安溪鐵觀音在哪買最正宗?如何區分茶葉優劣


作者:山泉名茶 來自於:http://www.scgsjs.com.cn/ 發表時間:2010-8-7

可從「觀形、聽聲、察色、聞香、品韻」動手,區分茶葉優劣。 觀形:長處「鐵觀音」茶條捲曲、結實、繁重,呈青蒂綠腹蜻蜓頭狀,色澤鮮潤,砂綠顯,紅點明,葉錶帶白霜。看茶葉的色澤:全黑色就一定是高等鐵觀音;呈赤黑色為中底等鐵觀音;色澤為黑綠色為上等鐵觀音;色澤為油黑青綠色為極品鐵觀音,以上在配合以上品茶可定他好壞。 聽聲:精品茶葉較普通茶葉緊結,葉自繁重,取大批茶葉放入茶壺,可聞「噹噹」之聲,其聲洪亮者為上,聲啞者次之。 察色:湯色金黃,淡雅明澈。茶葉沖泡燕尾服開後葉底肥厚亮堂「鐵觀音」茶葉特徵之一為葉背外曲,具有綢面光澤,此為上,湯色暗紅者次之。 聞香:精品「鐵觀音」茶湯香味四溢,啟蓋端杯輕聞,具共同香氣即芳香撲鼻,且馥郁耐久,令人心曠神怡。鐵觀音茶葉香個有不同分淡香,幽香,濃香,原味可區分茶葉好壞。 品韻:古人有「未嘗甘露味,先聞聖妙香」之妙說。細啜一口,舌根輕轉,可感茶湯醇厚甘鮮;遲緩下咽,回甘帶密,神韻無量。至於共同的「觀音韻」應作何解?至今茶人尚未可以說清,只得留待先人品斷,這也恰是安溪「鐵觀音」的魅力所在。 茶水是 甘 苦 澀 純,而定鐵觀音茶葉的好壞,假如茶水甜蜜一定不是好茶;假如茶水甜美能夠說他是好茶;假如茶水甘純清綠可謂是上好茶。 在市面上有兩種形狀的鐵觀音,一種是毛茶,一種是精製茶,兩者差別在於毛茶帶梗,精選已去梗。鮮葉經過初制加工後的茶稱為毛茶。由於受產地、種類、栽培技巧措施、時節、初制要求、初制技巧等要素的制約,毛茶絕對而言較粗糙,不論是內部形狀,還是內質作風上均比擬複雜,不盡相同。而對毛茶實行了篩分、揀剔、伴堆、烘焙等加工技巧處置後,使其契合成品茶的規格請求,此類茶稱之為精製茶。有梗的茶味道比擬濃厚,去梗的茶比擬鮮爽。看本人愛好了。

【鐵觀音】泡法

我看明代的許次疏在《茶疏》中說:「茶滋於水蘊於器,湯成於火,四者相連,缺一不成」。茶、水、器、火四者,環環相扣,這和我們談的如何泡好茶正好相照應。 泡茶看似輕易,將茶置於壺內,注熱水,待片刻,再倒出來,就完成了「泡茶」!外表看來,鐵觀音茶就如上述的分解舉措,就可得好茶湯!但是,靜心觀茶、識茶,研究茶的特質,才是泡好茶的第一步!我本人研究品茗泡茶,在上述文字記載之外,實踐泡茶進程中,以及面對不同茶葉和茶器時更認真分辨,才得好茶湯味道。 福建安溪鐵觀音和台灣木柵鐵觀音在制茶進程中,所展現的條索外觀,成茶後的烘焙度不同,在茶湯展現上也互見特點,展現在泡法上更見功夫。現分述如後: 安溪鐵觀音: 安溪茶在制茶進程中,其條索不似台灣木柵鐵觀音經歷「團揉」,茶葉外觀,葉葉清楚,又由於安溪制鐵觀音亦將輕度焙火,到了香港茶莊或內銷品會應用焙茶改動鐵觀音的茶葉神韻。因而若想泡出安溪鐵觀音的花香,或泡出鐵觀音的「官韻」,也得思索焙火水平。 展現茶香特質,宜用燒結溫度較高的朱泥壺。壺形外觀,宜用扁圓形,不宜選用高統直壺。這是為了讓條索狀的安溪鐵觀音茶,能夠充沛浸潤在水湯里,更能平順釋放出鐵觀音的茶韻和花香! 為何不必高統壺?我的經歷是,倒茶時若沒法倒到不漏殘留,那麼殘留在高統壺裡的茶水,就會釋放出茶單寧,形成下泡茶倒出時,沾惹一身甜蜜的窘境。 我想,任何人飲鐵觀音,能夠承受微弱單寧、咖啡因釋出的神韻;卻很難承受過度浸泡所發生的甜蜜! 扁壺,很輕易讓條索形的安溪鐵觀音舒舒適服容身其內,並不會有任何壓力或擠迫。有了好的壺型,茶就會愉悅地將全身上下的香氣釋放出來,也會散盡一身的韻骨! 以上所說的適用於保有幽香的輕焙火鐵觀音,若遇到中焙火的鐵觀音,如何才能夠防止泡出「焦味」呢? 選用燒結溫度較低的紫砂壺,要是遇到陳年鐵觀音,那麼泡茶時切記要茶入壺裝滿些,出水時要快,才不會釋出焦味! 用高密度置茶入壺,又用疾速出水的品茗手法,能夠在短時刻內「擠」出焙火內的鐵觀音韻,就好似單品的義大利稀釋咖啡espresso的覺得:入口極濃,入喉極甘。 想要泡出濃香的焙火安溪鐵觀音茶,壺形不拘,卻要過量而為之。 茶量如何?置茶入壺內,以六分滿為度,又因茶焙火後較破碎,出水孔之處要留意不必被堵塞,應採取快衝快取,才得真味! 每一泡茶在壺內的停滯時刻不宜過長,陸續沖泡四五次就完畢。這種品茗法,大致是內行茶友,一次泡完再陸續沖泡四到五次,茶湯放在茶國內,再漸漸倒分送茶友分享,又稱為「精髓泡」法。 這是一種「萃取」的精髓泡法,特點是一次將茶泡畢,不留下餘味。 想探討茶藝的有心人,可拿起經由萃取泡後的鐵觀音茶渣認真打量:要是茶葉自身柔軟,不被焙火焙走了樣,只剩下一身「枯骨」,那表示烘焙茶師用了心,用了慢火慢「燉」(以慢火焙茶),而非希圖用焙火掩蓋劣茶,就等於把茶焙焦了,只留下炭味,就非好茶呀! 兩岸開放前,市場顯示四兩包的邊疆茶。這種茶包常用劣質茶混雜,並將茶焙到炭化以欲蓋彌彰。品茗者泡來喝只能喝到一壺已然焦焦有炭味的茶水。蘊藏烘焙茶藝術的焙火制茶,本來的立意是為了焙好後能久藏,哪知卻成了改造低級茶的首惡。 香港或西北亞茶莊賣的安溪鐵觀音,大致為了運送保管,難以保存本來鐵觀音的幽香而持了焙火的自創風味! 但是,想泡出焙火里的真味,兼得焙茶後發生特別的「焙茶口味」,非得盡心選茶具、注水量,掌握倒茶時刻不成! 焙火茶若置於瓷瓮,聽憑氧化褪去火味後,自然發生果酸味,此時若能拿捏適中,想要減低焙火茶的「利口」缺陷,反而可得滿口果酸滋養和滿口生風的回甘,若泡飲時換上磚胎造的壺器,增長壺身汲取燥味的能夠性,就能為茶湯帶來柔順與滑口。 焙火是為了延伸茶的生命,如何分辨焙火功力,並區分茶葉是好是壞?檢驗茶底的軟或硬。要檢驗泡茶人能否泡出焙火真味,只需猛聞茶湯,若顯示「炭味」久久不去,則屬劣品。等到喝盡茶湯後,杯底顯示令人口頰生津的果酸味,則是佳品!若木炭燒焦留下的灰燼臭味撲鼻,這才是令人頓失茶趣。 懂得賞析焙茶口味之人,可借焙味見真章。 「焙」出真味,也得泡出真味,才知鐵觀音真味!要泡出真味,首先要放對茶的量。 木柵鐵觀音: 安溪和木柵的鐵觀音置茶量,分明大不相反。置茶量,實踐上就是與泡茶用具大小的一種互動關係。由於木柵鐵觀音的揉捻形成茶型緊結,置茶時就要想到給她留下伸展空間,才幹讓她能夠縱情分發茶的真香味! 因而,選壺泡木柵鐵觀音時,宜寬不宜窄。我的經歷是:圓壺優於方形壺,高統壺優於扁形壺;在燒結溫度上宜高,一同以吸水性強的泥料為佳,朱泥與紫砂均佳,這類壺保溫性佳,壺中茶湯不易降溫,因此出水要適中,不宜久浸。又朱泥傳導性強,更應掌握倒茶湯機遇。切記:第一泡茶湯倒出後,務必將殘留壺底的茶湯倒盡,才可免去鐵觀音茶鹼的釋出,影響茶湯的甘美味道,反惹上咬舌釘住牙齦的費事! 關於茶農來說,用公允杯,三克浸三分鐘的泡法,最能泡出真實滋味。要是如今你喝得好喝,回去用壺泡會更好喝。現實上,此說法值得商榷。台灣木柵鐵觀音茶的捲曲狀,加上慢火焙出來的特質,若沒有優秀過度的泡茶空間,反而會「壓死」湯味,讓好茶得到特質,乃至白白糜費了鐵觀音的「官韻」,換來一口「苦不堪言」!其間用水是關鍵,只用家中只是濾的自來水,再兇猛的茶人也難改變優勢! 因而,想要泡好木柵鐵觀音難度高,不成拿一款通則行諸四海。例如有人說,沖泡鐵觀音溫潤泡九十五攝氏度,放置10-20秒便可。這種說法必需弄清楚其選用茶壺的形製為何?用的水是何處獲得?又用何種方式燒水? 我的經歷是,用滾水一百攝氏度泡茶最正確,尤以鐵觀音茶,低溫才幹釋出茶真味!而關鍵在於必需一同掌握過量茶葉,普通應低於烏龍茶用量,並減低浸泡時刻,放慢倒出茶湯的時刻! 總之,泡安溪鐵觀音應留意其焙火水平,隨之增減茶量,壺型宜扁,低溫燒結佳,可浸泡出「官韻」;而泡木柵鐵觀音,茶葉用量宜減,選用圓壺寬身,留給葉底發揚空間,而倒茶時刻需更快於安溪鐵觀音所需時刻

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