為什麼古人遊學

□周禮遊學即離開自己熟悉的環境，到另一個全新的環境求學、遊玩。從戰國時期開始，遊學就十分盛行，《史記·春申君列傳》載：「（春申君）遊學博聞，事楚襄頃王。」遊學是我國古代常見的一種求學和教學的方式，孔子就是其中最典型的代表，他在游中問學教學，游中求仕入仕，游中生情怡情，游中悟道傳道，演繹了精彩的人生。遊學的好處不言而喻。孔子說：「君子懷德，小人懷土」，「士而懷居，不足以為士矣。」意思是說君子不要留戀故土，應該通過遊學四方來增長見識，實現自己遠大的理想和抱負。所謂「讀萬卷書，行萬里路」，如果一個人只待在一個地方讀死書，他的思想就會僵化，就會成為一隻井底之蛙。孔子是最早意識到遊學對一個人性格養成和知識形成具有重大影響的人，於是他帶領眾弟子周遊列國，開闊視野，增進學識，培養他們的毅力、品質及世界觀。他讓弟子們邊走邊學，邊學邊消化，邊消化邊實踐，這遠勝於坐在家中讀死書，因此，孔門中出了不少的能人、賢士。另外，遊學還有一個好處，那就是能夠很好地推銷自己，為日後「找工作」埋下伏筆。孔子、孟子、荀子等，他們周遊列國，四處講學，除了宣傳自己的教育思想和治國之道外，另一個目的就是為了引起統治者的注意，從而步入仕途，顯達一方。古代的諸侯或權臣幾乎都有養士的習慣，比如，大家所熟知的孟嘗君，手下就有上千的謀士，只要他聽說哪裡有什麼奇人異士，就會前去拜訪，並收為己用。古時候不像現在，可以通過電視、報紙、網路等媒介宣傳自己，那時信息十分閉塞，只能通過遊學來展示自己，結識達官貴人，並建立起人脈關係。對於沒有身份和背景的普通人士來說，遊學無疑是一種很好的推銷方式。
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