堯都-胡朏明的考證

堯都-胡朏明的考證

[2010.09.26] 這是胡渭的考證，摘錄，他已經說得很明白了(我也無能分別對錯)。出自其禹貢錐指/卷二。這裡我先摒棄古文尚書之孔傳及孔疏，他們已被胡渭及閻若璩批得百無是處了~~

古書言唐堯所居者三。

一為帝都：

《漢志》云：河東本唐堯所居。應劭曰：平陽、堯都，在平水之陽是也。

二為始封之國：

一在太原晉陽縣《漢志》云：故《詩》唐國，周成王滅唐，封弟叔虞，晉水所出是也；

一在中山唐縣，

《漢誌》雲堯山在南，應劭曰故堯國，張晏曰堯為唐侯國於此是也。

鄭康成《詩譜》云：唐者，帝堯舊都，今曰太原晉陽。是堯始居此，後乃遷河東平陽。

皇甫謐《帝王世紀》云：堯始封於唐，今中山唐縣，後徒晉陽，及為天子，都平陽，此皆在冀州之域，故曰「惟彼陶唐，有此冀方」也。

濟陰定陶縣，《後漢》《郡國誌》亦云古唐堯所居，此則在兗州之域。

《水經注》：永安本彘縣，汾水自縣西歷唐城東。瓚注《漢書》云：堯所都，東去彘十里。按：永安今霍州，霍太山在其東。揚雄《冀州牧箴》雖有「嶽陽是都」語，然嶽陽所該者廣，平陽亦在太嶽之陽，恐不止永安，瓚說非是。

閻百詩《尚書古文疏證》曰：「《蔡傳》堯初為唐侯，後為天子，都陶，故曰陶唐。按堯為天子，實先都吾晉陽，後遷於平陽，從不聞有都陶之事，真屬臆語，即《書疏》、《左氏杜注》、《孔疏》亦不確。唯《漢書》臣瓚註：堯初居唐，後居陶，故曰陶唐。師古曰：瓚說非也。許慎《說文解字》雲：陶，丘再成也，在濟陰。《夏書》曰：東至陶丘，陶丘有堯城，堯嚐居之，後居於唐，故堯號陶唐氏。斯得其解矣。吾欲取以易《蔡傳》。」

渭按：《竹書》帝堯九十年，遊居於陶；一百年，帝陟於陶。瓚說本此。

結論：

1. 無從判別胡渭說法，只能依從：其遷徒自晉陽=>平陽=>中山唐縣 ？ 濟陰定陶縣

上述的幾個地方，唐縣在河北，定陶在山東，而距平陽極遠，怪哉!!

2. 堯都平陽--應劭所謂的平水何在？即是汾河？汾河又稱晉河？

==地圖==

姓名氏號

[2010.09.25] 關於這個主題，一直有難以入手之感，先輯先人言。維基文庫裡的本文，尚有小字體，竊疑為後人加註？故另行補於段後。

顧炎武《日知錄》曰：堯、舜、禹，皆名也。(胡渭《禹貢錐指/卷一》)此段之後論名號：

「考之《尚書》，帝曰「格汝舜」、「格汝禹」，名其臣也。堯崩之後，舜與其臣言，則曰帝。禹崩之後，《五子之歌》則曰皇祖，《胤征》則曰先王，無言堯、舜、禹者，不敢名其君也。渭按：《周禮外史》：達書名於四方。鄭康成注雲：書名，《堯典》、《禹貢》之類。夫書名達於天下，常為人所稱道，而顧以君名著，何也？蓋記當時之言動，君不可與臣俱名，故名臣而稱其君曰帝。」(篇中稱名者，唯發端曰若稽古帝某。)

「書名，則垂諸簡策，以詔來世，與敘述之文不同，故二典謨貢，不嫌以名著也。或曰：史遷雲，舜名重華，禹名文命。由此推之，則放勳亦名也。孟子再稱放勳，屈原三稱重華，堯、舜、禹豈有二名哉。曰放勳、重華、文命，皆號也，而亦可謂之名。閻百詩曰：名者，號也。言舜號曰重華，禹號曰文命雲爾。《孔疏》雲：人有號、諡之名。餘謂名曰重華、名曰文命，此生號之名也；孟子名之曰幽、厲，此死謐之名也，皆得謂之名。然則典貢之上，曷不係以號。曰上古淳樸，無嫌於名，故不必以號著也。商則稍有所嫌矣。湯，號也，亦曰成湯、武湯，與放勳、重華、文命同。其名曰履，《論語》雲「予小子履」是也。避名著號，故《書》有《湯征》、《湯誓》、《湯誥》。商人以十幹為號，自上甲微始。《魯語》展禽曰：上甲微能帥契者也，商人報焉。上甲者，十幹之號；微，其名也。湯號天乙，而更有美號，故以湯著。後王無他美號，則亦以十幹之號著而不名。故《書》有太甲、沃丁、仲丁、河亶甲、祖乙、盤庚。又有廟號，太甲為太宗，太戊為中宗，武丁為高宗，故《書》有《高宗肜日》、《高宗之訓》、《太甲》三篇，及身而作，史亦不追改也。」(《高宗》二篇，據《殷本紀》為其子祖庚時作，故稱廟號，序以為祖己訓高宗，誤也。)

「周人以諱事神，死則製為謐以易其名，故《書》有《康王之誥》，以謐著焉。」(文侯之命，臣亦稱諡。據《左傳》，成王命魯公以伯禽，命唐叔以《唐誥》。伯禽、《唐誥》皆誥命、篇名也。文侯之命，初亦當類此。其以謐著者，蓋史所追改。)

「孔子曰：虞、夏之文，不勝其質；殷、周之質，不勝其文。即《書》之所以名篇，亦可得其梗槩矣。」

討論：

初讀，似乎謚/諡法乃自殷後漸完備？