中，我們要有一種豐富的生活文化底蘊。

這種文化底蘊可以從禪文化中去琢磨、去發掘。在社會的俗文化中，更好地體現出一種高雅的文化，超脫的文化，而且對中華民族基本素質的提升有價值的文化。從這個意義上來講，禪文化不僅只是純粹宗教層面，還存在於社會生活層面。

有人說中國人是沒有信仰的，我們不急於反駁，但也不是妄自菲薄，我們可以往回看：我國擁有豐富的信仰、文化、宗教的傳統。中國有生活信仰的底蘊，而且人們對信仰的理解是多層面的，但在過去一百多年裡，中國在發展間，我們遇到了信仰危機，對信仰的理解，對信仰精神層面的追求，有不同看法。

今天，我們在精神的追求上，應該走出這個低谷。如何使宗教發揮正能量，體現文化軟實力，這是現代社會所忽略和有爭議的，所以我們要在今天的現實當中有所努力。

從今天來講，對信仰、對人的精神層面、對超越追求，包括對禪境的體悟，都是促使我們走出「無信仰」困境、信仰低谷的可尋之途。所以，希望這方面能得到社會共識，這樣才能做到宗教脫敏，信仰脫敏。宗教和信仰在我們現實的社會中，在不斷充實我們精神文化生活當間，真正能夠發揮其正能量，做到這點很不容易，需要我們全民達到一種共識，至少具備一種海納百川的胸襟。

有學者提出存在於中國傳統文化的關鍵詞主要有兩個，一個是「道」，因「道」在中國儒家思想中，有一脈相承的道統之說，在道教中，強調「道」的核心觀念，另外，在佛教融入中國文化中，也體現出「道」。所以，「道」應該是中華文化比較關鍵的辭彙之一，它體現出一種形而上的理解，同時又體現出對生命和生活的理解。它既有超越的意義，又有自然的意義。

「禪」是一種生活哲學、生活的智慧，它與道的不同是它更接近生活，體現出生活的豐富多彩，也就是精神的追求與現實生活結合在一起。這兩個詞在文化領域裡比較重要，當然在其他領域中還有各種各樣不同觀點，比如像仁、博愛等等，但從宗教思想、從精神層面理解，我們可對「道」、對「禪」進行深入研究。

以學習中國傳統文化為軸心，開放式地接受我們禪文化的智慧，可以吸納禪文化精華，對其進行通融、優化，進而弘揚。以此真正做到「海納百川」。這便是禪文化的真諦。