《閉目養神——中醫靜養經絡養生》
張海生北京生遠堂中醫研究院院長，師從於五代家傳中醫楊玉峰先生及六代家傳中醫楊軍老師20年。臨床師承於中國中醫科學院廣安門醫院老年病科主任楊戈教授、中國醫師協會治未病健康服務站站長、北京大學MBA健康協會會長和中國保健協會減肥分會體重控制專家。師從天津中醫藥大學人文管理學院羅根海教授和北京中醫藥大學管理學院院長張其成教授，博士研究方向為：治未病及健康管理。編著《閉目養神——中醫靜養經絡養生》一書，
中醫閉目靜養的鍛煉可以使人上合於天、下合於地、中合於人事，達到天人相應、天人合一、陰陽平衡、臟腑協調、經絡通暢、身心康泰、延年益壽、開發智力、激發人體淺能的目的，可以在預防、治療、保持人體健康和激發特異潛能等方面發揮巨大作用。它的機理在於調控微循環，從而達到疏布經絡、調達「氣、血」、活血化瘀、培養元氣、祛病延年,其根本是氣運和順、血運正常。主要是運用垂腿靜養的方法把握三元（天地人）一體的協調來培訓元氣，調動人體自身固有抗病本能及自愈能力，隨著功夫的提高，還可以適當做一些引動功，以達到恬淡虛無，清靜自然，包容一切，又在一切之中的太和境界。閉目靜養時眼睛要微閉，這是由於「目不亂視，神返於心，乃靜之本」，閉目不僅是入靜的手段，而且是靜養的關鍵，會使眼部穴位放鬆，松則氣血充足，有益於眼睛的保護和肝臟的功能恢復。
不拘時間、地點、方向中醫閉目養神法的鍛煉是不分時間、地點和方向的，它的普及型基本身法是垂腿坐式，坐在高低適宜的椅凳上，以坐下來大腿面保持水平為度，小腿與大腿成90度角，兩腳平行著地，兩腿間距離稍寬於肩，兩手心向上，自然地放在大腿上面，兩眼閉合面帶微笑、在樂觀狀態中默想把身體內的不良因子和疾病全部排除。然後沒有意守、只需順其自然、放鬆入靜，在靜坐30分鐘以後如想收功時睜開眼慢慢活動一下即可。
這裡所說的靜是指身體、臟腑、肌肉和骨骼的松靜，不是指思維的靜，不是指什麼也不想、完全沒有意識；因此閉目養生的靜坐可以獲得三大收益即：治病強身、思考人生和修持開悟，可以在靜坐過程中思考和反思自己工作、生活和學習上的問題，同時也可以積累高能靜電，強身祛病、增長高智慧。工作繁忙的人可以把手機、電話放在手邊，靜坐中也可以在功態下閉著眼睛接電話，通話結束後再繼續靜坐。
姿勢要領——松、直、不意守靜坐過程中腰要盡量坐直，又不能挺胸，腳要內含，只要能做到肩放鬆，肩肘微微下垂，就自然形成含胸拔背，腰一伸直，腰椎就放鬆了，這是松的關鍵，有利於通小周天；另外，頸椎要直，要放鬆；頭要微微內勾，下巴內收，百會穴就朝上頂了；眼睛微閉，臉含微笑，舒展臉部；同時，上下牙齒和嘴唇要輕輕閉上，舌頭放在口腔中間，要稍懸空，這樣就容易產生唾液，靜坐過程中產生的唾液，含有很多物質要吞咽下去。
這個家傳中醫靜養方法的核心是「不要意念」，即靜養過程中不意守。就是指不要把思想集中在身體任何部位上，做到松、靜、自然，什麼也不想，做到「四大皆空」，這是保證功力大，效果快的根本所在，也是保證本方法不會出偏的關鍵所在。由於本家傳的中醫靜養方法沒有意念，不配合呼吸，一切順乎自然，所以不會出偏，但如果堅持同時練其他方法，不按本法要求去做，就有可能產生不良的反應。
對於中老年和病患者，可以不必拘泥於姿勢，可以在閉目養生過程中不斷調整自己的坐姿，以最舒服的姿勢為宜。此外閉目養生跟所有的宗教信仰都是不矛盾的，任何人都可以習練，不帶有任何的宗教色彩，任何人都可以通過科學的靜坐習練，通過持之以恆的堅持而獲得一個好的身體，再更好的去工作、生活、去追求和實踐自己的理想和信仰。
養神的根本是形神兼養、平衡陰陽閉目靜養過程中的靜是指身體在松靜的狀態下，忘掉煩惱、忘掉病痛和所有的不愉快，以平靜、快樂、自然的心情去看待和思考人情世故、看待家庭和事業，在靜坐的同時獲得治病強身、思考人生和修持開悟這三大收益。有人認為靜就是沒意識、什麼都空、什麼都聽不到，其實只要是正常人即使有病也不影響我們的聽力和思維，在靜坐過程中全部空、或者什麼都不想是不可能的，只要「聽而不思、聽而不想」就為靜。也就是說，在我們聽到馬路上汽車的響聲時，不要去思考它，是誰？是什麼樣的汽車？是高級還是低級的？什麼顏色的等等？隨著習練和時間的積累，逐漸改善這個靜字，逐漸縮小靜與思維的差別。
另外我們每個人都有工作、生活和學習，要想做到什麼都不想是不可能的。開始的時候完全可以在靜坐過程中集中思考自己的事業、生活和學習上的某一個問題，只要閉目靜坐在那裡就可以了，就能夠獲得一舉多得的效果。
放鬆是平衡的前提清靜是相對於動而存在的，靜與動是一對不可分離的統一體，養生賦予靜與動極具深刻的內涵，而靜屬陰，動屬陽，靜能守陰，動能生陽；養生貴在「慎調陰陽」，而致「陽生陰長，陽殺陰藏」(《素問·陰陽應象大論》)。在養生法則上，保持靜與動的平衡，也就能保持人體陰陽氣血的平衡。就「形神合一」的養生觀來說，神屬陽，在生命活動中易於動而耗散，難於清靜內守，務須養之以靜；形屬陰，易靜而難動，故養形以適當運動為宜。
廣西巴馬、江蘇如皋等長壽老人的生活方式就如同悠哉的龜型生活，亦如蛇一般收藏悟道的養生方式，那裡的老人們依然按照他們傳統的生活節奏有滋有味地生活著，盡情享受悠哉輕鬆的生活狀態，換句話說就是，他們懂得靜養生給他們帶來的好處。
靜養可使人體陰陽平衡，經絡疏通，氣血順暢，從而達到益壽延年之目的。對強身健體、防治疾病及延緩衰老均相當有利，對腦力勞動者防治神經官能症、頭痛、失眠、高血壓、冠心病及排除心理障礙等，均有良好的作用。如果把靜坐的方法延伸一下，就是閉目養神。
中醫對疾病四個層次的治療，貫穿始終的目的就是在保養和提調人體的元氣，所以靜養是可以自動調節人體陰陽平衡，適合多種疾病的預防、治療，也是值得向各個年齡段的人進行推廣。
陽陽平衡發揮康復能力《內經》認為生命的根本就是陰陽平衡，包括人體自身、人與自然、及人與社會等三個方面的協調和平衡，人是陰陽對立的統一體，這在生命開始時已經決定了，《素問·生氣通天論》說：「生之本，本於陰陽。」具有生命力的父母之精相媾，也就是陰陽二氣相媾，形成了生命體。生命體形成之後，陰陽二氣存在於其中，互為存在的條件，相互聯繫、相互資生、相互轉化，又相互鬥爭，人體陰陽的是對立統一的關係，因此通過調節人體的陰陽平衡，也可以慢慢促進人與家庭其他成員的和諧，實現家庭的和睦，即實現與長輩、與子女和夫妻間等三個層次的和諧與平衡，達到家庭和睦最終也就可以掌握如何與各種身份、層面的人和。
太極圖是《內經》陰陽理論的一個高度濃縮，它是由陰魚與陽魚構成的，兩者互動，互變，如果兩者始終保持一個動態的平衡，則人就不會有疾病的產生或者心理障礙等，但當我們把注意力投身外物，則陽魚充分顯現，意識的能量急劇外流，內在的陰魚在意識上停止了流動。比如當一個美女經過，男子的目光會被那美女吸引，意識也同時被吸引，甚至會達到失魂落魄的狀態，究其原因是其意識的陰魚無法制約陽魚，失去動態平衡。社會萬象吸引著每個人意識的陽魚，因此在各種信息鋪天蓋地灌入腦海的時候，人們會變得浮躁、憂慮、不安，這是由於內在陰魚不能滋潤、濡養陽魚而出現的癥狀，通常會引起家庭的矛盾和社會關係的不和諧，通過中醫閉目靜養的鍛煉可以配平人體的陰陽平衡，而達到身體健康、家庭的和睦及鄰里團結。
《內經》中談到養生長壽的最高境界是通過修平常心而體悟和證悟中道，實踐清凈自然無為，以自然平常之心、保持平靜平和的心態，在自然、和諧與淡泊之中追求養生長壽，這與我們國家提倡的和諧家庭、和諧社會的建設是一致的，我們個人身心健康、平衡的人越多，那麼家庭和社會就自然會更和諧和美滿。
那麼平常心是什麼樣的心呢？就是青菜豆腐常吃不厭，布衣粗服常穿不惡的心；是瞋憤驚怖常受不苦，世樂俗趣常有不迷的心。平常心，就是當吃飯時，就吃飯；當睡覺時，就睡覺；當歡喜時，就隨喜；應該說話時，就直言不諱；應該做的事，就圓滿完成；應該聽話時，就以教奉行了。也就是以真實的平等的、平常心來待人，應該怎樣，就表現怎樣的心，即不虛嬌作態，又不虛偽欺世，是一種真實自我流露。
天地大宇宙、人體小宇宙，天為陽極、地為陰極，人體則好比一個網狀體的電容，通過中醫閉目靜養的鍛煉能夠吸收宇宙間有益人體的浩然精華之氣和高能物質，儲存在身體中促進人體健康，達到陰陽平衡，同時還可以輸給我們腦沉睡中的細胞，從而激發人體的潛能，經過一定的精華之氣與生物靜電的積累就能通過兩眉之間的天目穴或人體其他部位放射出能量場，與普通人體的生物靜電場（一般人只有0.05焦爾）同步，就能通過號脈等準確感應和預測出病患者身體目前和潛伏的病灶，並通過按摩和疏通經絡達到幫助病患者調理臟腑、減輕病痛的目的，這種預測功能還可以運用在各個領域，靈活地運用在工作、生活和家庭中，促進社會和諧。
傳統中醫認為自愈能力就是人體在陰陽平衡狀態下的一種自我調節修復能力，也叫「真氣」「元氣」「正氣」「腎氣」「陽氣」等，而破壞力叫「邪氣」，「陰氣」，「瘴氣」等，中醫講「邪不壓正」「正氣充盈，百病不侵」，所以中醫治病是把重點放在提高人的陰陽平衡而調動本身的自愈能力上，中醫的作用概括起來也就是「扶正」。
最佳鍛煉時間及氣沖病灶機理閉目養神的保健治療時間以一個半（1.5）小時最為理想，當然可以根據靜坐的實際情況，感覺到效應良好，就可以再加長時間，這是沒有限度的、也是可以自由選擇的。雖然每天一次性堅持的時間越長效果會越好，但我們更強調要持之以恆的天天堅持，不能三天打魚兩天晒網，比如某天高興連續靜坐了8個小時，然後就斷斷續續，也不如天天連續堅持30分鐘的效果好，日積月累才有功德，才會有好的效果。
比如說我們身體中長一個膿疙瘩，將要出膿的時候往往也是最疼的時候，這一點你能認為這是不好嗎？膿疙瘩破、出膿以後就不疼了，這時候你就會感到不脹、不痛，逐漸癒合了，這時候才好病。閉目養神治療疾病也是同樣的道理，比如說我是因為頭疼而習練閉目養生的，通過一段時間的靜坐頭疼倒是減輕了，而我的腰部反倒不好了，而且有時會陣痛，實際上那就是把我潛伏的病根挖掘出來了，中醫講治本，說明我原來的頭疼是因為腎引起的，從中醫上論述就是說因為腎虛寒引起的頭疼，病之本在腎、標在頭。
每天一個半小時為什麼強調治療疾病要堅持一個半小時呢？
因為我們人體與機器的原理是一樣的，以汽車為例，在靜坐的前三十分鐘就好比汽車啟動、預熱的過程，我們在冬天發動汽車時必須預熱以後才可以掛擋、再開始加速運動，人體的閉目養生過程也是如此。在靜坐的前30分鐘就起到這個預熱的效果；那麼在靜坐中間的30分鐘也就像汽車開始掛擋一樣，開始加速促進血液在體內循環和運動，那麼這個過程也就是健身和治療疾病的過程，這時的速度已經平穩了，而且速度比較高，這時候才能感覺到路面上哪有溝、哪有阻擋、哪會有石頭等等；那麼後30分鐘時間是改善和排除疾病的時間，靜坐過程中往往會感覺到某個部位有涼、熱、麻、脹、痛的現象，應該值得慶幸和高興，說明你會體驗到了自身臟腑的不平衡，也就是我們自己身體的潛伏病。這個時候就是遇到了身體的病態部位，更應該咬牙堅持、持之以恆衝刺過去，這樣才能把自己某個經絡和血管堵塞的、或者是彈性不夠的、臟腑不平衡的部位改善和治癒；即通過你自身持之以恆的堅持，加速體內血液的循環來把這些個身體不正常和臟腑的病態部位來顯示出來。
靜坐治療疾病也好比我們作開水一樣，必須達到一定時間、一定溫度（100度），水才能開，如果剛剛要開的時候我們就把火幹掉了，那樣水永遠是不能開的，靜坐治病也是同樣的道理，達到一個半小時就可以有治療的效果。
「排病反應」是正氣充足的表現在中國傳統文化中，氣是構成世界的最基本物質，自然界的一切事物都是氣的運動變化而產生的，一切生命現象均被視為「氣」活動的結果。這就是晉代葛洪在《抱朴子》中所說的：「人在氣中，氣在人中，自天地至於萬物，無不賴以生者也。」
通過閉目靜養的調養和治療，往往很快病患者會產生輕鬆、舒服的感覺，但當病患者積累正氣到一定程度時，往往會產生衝擊病灶的排病反應，即正氣和邪氣鬥爭時人體表現出來的癥狀很像又大病一場，實際這次的癥狀是正氣主動衝擊病灶的反應，是在治療和恢復的過程，是好事情。那麼辨別某種反應是不是排病反應，有一條「金標準」，那就是：病人在產生這個反應的時候，有沒有疲勞感，臉色等是否難看，如果有，那說明不是排病反應；如果沒有疲勞感，甚至感到身上有某種輕鬆的感覺，那就是排病反應了。
這個道理就跟我們風寒感冒一樣，當我們吃了發汗的葯，或者吃了一碗熱騰騰的麵條，蓋上被子發汗後就感覺身上輕鬆了，再睡上一覺，醒來的時候就完全好了，所以在這裡，出汗是正常的排病反應，這時候排出來的汗跟平常不同，是黏的。如果出汗的時候感到很累，那就是在耗散體內有用的水分了。再比如當我們體內有積食的時候，吃一點瀉下的葯，馬上就拉肚子，如果拉完肚子馬上就感覺輕鬆了，那說明我們的腸胃又重新恢復通暢了；如果拉肚子拉得讓人筋疲力盡，甚至虛脫，那就得考慮是不是葯不對症。
中醫閉目靜養沒有副作用，習練中也不會有偏差，如果你重德，解脫出來了，思想愉快地練功，松靜自然，不意守，循序漸進，不急於求成，那就不會出現特殊的反應；如果有特殊的反應，那隻能說你身上有病，沒有關係，但要繼續刻苦鍛煉不要著急，不要背包袱，它會自然消失的。靜養是一種理想的健身術，就在於它沒有什麼副作用，只要你按照常規方法練習，就不可能出現偏差，要注意要領，在情緒不好時，先不要做，待情緒好時再做，並要持之以恆，貴在堅持。
中醫靜養的修持和健身機制是相輔相成，相反相成的，追求反而不得，或者得也不真，不追求，不妄作為，功效和功力反而增長。要去除急功近利之急躁，淡泊明志，雍容大度地把握之，一切順其自然，一切不要貪求妄追，要領全在其中了。要「有意練功，無意成功」，在無意識狀態下，練功的意識自然出現。來了也不驚奇，一切聽其自便.
閉目養神的注意事項（1）要選擇適宜的練習場所。環境安靜對初學者尤為重要，建議不要在室外練習，最好在室內練習這樣可以避免驚功等，並應保持空氣流通，練功場所的光線宜暗些，有利於較快入靜，而且注意不能讓風直接吹在身上，尤其要避免吹在後頸部分。
（2）靜養開始時要擺脫煩惱，心情愉快，在練習靜養前20分鐘即應停止較劇烈的體力和腦力活動，練習之前最好要排除大小便，以保證練功時全身肌肉放鬆、心情平靜，有益於放鬆身心和入靜。靜養過程中要寬衣松帶，以便於全身肌肉放鬆和呼吸通暢。
（3）練功的次數和時間。初學者每天宜練一次，練習10～15分鐘即可；練功熟練者，可慢慢增加練功時間，延長到一次性30分鐘。在療養院、在家中休養或者為了治病的患者，每天應一次性堅持一個半小時，時間越長治療效果越好。
（4）在靜功習練過程中，生活要有規律，飲食上可適當增加營養，戒掉煙酒等不良嗜好，同時，要注意避免七情干擾，保持情緒穩定，要注意的是在飢餓和飽食之後，都不宜馬上練功；發熱、腹瀉、重感冒或身體過度疲勞時，均應暫停練功。氣候涼冷的時候，要把兩膝和後腦包裹暖和，即使熱天打坐，亦不可使膝蓋裸露。
（5）凡在靜坐的時候，應該使腦神經以及全身神經與肌肉放鬆，絕對不可有緊張狀態。最好是面帶笑容，因為人在笑時，神經自然會全部放鬆。
（6）初習靜坐時多半無法單盤和雙盤，建議大家都以垂腿姿勢為宜，雙手自然放在大腿上是基礎功，這樣利於放鬆和清理病氣、濁氣。堅持靜養半年以上方可根據各自的疾病相應變換手勢以治療相應臟腑的疾病。
（7）靜坐越長越好，如果沒有多的時間，至少要靜坐30分鐘。在靜坐30分鐘或更長的時間後，如不想練習了，睜眼放鬆即可收功。
（8）雖然靜坐時間越長越好，但我們更強調要持之以恆的天天堅持，不能三天打魚兩天晒網，比如某天高興連續靜坐了8個小時，然後就斷斷續續，也不如天天連續堅持30分鐘的效果好，日積月累才有功德，才會有好的效果。
（9）收功以後不要乾洗手、乾洗臉，因為人在高度放鬆中，打開了人體的網狀體電容，也就是我們的毛孔處於張開的狀態，血液和氣都還在運轉狀態，身體各個部位所吸收的高能伽馬靜電還殘遺在你皮表外，需要通過你未閉的毛孔慢慢吸收進人體內，需要慢慢的自然閉合，收功以後還有10分鐘的吸收時間，起來以後可以散散步、動動胳膊、踢踢腿就好了，有利於我們人體延年益壽、改善身體素質。如果幹洗臉、乾洗手就會觸動皮表神經和經絡，人為的把網狀體瞬間封閉，影響靜坐效果。
別害怕這些常見反應通過閉目靜養一段時間，放鬆入靜進入功態後，身體的某些部位可產生麻、熱、冷、跳、脹、痛、舒服等感覺。由於習練者中每個人的身體素質不同，「悟」性的程度不同，產生的感覺也不盡相同。產生上述的任何一種感覺都是屬正常的反應與現象，是機體在改善的過程，不必緊張。比如有些人可能天一涼，靜坐過程中小腿以下到腳底冒涼氣，或者從腰部以下冒涼風，這都說明你的腎寒、血寒程度是比較高的，這是在排病的過程，是非常良好的功態反應。如果有這種現象的，必須更加刻苦練習、持之以恆。
還有些人靜坐過程中腳底發燙、冒熱氣，同樣是排病的過程，那無非是因為腎熱、肝熱，而致使這些病氣從百會穴、湧泉穴等排出去；麻的感覺是由於氣血不足而引起的局部麻木，通過加速體內的血液循環，供血不足的地方，就會產生麻的現象，都是正常的功態反應；脹是因為肝氣不舒引起的局部病變，靜坐過程中會加速氣血的運行，到達肝氣不舒的位置而產生脹痛等感覺，同樣是在改善的過程。
此外靜坐過程中也會有排空（放屁等）現象，中醫講叫走虛空，無非是因為肝氣和脾氣的問題，靜坐中只需順其自然、不要強忍，這樣便於排病，通過一段時間排凈以後，你才會感到舒服；有些人靜坐中會不停的流眼淚、流鼻涕，也是把肺經病態通過鼻子流出清鼻涕而排除，只要擦一擦就可以了；至於流眼淚是因為眼通腎、通肝，通常是因為肝腎不調、不平衡，流眼淚時可以順其自然、不要擦它。
中醫認為從根本上好病要靠內因（自己靜養）為主、適當結合外因（砭針灸葯等治療手段）的治療方法，有些人比較注重外因的治療效果，總希望通過按摩、刮痧、拔罐、針灸和各種藥物來幫助自己徹底好病，不用自己辛苦的天天去靜坐，這個觀念是有偏差的。其實所有的治療都只能起輔助作用，身體的強健和疾病的治療都主要靠自己日積月累的靜養，應該通過自己的刻苦做功，內因積累到一定程度，再通過外因而起作用，那才是基於內因的相輔相成的轉化作用，即從量變到質變的本質變化。
外因的調治實際上起到什麼作用呢？比如說當我們拉著車在上個大斜坡的途中，確實拉不上去了，這個時候調治（砭針灸葯）一下，就是在旁邊輔助你推上去，而強身健體之路是很漫長的，還是需要我們自己持之以恆地按照要求去靜坐，這樣才能最終獲得一個完善的健康身體，才能根除我們自己的身體病灶。當然我們主導科學養生與醫學相結合去治療疾病，本身該吃藥絕對要吃藥，通過吃藥調理內臟（沒有任何一味藥性可以進入奇經八脈、可以補元氣），通過科學養生促進經絡的運行、打開帶脈、活血化淤。
所以我們應該高度認識中醫閉目靜養的治病原理，與中醫科學與自然科學結合，排除疾病、預防疾病，從而最終走向老年健康、快樂、走向老有所為，這才是我們每一個人應該努力追求的東西。
養神答疑25條（1）在沒有人指導的情況下可否進行閉目靜養的習練？
可以。本書即為閉目靜養練習的指導之書，習練過程中遇有問題，完全可按書中指出的原則和疑難解答指出的方法處理。
（2）閉目靜養還要不要配合體育鍛煉？
進行靜養的習練和體育鍛煉並不矛盾，中醫閉目靜養是屬於靜功的鍛煉，但隨著功力的提高，它本身的引動功是相輔相成的，如果從事其他形式的體育鍛煉，一定要根據本人的身體和健康狀況，量力而行。
（3）感冒後能不能繼續練靜功？
輕者不影響，但要及時治療；重者高燒要停練，待感冒好後再練。
（4）練靜功出現心慌意亂怎麼辦？
這種情況通常只會在個別人身上出現，一般為心情緊張或急著力所致，注意心情平靜下來再練，就可以逐步解決。
（5）靜養過程中有無飲食和藥物禁忌？
靜養本身沒有飲食禁忌，一切任其自然。但對於患有某些疾病的患者來說，由於治病的需要，需要尊醫囑結合各自疾病有相應飲食禁忌；另外根據病情情況而定，該配合藥物治療的還需吃藥。
（6）抽煙喝酒對靜養有影響嗎？
應該說是有影響的，尤其是身體不太好的，抽煙、喝酒均無益，最好全戒。
（7）開始靜養時有的感到周身不適，為什麼？
因為靜養要有一定的姿勢和要求，初學者還沒掌握要領，會感到精神緊張、身體拘滯，有的出現頭昏、心急、胸悶等現象。只要堅持放鬆、順其自然，通過一段時間的習練各種不適的現象會自然消失。
（8）正在閉目入靜的時候，有人呼喚自己怎麼辦？
練功入靜後，無論發生任何事情或有人呼喚自己，都不要急促妄動，先從容應聲，同時不可怨恨、憤怒，自然睜眼收功即可。
（9）在什麼時間練功比較好？沒有固定的時間成不成？
因為絕大多數人每天要工作上班或上學學習，古人認為練功較好的幾個時辰，我們難於做到，因此每個人可根據本人的實際情況，在不影響工作和學習任務的基礎上，隨時都可以練習，但須持之以恆的認真對待。
（10）情緒不好時能不能練功？
中醫認為「怒傷肝」，其實怒不僅仿肝，還會傷胃，傷腦，因此，情緒不安時氣血逆亂，對靜功不好，需暫時停止練習，待情緒穩定時再進行習練。
（11）遇到雷雨、大風天氣會不會影響靜養？
應該說會有一定影響的。因為我們的靜養講究「天人合一，只要宇宙中的自然現象有變化，對人體就會有影響，尤其是病人更是如此，所以效果會受到一定的影響。但在室內練習影響不大，不要列室外去練。
（12）練習靜養多長時間為宜？
可根據自己的身體素質、工作時間而定，時間長短均可，對於一般人來說每天至少一次性練30分鐘；對於治病的患者則每天一次性至少靜養一個半小時。
（13）靜養過程中有些人氣感特強，有些人氣感不明顯，為什麼？
氣感強弱是根據個人的身體素質、生理反應、練功方法不同而異的，氣感不明顯亦屬正常現象，亦可獲得強身健體的效應。
（14）雜念叢生，一時不能入靜怎麼辦？
一時不能入靜，不必急於求成，按照靜養的要領和松靜自然的原則一步一步去練，要有恆心，堅持練到一定時候，就能做到入靜狀態。
（15）靜養一段時間後出現病情加重是怎麼回事？
這要具體分析。一般規律是：真氣積累到一定程度，在有足夠力量同病邪相爭時，就會出現病部不適，或似舊病複發，這都屬於正氣驅逐病邪為一種表現，只要繼續堅持靜養，並適當配合些藥物食療等，這種現象會自然消滅的。如果其它原因引起的病情加重，要作適當處理。
（16）靜養過程中有的發生肝區脹悶不適，不知道還能練不能練？
靜養過程中常有這種現象，哪個臟腑有隱患．或是有外傷的部位，都會重新感到不適，這是真氣和病邪作鬥爭的一種表現。傳統中醫理論認為不通則痛，一旦真氣戰勝邪病自然就好了。只要堅持練下去，是會好的。
（17）靜養過程中有時心跳加速，不能自控怎麼辦？
若無其它心臟疾病史，而自然心悸者，應從以下幾個方而考慮：靜養姿勢不正確（挺胸彎腰過度），疲勞過度，呼吸用力過度等原因，都能引起心悸亢進，這時思想不要緊張，應糾正不正確姿勢，平心靜氣地繼續練習，心悸即止。
（18）過程中經常出現發困昏睡現象怎麼辦？
一般來說靜養過程中經常出現發困昏睡現象是不好的，因為發困昏睡不等於入靜，也等於沒有練習。因此靜養中要防止過度勞累。如感到疲勞即收功休息，在日常工作和生活中也要防止過累，凡在勞累的情況下不宜練習。
（19）靜養過程中總想放屁事怎麼回事？
靜養初期總想放屁是正常的生理現象，可以任其排出，但隨著功力的提高，如果一練功就總想放屁，則要注意提肛控制，以免真氣走失。
（20）靜養過程中有時口水很多，有時口乾舌燥，什麼原因？
靜養時津液旺盛，是心腎相交腎水上潮，內分泌旺盛的表現，是好現象。津液旺盛對身體健康有利，因為口水中含有豐富的營養物質。如果靜養過程中不自然，或有意迫求、或雜念紛擾以致心火上升，故口乾舌澡，心煩不寧。因此，靜養時一定要「松、靜、自然」使津液旺盛。
（21）靜養中受驚後怎麼辦？
靜養時受了驚嚇，要了解一下情況，然後安下心再練一會兒，把緊張的精神狀態緩解就沒事了。
（22）生了氣能否練習？有什麼害處？
生氣後最好等氣消了再練，因為帶著氣練習靜養容易導致不適。
（23）靜養的時間在飯前好，還是飯後好？
飯前恐太飢，飯後怕太飽，如果腹空已無食物供消化，必然要消化本身儲存了。所以靜養時感到飢餓先要吃點東西為好；如果飯後練習，必須在不太脹飽時方感舒適，否則氣悶。
（24）婦女在經期和孕期能否練習靜養？
原則上講婦女在經期和孕期是能練習的，因為中醫閉目靜養是一種無意守的靜功，但在經期或孕期如確有不適之處，可暫停止練習。
（25）如何正確對待性生活？
性生活乃是人們一種正常心理現象，是人體的本能，不能違背，否則將有損於健康，但縱慾則傷身，縮短壽命，如能過健康的性生活，則能延緩衰老，長命百歲。本方法不主張禁慾、絕欲的，也反對縱慾，而是提倡節慾和講究房室生活方法的，因為和諧、協調、適度的性生活，可以促進血液循環，使肌肉和關節富有彈性，可以擴張動脈，增強免疫力，從而保持心理平衡，延緩衰老。
天地之氣、三元太和與形神兼養
《內經》認為「人與天地相參」、「與日月相應」，自然界的變化無時無刻不對人體發生影響，認為「氣」是宇宙萬物的本原，在天地未形成之先便有了氣，充滿太虛而運行不止，然後才生成宇宙萬物。《素問·寶命全形論》說：「人以天地之氣生，四時之法成」，就是說人和宇宙萬物一樣，也是稟受天地之氣而生、按照四時的法則而生長的，人生天地之間，就必須要依賴天地陰陽二氣的運動和滋養才能生存，正如《素問·六節藏象論》所說：「天食人以五氣，地食人以五味。五氣入鼻，藏於心肺，上使五色修明，音聲能彰。五味入口，藏於腸胃，味有所藏，以養五臟氣。氣和而生，津液相成，神乃自生。」所以《內經》中提到人的生命活動，需要從天地之氣中攝取營養成分，以維持臟腑之氣和器官的功能，這是天人相應、天人合一的學問，也就是通過閉目養生的方法，使人與外界環境保持一定的平衡，從而達到人體內外高能物質與生物靜電的交換、積累、利用，進一步發揮人體科學效益的一門學問。實際上人體也象手機、汽車等機器一樣，每天都會消耗釋放大量能量，感受風寒暑濕燥火等的磨損，需要通過閉目靜養至少30分鐘才能補充相應的能量，靜坐時間越長越好，多於的能量可以儲存下來調節機體各臟腑的平衡、開發智慧、激發人體潛能，更好地促進人體健康和事業的發展。人與自然的這種相參相應的關係在《內經》中是隨處可見的，無論是生理還是病理，無論是養生預防還是診斷與治療，都離不開這種理論的指導。
《內經》的三元太和養生講究審因施養，即不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、葯……多種途徑、多種方式進行養生活動，也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法，正所謂「審因施養」和「辨證施養」。其實在所有的中藥書中，沒有一味葯可以入奇經八脈、可以補元氣，只能靠食物和靜養，《內經》中只有13個簡單的藥方，就是要我們更多關注身心健康的靜養、調節和積累，並根據需要適當結合藥物和食療。中醫認為氣血是人之本，氣和血均為人體生命活動的重要物質基礎，血是形體組成的基礎，氣是生命活動的能源，它們的生成需要以水谷之精微和腎中之精氣，運行則有賴於肺、脾、腎的正常功能活動。「生命在於運動」，已眾所周知，但生命又在於靜養，在於「動中取靜」、「不妄作勞」，按生物化學分析，人在運動時氣化加速，新陳代謝增高，會消耗能量，在靜息時還原、合成佔優勢，代謝降低，可儲藏能量，這種積累效應可以恢復臟腑功能的平衡，自然能夠防治疾病，增進健康、延長壽命。
中醫講究「三分治七分養」，所以三元太和養生認為最好的養就是通過靜坐閉目養生，從而加速體內的血液循環，活血化瘀、疏通經絡、打開任督二脈，在持之以恆中逐漸積累、改善和消除病灶，最終達到身體素質的提高和身體的健康。試想一下因為我們每個人在遺傳和過去漫長的滄桑歲月中，不免因為寒、熱、虛、濕、氣等因素潛伏著一些病，冰凍三尺非一日之寒，指望醫生扎一下、抓一下、切一刀或者吃些特效藥就能徹底好病是不科學的、不現實的。我十六年前師從楊軍老師學習「三元太和養生」而獲得了健康，不但自己身體越來越好，很少進醫院看病，智慧也在不斷的增長，我的大媽、母親和表姐也都依靠這個方法從死亡的邊緣和病痛中解脫出來，我自己身體好了，脾氣也好了，智慧也增長了，最後家庭更和睦、工作也更順利。
三元太和養生的具體姿勢為：坐椅子的三分之一、兩腳踏地，兩腿略寬於肩，兩手自然放在大腿上、手心向上、兩眼微閉，面帶微笑、在樂觀狀態中默想三遍「宇宙浩然精華之氣進入全身，病氣、濁氣從腳底湧泉穴排出」，然後沒有意守、只需順其自然、放鬆入靜，想收功時睜開眼慢慢活動一下即可，不要馬上乾洗手、乾洗臉，這時的收功代表全面的得道，代表身心和思想的受益。這裡所說的靜是指身體、臟腑、肌肉和骨骼的松靜，不是指思維的靜，不是指什麼也不想、完全沒有意識；因此三元太和養生可以獲得三大收益即：治病強身、思考人生和增長智慧，達到「形神兼養」的目的，可以在靜坐過程中思考和反思自己工作、生活和學習上的問題，同時還可以積累人體精華之氣，強身祛病、增長高智慧。因為一切講究順其自然，所以具有不意守、不驚功和不出偏等三大特點，工作繁忙的人可以把手機、電話放在手邊，靜養過程中也可以在功態下閉著眼睛接電話，通話結束後再繼續靜坐，對於中老年和病患者，也可以不必拘泥於姿勢，可以在閉目養生過程中不斷調整自己的坐姿，以最為舒服的姿勢為宜。
通過三元太和養生的鍛煉可以使人的生命、能量在高度的靜中恢復臟腑功能的平衡，提高腎臟功能，促進脾胃消化吸收和肝臟的造血機能，然後才能正常的輸給心臟使順暢的把血液供給全身，最終加速血液循環、達到健身和挖掘、去除潛伏病因的目的。此外三元太和養生與所有的宗教信仰都是不矛盾的，任何人都可以習練，信仰更多是代表一種思想和精神層面的，不能代表健康和長壽，而人吃五穀雜糧往往會生病，只有持之以恆地堅持閉目養生、再結合遵循自然規律的起居才能達到「形神兼養」、獲得健康，最終達到身體素質的提高和健康的身體，為本職工作服務，這才是新時代值得我們追求的正確的健康養生思想。
【點評】：
1、我從小體弱多病，十多歲時開始接觸靜坐養生，並配合八年多的長跑和健美鍛煉，自認為身體一直挺好，大四時急性腎炎的發作讓我住院並在家休養了半年多，身體素質直線下降，開始到處尋訪「明醫」，直到遇到家傳中醫楊老師，並開始學習三元太和養生的方法，配合中華傳統文化中修養情志的方法，半年內就徹底恢復了健康。剛開始接觸三元太和養生時我身體比較虛弱，每天中午都必須午睡1小時，而且總是感覺渾身乏力，靜坐2周後很快就發現不用睡午覺下午也非常精神，特別中午如果靜坐30分鐘比午睡的效果好很多。
此外在工作和生活中我也經常碰到棘手的問題，在靜中去思考如何應對，總是能夠霍然貫通，獲得最滿意的答案，而且身體的能量充足，身體素質一直很好，同時隨著靜坐參修的積累，事業也獲得了巨大的進步，八年前我不但考取了北京大學，而且畢業後還留在北京大學的一個研究院，通過三年多的努力就基本成為了單位的中堅力量和本領域的專家，十多年來我雖然一直承受著超強的工作壓力，經常工作到深夜，每天的睡眠往往只有6、7個小時，但我的身體一直很好，似乎有使不完的力量。
2、十六年前我父親突發腦溢血去世，我母親遭受巨大打擊，人好像老了十多歲，心臟病也頻繁發作，成了醫院的常客，接觸三元太和養生後一直堅持持之以恆，每天都靜坐2個小時以上，身心健康的同時，家庭也更和睦、工作上也取得了更好的業績獲得單位的好評和獎勵。
原創：閉目養生的美容養顏、延緩衰老的功效及其內外因治病的機理從中醫上講，無論什麼疾病通過閉目養生的鍛煉可以達到祛病健體、延年益壽的目的是經過時間證明的，確實對一些疑難病、慢性病有其獨到治療效果，但也不要以為是萬能的，什麼病都能治好，應當正確的認識其功效和效果，人得病容易，要祛病難，不管是中醫、西醫、還是養生學雖然各有所長但也都不可能什麼病都能治，什麼病都能治好，我們不能把話說絕對了，相信只要能認真的按照閉目養生的身法與要領，堅持持之以恆的天天習練就會有良好的治療和健身的效果。
1、「面帶微笑」是閉目養生的主要環節、可以美容養顏、延緩衰老
「面帶微笑」是練習閉目養生的一個主要環節，要求每個練習者要入靜，而全身放鬆，精神愉快，情緒放鬆，才利於入靜。面帶微笑則是松靜的前題和具體表現，面帶微笑可以鬆開面部肌群，促使唾液腺分泌津液，經專家研究證明，口腔唾液腺分泌的唾液里含有一種重要成份――表皮生長因子（EGF），進入胃腸道，具有保護胃粘膜、營養上皮細胞，減少胃酸分泌、促進細胞再生作用。「面帶微笑」是發自內心的微笑，只有內心光明磊落，才能經常笑容滿面，只要大腦中樞神經接收到愉快的微笑的信號刺激時，顏面表層的笑肌就立可放開，出現笑的表情動作，只有面部放鬆，其它肌肉也相繼放鬆。
閉目養生美容養顏及其抗衰老的獨特效果，已逐漸被人們所接受並得到廣泛的應用，靜坐中的調身、調息和調心具有調解或促進機體的免疫功能，各大系統的組織細胞功能、能量代謝的作用。練習者既可提高非特異性細胞免疫功能，又能增強特異性細胞的免疫功能，還可提高體液的免疫功能，加上練習後唾液的增加，這些都能調節和增強機體的免疫功能，從而發揮其抗衰老的作用。此外閉目養生可以改變人體能量代謝，使能量消耗減少，能量代謝下降，同時能提高體內的ATP水平，促進合成代謝，加強細胞生理功能，從而延緩衰老。閉目靜坐還可以改善呼吸系統、循環系統、神經系統、消化系統、內分泌、泌尿、血液等系統的功能，起到防病延年的抗衰老作用。
2、內因（自我靜坐）是基礎，與外因有機結合才能取得良好的功效
疾病的治療和健康的獲得要靠自己持之以恆的習練，將會通過靜坐進行自我調整（內因）、按摩和中醫中藥等的調治（外因）二者的有機結合，使一些疾病得到減輕或者好轉，有的會痊癒；其實我們也都了解健康的獲得內因是根據，外因是條件，外因要通過內因起作用，不能光靠按摩和中醫中藥等外力，否則不認真練功，往往只能在一個時期緩解病狀，並不能根除，即使再著名的大夫、專家和大師，也不能短期或者當時就治癒長期積累形成的疾病，要靠自己持之以恆的練功來鞏固。
重點對以下六大方面的一些疾病有成效（或癥狀減輕、或好轉、或痊癒）:（l）加強了人體免疫機制，增強了抵抗能力，重點是紅斑狼瘡、慢性肝炎、內風濕等疾病。（2）神經系統（包括腦神經系統）的疾病，重點是精神分裂症、癔症、神經性頭疼等疾病。（3）各種婦科疾病。（4）心血管系統的疾病，重點是偏癱、中風、高血壓、心臟病等疾病（5）骨傷科疾病，重點是老年性腰腳病，骨質增生等疾病。
（6）消化系統疾病，重點是由於腎虛、脾胃不和引起的疾病。
點評：
10多年前我去上海，住在某演員夫婦家中，女主人當年48歲，以前作過子宮肌瘤的手術，臉色不是太好，總需要化較重的妝來掩飾，習練閉目養生法以後半年，臉色紅潤水嫩，比很多20多歲女孩的臉色都好，還居然收到了小男生的鮮花和追求信，把男主人高興的逢人就講，也吸引了很多同事積極投身到閉目養生的靜坐中來，因為演員的職業實際是最沒有生活規律、也最易傷到身體的一項工作，即使很年輕的演員也往往需要好方法去留住健康和朝氣。
中醫認為胃下垂主要機理是「中氣下陷」，從而易致肝氣橫逆，日久腎氣虧損，閉目養生可使三焦氣機通暢，促使脾胃水谷運化機能的健旺，同時也可心神平和、肝氣調達。由於中焦氣機通暢、脾胃功能增強，精微物質得以下儲於腎，因而腎陰腎陽得到充實，腎陽又可鼓舞脾陽，中氣由此壯威，機體逐漸增強。靜坐過程中能解除情緒對胃的擾動，在功態下大腦也可獲得保護性抑制，從而促使機體各系統之間的功能調整和恢復，因此在靜坐過程中可增強胃腸道的蠕動，從而改善消化吸收功能，有利於胃體張力的產生和恢復原位。
而高血壓病則是一種全身動脈壓增高位特徵並伴有心血管，腦腎等器官功能或器質性異常的全身性疾病，閉目養生可調節和改善心臟功能及血管微循環態，提高機體對負荷的適應能力，這利於冠心病減輕癥狀，緩解心前區疼痛、增強體質，對心衰病人，心臟神經官能症等有改善作用。高血壓病的發生主要由於風、火、痰以及虛損「七情」等因素引起陰陽氣血平衡失調，表現為「上實下虛」、肝陽偏盛，上實為肝火上擾氣血逆沖於上，下虛為腎水不足水不涵木致使肝陽偏盛。
靜功治療高血壓病，使病人身體放鬆有利於消除緊張狀態，緩解人體對外界的不良刺激的反應，促使氣血運行疏暢和人體內部機能的調整，改善大腦皮層功能，發揮其調整身心活動的主導作用，恢復機體的陰陽動態平衡，改善「上實下虛」徵象，使病人較高的血壓得以調整，趨於正常。
中醫學所講的高血壓病通常是指表現出來的虛壓高或者因為先天腎本不足造成的虛壓上升而導致的頭暈、心慌的現象，這實際不是真正的血壓高，無非是因為氣血不足致使腎臟功能不足和肝臟造血機能不好，無法輸給我們的腦循環系統，也就是腦供氧和腦部微循環系統不能正常的工作，這樣引起虛壓上升而產生頭暈、心跳過頻等現象。
對於有這種現象的人最好的治療方法就是閉目養生（每天至少應該在1個小時以上），當然這種病人往往會碰到衝擊病灶的現象，即在原來不靜坐的時候，血壓升得較低、也不太高，通過靜坐以後可能猛然漲起來了、甚至是高得可怕，這實際上是我們在閉目養生治療機理中談到的改善過程，或者說是衝刺過程。因為在靜坐過程中促進和推動我們體內的血液加速循環和運動，以前身體是腎本不足，無法形成加大對心臟的供血和使造血機能暢通的勻速運動過程，通過靜坐就能夠加速氣血運行的速度和力度，造成虛壓升高，有的可能提高的很厲害，會感覺有些承受不住，這個時候就需要正確對待，該吃一點降壓藥，然後還是要堅信、堅持刻苦地去習練，最終從根本上改善高血壓的病症。
點評：
胃下垂通常是由於不愛運動造成的，很多人吃飽飯後就馬上坐下來，最易形成胃下垂，很多司機和辦公室工作人員通常都易患不同程度的胃下垂，特別建議司機同志，吃飽飯後最好不要馬上開車，能夠在座位上閉目靜坐40分鐘就可以很好的防止胃下垂，辦公室工作人員飯後也不要馬上睡覺和工作，如果能夠閉目靜坐40分鐘，不但可以預防胃下垂、還可以治療職業的頸椎增生等。
閉目養生的健身治療時間以一個半（1.5）小時最為理想，當然可以根據靜坐的實際情況，感覺到效應良好，就可以再加長時間，這是沒有限度的、也是可以自由選擇的。雖然每天一次性堅持的時間越長效果會越好，但我們更強調要持之以恆的天天堅持，不能三天打魚兩天晒網，比如某天高興連續靜坐了8個小時，然後就斷斷續續，也不如天天連續堅持30分鐘的效果好，日積月累才有功德，才會有好的效果。
1、每天堅持一個半小時是積累能量治療疾病的最佳時間
為什麼強調治療疾病要堅持一個半小時呢？因為我們人體與機器的原理是一樣的，以汽車為例，在靜坐的前三十分鐘就好比汽車啟動的過程、預熱的過程，我們在冬天發動汽車時必須預熱以後才可以掛擋、在開始加速運動，人體的閉目養生過程也是如此，在前30分鐘就起到這個預熱的效果；那麼在靜坐中間的30分鐘也就像汽車開始掛擋一樣，開始加速促進血液在體內循環和運動，那麼這個過程也就是健身和治療疾病的過程，這時的速度已經平穩了，而且速度比較高，這時候才能感覺到路面上哪有溝、哪有阻擋、哪會有石頭等等。那麼後30分鐘時間是改善和排除疾病的時間，靜坐過程中往往會感覺到某個部位有涼、熱、麻、脹、痛的現象，應該值得慶幸和高興，說明你會體驗到了自身臟腑的不平衡，也就是我們自己身體的潛伏病。這個時候就是遇到了身體的病態部位，更應該咬牙堅持、持之以恆衝刺過去，這樣才能把自己某個經絡和血管堵塞的、或者是彈性不夠的、臟腑不平衡的部位改善和治癒；即通過你自身持之以恆的堅持，加速體內血液的循環來把這些個身體不正常和臟腑的病態部位來顯示出來。
靜坐治療疾病也好比我們作開水一樣，必須達到一定時間、一定溫度（100度），水才能開，如果剛剛要開的時候我們就把火幹掉了，那樣水永遠是不能開的，靜坐治病也是同樣的道理，達到一個半小時就可以有治療的效果。
2、從根本上好病要靠內因（自己靜坐）為主、適當結合外因（砭針灸葯等治療手段）的治療方法
有些人比較注重外因的治療效果，總希望通過按摩、刮痧、拔罐、針灸和各種藥物來幫助自己徹底好病，不用自己辛苦的天天去靜坐，這個觀念是有偏差的，其實所有的治療都只能起輔助作用，身體的強健和疾病的治療都主要靠自己日積月累的靜養，應該通過自己的刻苦做功，內因積累到一定程度，再通過外因而起作用，那才是基於內因的相輔相成的轉化作用，即從量變到質變的本質變化。
外因的調治實際上起到什麼作用呢？比如說當我們拉著車在上個大斜坡的途中，確實拉不上去了，這個時候調治（砭針灸葯）一下，就是在旁邊輔助你推上去，而強身健體之路是很漫長的，還是需要我們自己持之以恆地按照要求去靜坐，這樣才能最終獲得一個完善的健康身體，才能根除我們自己的身體病灶。當然我們主導閉目養生與醫學相結合去治療疾病，本身該吃藥絕對要吃藥，通過吃藥調理內臟（沒有任何一味藥性可以進入奇經八脈、可以補元氣），通過閉目養生促進經絡的運行、打開帶脈、活血化淤。
有些人在剛學練的時候感覺往往很好，做了幾天以後身體就感到很舒服、身體素質在提高、病態也在減輕，而練習了一段時間後就又感覺不舒服了，有些人在這個現象上往往就難以堅持下去了，實際上這是改善病灶、排除病根的必經之路，這種痛苦的經歷就好比自然界中黎明前的黑暗一樣，這個時候病情的加劇是我們在好病過程中它一個預兆、一個好的前奏。
原創：閉目養生是上醫「治未病』、治療亞健康和預防疾病的好方法(2中國歷史上的神醫扁鵲因為在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥作大手術，而起死回生治好許多人，被尊為中國的醫聖、十大名醫之首，但他卻非常推崇他的兩位兄長的治病方法和醫術，認為長兄最好、中兄次之、自己最差，只是人們無法知道他們的高明之處。
他的長兄治病，是治病於病情發作之前，所以一般人不知道他事先能剷除病因；他的中兄治病，是治病於病情初起之時，一般人以為他只能治輕微的小病（也就是今天人們所說的亞健康）。
其實古人、今人在看病、養生方面似乎都有相同的誤區，往往等到病情沉重或者病入膏肓時才去求醫治病、關注健康，而忽視從古至今中醫的治病思想就是上醫治未病，是通過閉目養生等方法在病情發作之前就剷除病因，起到預防疾病的作用。
通過閉目養生的靜坐，可以促進先天之本的腎臟和後天之本的脾胃的平衡，滿足我們體內氣血供應從而推動血液的加速循環以後，在靜坐過程中就可以起到預防疾病和挖掘體內潛伏疾病的作用，並衝擊潛伏的病灶、最終恢復健康。
1、閉目養生可以預防疾病並挖掘潛伏疾病
閉目養生挖掘潛伏疾病的過程大體如下：一般初學者會感覺到方法不錯，坐了一段時間後身體很舒服了，什麼病態都消失了；但是又刻苦一段，自身出現了涼、熱、麻、脹、痛或者有些好像舊病的複發，甚至感覺到越坐越累、越坐越難受，還有人以前從未發覺的病、從來沒有得過的病也通過靜坐反應出來，這時你應該意識到你身體裡面潛伏的疾病，這是好事，不要驚慌，這時更應該刻苦的靜坐把病排除出去。否則如果殘留在體內中和某個臟腑中，將來老年後必將會因為身體抵抗力不夠，隨著年齡上漲和身體素質的下降而暴發出來，甚至還會造成死亡。
從遺傳信息角度看，每個人的生老病死、血型以及遺傳信息密碼等都是與各自的父母、輩輩先祖的信息息息相關的，在遺傳他們優秀基因的同時，各種潛在的病因也會存在我們的身體內，這就需要我們通過閉目養生等方法吸收宇宙中的高能靜電，改善機體組織細胞，在潛伏病因發作前予以剷除，防病與未然，從而獲得一個健康的身體。
去年10月在從雲南回北京的飛機上，同行的一位國家科技部的退休領導（67歲）因為鼻炎發作，我給他號脈診斷了一下，他的主要問題在肺火大，是遺傳因素造成的，雖然目前沒有發作，但是是潛伏病因（他後來告訴我他父親就是死於肺病），也是鼻炎的主要原因（肺通鼻），所以雖然30年來他一直在治療鼻子上下功夫，內服外用很多藥物但都收效不大，其實要想在遺傳的病情發作前就剷除病因並治癒30年的鼻炎，靠每天的閉目養生方法是最好、最有效的途徑。
2、亞健康並不健康、往往潛伏著危機，需要閉目養生的治療
很多年齡在20至45歲的年輕人往往持續性或反覆發作的疲勞、低熱、咽喉痛、肌肉痛、關節痛、頭痛以及心情煩躁不安、抑鬱等神經精神癥狀為主的徵候群。患者睡眠紊亂，休息質量差，注意力不集中，健忘，此外，還有一定的心理障礙，如憂鬱、情緒緊張等，到醫院去檢查，又說不清是什麼病，這就是典型的亞健康。人們往往因為無法判斷它的確切疾病而忽視它，最終可能導致巨大的病痛和損失、甚至猝死。
今年春節前我跟一對加拿大籍華僑夫婦一起吃飯，男的今年38歲，從中國留學美國、獲得計算機碩士學位，畢業後到加拿大工作獲得綠卡，4年前與夫人一起回國創業，目前是國內JAVA領域的著名專家，出版了三本專著、被指定為國內各大學的教學參考書。因為過去艱辛的留學生活和辛苦的創業經歷，他自己非常擔心身體健康方面存在問題，也經常感覺這樣那樣的不舒服，但每年體檢指標又全都正常，實際上反倒更讓他擔心。
經過我的診斷，他是先天的腎陰虛、肝火旺，心臟供血不足、肺火大(肺部因為遺傳的原因已經局部有些鈣化傾向)，而且由於後天的勞累過度、生活沒有規律，已經造成三焦氣機紊亂、內分泌失調，實際身體已經嚴重透支了。他說自己治療鼻炎二十年了，在加拿大還花了幾千美金給鼻子作手術，後來沒有效果而放棄了（其實他是遺傳的肺經火大，肺通鼻，應該是清肺火才能治好鼻炎，又是一例頭疼醫頭的病例，白花了美金不說，還白挨了一刀），最近總感覺異常疲勞和難受，體檢指標越正常自己心理越沒底，越害怕。經過我的解釋他才真正認識到自己所謂亞健康身體的危機，意識到自己潛伏疾病的嚴重，表示要開始努力實踐閉目養生的方法。
如何保養精氣神？皇家長壽養生的首選-閉目養神
中醫認為人身三寶「精氣神」，而現實中人們的一些不當行為很容易造成各種傷害，如：「久視傷精，久卧傷氣，久聽傷神，久坐傷脈，久行傷筋，久立傷骨，多交傷髓，多淚傷血，...」（清徐文弼《壽世傳真》），歷代各家各派，如醫、道、儒、釋都是根據先天生後天、後天養先天，天人相應的自然法則，總結出一套養生經驗，概括為「寡慾以養精，寡言以養氣，寡思以養神」。中醫更是明確提出上藥三品「神氣精」，即注重通過閉目養神培養元氣、真氣、和精氣，達到疏通經絡和任督二脈、修性固命、返樸歸真的目的，而閉目養神也成為了歷代皇家長壽養生的首選方法。
相傳軒轅黃帝曾問道於廣成子，廣成子告黃帝曰：「至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默；無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，毋勞汝形，毋搖汝精，無思慮營營，乃可以長生」，黃帝按照廣成子的方法去作，最終壽至120歲的天年，可見四五千年前人們就已經從「無視無聽、抱神以靜、必靜必清、勿勞汝形」這一自然規律中探索到養生的方法了。 1、最長壽的太醫彭祖——導引閉氣 歷史記載中國最長壽的人是彭祖，因擅長烹飪野雞湯，受帝堯的賞識，後受封於大彭，是為大彭氏國（今江蘇徐州），《彭祖養道》上曾記載：「帝食，天養員木果籽」。員木果籽（茶籽）為我國特有的物種，本身就富含多種營養物質，延緩衰老。通過彭祖為堯帝飲食的精心打理，堯帝在位七十年，終於118歲仙壽。自堯帝起，歷夏、商朝，商代時彭祖為守藏史，官拜賢大夫，周代時擔任柱下史；娶妻四十九，生子五十四，相傳他活了八百八十歲。彭祖的延年益壽養生法大致有閉氣導引、淡泊名利、順時養生和飲食調補四個方面，但其長壽根本原因主要是因為他善於導引行氣，經常從早到晚閉氣內息（即閉目養神），之後，揉擦眼睛，按摩身體，舐唇咽唾，才站起身來，有時身體疲乏不適，他就導引閉氣，攻治患處，便其九竅、五臟、四肢以至毛髮都氣流通暢，身體又舒服如初。2、最長壽的皇帝乾隆——吐納肺腑 歷史上的長壽皇帝活過八十歲的只有五人，其中排在前三位的是清朝的乾隆皇帝活了八十九歲，在位共計六十四年，南朝梁武帝蕭衍活了八十五歲.在位四十八年，大周國皇帝武則天活了八十一歲.在位十五年，三人的長壽方法都有一個共同點就是「閉目養神、吐納精氣」。我國歷代帝王中長壽之首，被人們稱為「古稀天子」的乾隆皇帝獨享高齡，原來他有一套養生的秘訣，大約可以總結為乾隆養生四訣：「吐納肺腑，活動筋骨，十常四勿，適時進補，其中吐納肺腑也就是通過靜養調整呼吸，最終達到健康，是乾隆皇帝長壽的首要原因和方法。另外，乾隆的膳食以新鮮蔬菜為主，少吃肉類，並且從不過飽，他的私房菜主要以鴨子、鵝、蕨菜和豆製品為主，從不抽煙，但喜飲茶，對飲用水也十分講究，以西山泉水作為御用水。至於乾隆的進補則是適時適當，不亂補，所用的「松齡酒」、「龜齡集」、「太平春酒」之類，主要由補脾腎、益氣血為主的中草藥製成並且根據不同節氣及他當時的身體狀況及時調整。 3、最長壽的女皇帝武則天——參禪打坐 唐代盛行佛教，武則天自幼隨母修習打坐，27歲時唐太宗駕崩，作為太宗的后妃之一，她被送入感業寺，當了3年尼姑，在這3年里，她整日參禪打坐，在身心修養上取得了很大進步，這也成了她長壽的重要原因之一。在寺院里，她每日早起，有時修數息、隨息；放鬆周身，跏跌而坐，默數出息入息的次數，漸漸達到不呼不吸，周身舒暢，長久下去，也可得到禪定。從現代觀點看通過靜養把全身放鬆，可以使機體相應得到了休息，這樣就達到了補養精氣、積蓄能量的保健目的。從更深的角度上看，禪定修習還使她的智慧得到開發，認識到現實中的一切都是變動的，這樣的認識使她在以後的政治生涯中，能保持一種豁達超然的態度，不以物喜，不以己悲，這對於健康長壽無疑也是至關重要的。
中醫認為，七情過極皆可致病，而武則天依靠修習禪定，遠離煩惱，豁達樂觀，因而得以高壽，最明顯的例子便是他廢掉李氏之後，自己稱帝，許多效忠於李氏的大將紛紛起兵反抗，其中以徐敬業為最主要的一支。初唐四傑之一的駱賓王為徐敬業寫了、一篇《討武翌檄》，痛罵武則天身事父子，惑亂宮闈，殺子廢子，人神共棄。然而她看了之後，非但沒有發怒，還連連稱讚駱氏的文筆，說朝廷沒有任用這樣的人才，是宰相的過失。徐敬業兵敗之後，武則天也並未將他按造反處斬，而只是將他貶到外地去當刺史。除此二人，他還赦免了一些辱罵自己、誹謗朝政的人，她有如此的心胸和修養，無疑是她健康長壽的最佳的保證。4、清宮慈禧太后——導引按摩 清朝第二長壽的當權者就是慈禧太后了，她深信呂不韋提出的「流水不腐，戶樞不蠹」的保健名言，一向注意形體鍛煉。她的鍛煉方法，主要是八段錦，每天清晨起床後，總要習煉一遍；其次是按摩，這也是她每天必不可少的活動項目，從中醫學角度看，按摩能宣通氣血，舒筋活絡，祛瘀化滯.促進血液循環暢通，調整人體肌能，改善新陳代謝，有益於健康長壽。慈禧每感到疲倦時，就分外喜歡按摩，而大太監李蓮英又正好是施行按摩的高手，所以，慈禧按摩起來既方便又愜意。
本報記者繩蘊
張海生師從家傳中醫楊軍老師，學習中醫養生、測病、經絡按摩治療，感悟中醫三元太和閉目養生的健康人生思想，習定修慧近二十年。多年來他通過公益講座和義務診療的形式，推廣中醫閉目養生養療法和養生祛病的健康思想理念。
說起學習中醫的緣由，正是張海生的母親。當年因父親的突然去世，母親身心都受到了極大的打擊，鬱鬱寡歡，一下子彷彿老去了十歲，各種病症也開始顯現。當時，張海生遍訪各大醫院為母求診，後來病情雖有好轉，但效果還是不盡如人意，後通過他人介紹認識了六代家傳中醫楊軍老師，跟隨其學習中醫閉目養生法，通過治療，其母的病情也有了很大的好轉，張海生也走向了一條不尋常的岐黃之路。
閉目靜心內斂圓融
近二十年的經絡養生鍛煉，使張海生收穫很多。通過每天的閉目靜養，使他在寧靜中積累了能量，在靜中思考工作、學習和事業，智慧越來越圓融，事業上也頗為受益，他不但考取了北京大學，還在北大工作了五年多。「我在攻讀北大碩士學位的三年里，承受了巨大的壓力，幾乎每天都是晚上12點以後睡覺，但因為自己一直堅持每天閉目靜養，所以雖然很辛苦，但身體一直很健康。記得1992年我剛剛大學畢業，那時年輕氣盛、火氣很大，有點自大的感覺，在家經常因為一些小事跟母親辯論，後來靜坐一個多月後發現自己火氣明顯小了、脾氣也好了。」張海生回憶說。
張海生直言，記者是個工作壓力很大，精神容易緊張的職業。由於人類已進入情緒負重的非常時代，當代社會由精神因素引起的心身疾患已是人類社會普遍存在的多發病和流行病。因此，他也關切地告誡記者，情志保健必須重視，不可等閑視之。
於是，張海生現場就為記者傳授指導起如何閉目養生，並建議記者嘗試。張海生耐心地給記者演示具體姿勢：坐椅子的三分之一、兩腳踏地，兩腿略寬於肩，兩手自然地放在大腿上、手心向上，閉目面帶微笑、在樂觀狀態中靜坐，然後沒有意守，只需順其自然、放鬆入靜，想收功時睜開眼慢慢活動一下即可。演示之後，他更是親自陪著記者靜坐。記者開始的時候，也很不習慣，坐不住，腦子很難放鬆平靜，渾身也感覺躁動。張海生鼓勵記者說這些癥狀其實都是正常現象，這時候就需要堅持。
待記者放鬆靜坐10分鐘後，的確感覺放鬆思想神經，顧慮減少。短短10分鐘的體驗就會感到頭腦頓時輕鬆。隨後，他具體解釋道：「現代醫學認為，人在閉目靜養時能減少大腦接觸外界80%的信息，避免了一些不良的外界干擾，腦電圖的腦電波處於平靜狀態，有利於大腦的興奮和抑制功能保持平衡，使大腦得到最好的休息，從而提高大腦的指揮功能，讓身體的各個組織器官處於最佳狀態。於是生命力增強，疾病難以侵襲。」
儘管現在很多人已經注意到健康的重要性了，但是還存在許多誤區。比如當記者提出很多上班族為了追求健康，下班後刻意花時間到健身房去鍛煉，這樣的舉動是否合適時，張海生認為原本因為工作身體負荷已經接近飽和狀態，再去鍛煉，不僅起不到強身健體的作用，反而是對身體的一種傷害。
公益推廣去蕪存菁
母親的病癒，逐漸使得張海生有了能治病的名聲，他開始幫助身邊的朋友。「我發現周圍朋友的身體健康情況不容樂觀，大家都處在事業的上升期，年輕點的都在打拚事業，生活沒有規律，精神壓力大，這些都是現代人需要面對的客觀事實，就醫難、看病貴的社會現象又不是短時間能夠改變的，這讓具有五千餘年悠久歷史的中醫藥"整體觀、治未病、天人合一』的價值觀及中醫養生的自我康復能力被重新認識和重視。」為了幫助更多的人，2007年張海生開始將自己的一些研究心得發到網上，開了「健康人生——閉目養生」的博客，在線上幫助更多的人，與大家進行討論。然後又免費開設了閉目養神自然療法的公益講座和參加一些公益論壇，先後為北京大學校友會、中糧集團營銷公司、天津聯通集團、清華大學科技園、上影集團、洛陽國家高新區、無錫蠡湖科技園和北京四海孔子書院等單位作過中醫閉目養神講座。.在2010年，他也終於創辦北京生遠堂中醫研究院，目前會員有近二百人，為眾多政府領導、企業高管和演藝人士等作過健康養生諮詢。今年11月6日他還參加了由國際養生協會和中國保健協會主辦的國際養生大會主論壇，受到與會者的好評。期間當面與很多人交流養生的思想時，張海生髮現大多數人的疾病和痛苦都是與飲食起居、情志和遺傳等有關，與他們不良的生活習慣和思維方式（如晚睡、暴飲暴食、貪涼、酗酒、脾氣暴躁）等有關，當把正確的科學養生理念和方法告訴他們時，才恍然大悟，而按照這些方法去做往往就能獲得健康的效果。
張海生是北大光華MBA2000級的校友。在與張海生的溝通中，記者得知他在大學期間主要研讀的是投融資和戰略管理，這段教育背景和閱歷，對他的中醫事業有著很大的幫助。張海生說，學習期間他結識了許多朋友，特別是一些成功人士和上層人士，這使得他有機會將閉目養神的方法介紹給他們，在他們受益的同時，附帶進行了可信度更高的傳播。
保健養生行業門檻低，很多人介入其中主要目的是推薦藥品、保健食品或者醫療器械，一些沒有經過基礎訓練的人也從事推拿保健，這使得這個行業口碑受到影響，也間接影響了技有所長、認真誠實的保健業內人士自己業務的發展。
著述惠人健康相伴
面對魚目混珠的保健圖書市場，張海生也有話要說：「一本值得推薦的保健書首先要貼近人們的生活，其次通過書中所介紹的方法，確實可以讓人們受益，再次是書中所介紹到的食材、物品隨手可拿、隨處可買、便宜實用的圖書更容易讓廣大讀者接受。」
今年4月底，張海生在參與北京中醫藥管理局的準備發放給全體北京市民的《中醫健康管理指南》編寫工作過程中，以閉目養神等六種養生方法為核心，獲得了領導的認同，今年6月這些傳統中醫的養生思想向全市人民推廣。他於今年9月在人民軍醫出版社出版了《閉目養神——中醫靜養經絡養生》一書，
推薦閱讀：