[轉載]妙中之奧---單換掌

07-03

原文地址：妙中之奧---單換掌南陽陳澤勤著作者：宮派八卦黃馬褂

妙中之奧---單換掌宮廷八卦名家心意六合拳名家南陽陳澤勤著練八卦拳的人都知道走圈，相反在走圈的人一看便知道是在練八卦拳。學八卦拳的每一個人都知道走圈的重要性，也可以說走圈即八卦拳之母。要想把八卦拳的技擊風格用於實戰之中，走圈即是步入「武學」殿堂的第一難關。筆者遇到很多練習八卦掌的同道，他們大部分都不會把八卦拳技擊用於實戰之中。究其原因就是在長期的走圈中沒有很好地掌握正確的要領，致使終生走入誤區，有的甚至放棄了對這門優秀拳術的追求，這的確令人惋惜。因此，談談單換掌的練法，就顯得很有必要。一、走圈與單換掌走圈即是用身體帶動腳步走繞一個圓周。腳與人是一個整體，因此在走圈時周身內外機理相合。人體的各個「機件」都有著嚴密的配合方法，所以走圈不是單一的，其他各個部位都在為走圈服務。只有通過走圈才能使腳步達到斜正相生，步履輕靈而穩健，繼而才能產生左歪右斜中間正的五行連環步和九宮飛行步，才能進即去，去即還，才能快中有慢虛里有實，才能瞻之在前忽然就閃到彼背後，故人們把走圈說成是練八卦拳的根本大法。走圈，實際是整體運動。八卦拳最基本的走圈，是單換掌。單換掌就是董海川先師所說：「空胸拔頂下塌腰，扭步掰膝抓地牢。沉肩墜肘伸前掌，二目須從虎口瞧。後肘先疊肘掩心，手在翻塌向前跟。跟到前肘合抱力，前後兩手一團神。步彎腳直向前伸，形如推磨一般真。屈膝隨胯腰扭足，眼到三面不搖身」。董師的歌訣體現了單換掌的要領及練法。王壯飛先生則強調練八卦掌時要做到三空、四摧、十二緊。通過三空、四摧、十二緊的訓練，可達到周身相隨、上下相貫，全身擰成一股繩，形成渾厚飽滿的立體圓，圓的性能是力量集中，靈活不滯，避實擊虛，以弱勝強，小可勝大，借力還力的螺旋力變化。因此，走圈要輔以手掌的配合。走圈與單換掌之間相輔相成、相合相利、不能分開。二、單換掌的訓練方法「八卦轉掌樹為源，一陰一陽妙中含。九宮變化生奇幻，遇敵制勝彈指間。樹壯葉茂功力長，根深蒂固步法堅。樹大枝密人難辨，內功深厚技藝全」。根據董海川先師在樹下的練功圖，我們已經明白了其中的很多道理，那就是要在單換掌上苦下功夫，否則，八卦拳中的精奧就難以體悟出來。王壯飛宗師的單換掌，要求「步彎腳直」。步彎就是屈膝下蹲，目的是重心下移，使下肢穩固。腳直，即里腳邁出時向前滑行為直腳，有的是擺步，而王氏八卦拳的腳直主要體現在腳的快速變化上。初練可以平腳抬起，五趾抓起，抬起之腳與膝平，再往前伸步落地，此為雞行步。落地時要求前掌及小趾外緣腳掌的三分之二處著地並前滑，這樣形成剪子腿。剪子腿講的是襠步要夾，大腿與臀部要里收，腳走趟泥步。它要求抬腳時與踝高，再向前邁前，小腿要向外擺勁，這樣就形成矛盾勁。如左腳在內則，則外向左擰腰，左手向圓心伸出墜肘。肘尖向里與心窩相對呈一直線，虎口偏向上呈「鷹爪掌」。鷹爪掌是大拇指外展撐圓，指尖稍內扣，小指與無名指並擾，中指與食指微分開，四指關節稍內扣，勞宮穴要開，腕要緊，並向圓心方向向前推，手掌要前撐。這樣就可氣隨意走進入勞宮，並輸入全掌。虎口與眼平，眼看虎口。肘尖向里，小臂自然內裹並外旋，肘上臂眩旋又內裹，這樣以形成臂的矛盾力。「後肘先疊肘掩心，手在翻塌向前跟。跟到前肘合抱力，前後兩手一團神」。即是後肘疊於心窩處，翻塌是後手同時向中心扣壓，手掌前推，虎口距離約10cm。兩臂沉肩墜肘，抱成一個整體勁。周身上下內外形成一團，渾厚而有神，含胸拔背又沉肩，這樣產生的力量篤實而集中；沉肩並向後拉，即是王氏八卦拳的支撐八面力。在走掌時，微提穀道。穀道提，臂部自然收，胸若空，腹必實，這就是氣沉丹田，氣自丹田生。通過長期的訓練，使氣流向周身的每一個部位，內功成，勁力增。「一勢單邊不為奇，左右循環乃為宜。左換右兮右換左，抽身倒步自兮機。」這是說訓練單換掌，不能只走一邊，左右走轉才合陰陽生化之理，相互變換訓練才能兩面精熟，對敵時才能左右前後都用招，直至熟能生巧，巧能生精。在走轉基礎時，不論是抽身倒步，還是勢大勢小，皆可隨機變化，自合機理。三、單換掌與步法「未曾動稍先動根，手快不如半步跟。出入進退只半步，制手避招而安神。」所謂根、梢，即拳術中講的三節。三節者不外乎起、隨、追。總之，勁源於足，主宰於腰，行於四肢，即四梢。四梢者，手臂腳腿髮指皮齒是也。腰是發力和運動的主要部位。手快不如半步跟。手縱然再快，沒有步的配合也無濟於事，它必須靠步的快速移動才能得心應手。八卦掌的步法是獨特的，它由退轉換變招換勢，只需半步，進攻、閃躲也只需半步。這就是王壯飛先生常說的：多用行步，小巧玲瓏，進即去，去即還。因此要牢記半步當先。在走步時腳、手、身要結合，就像小鳥飛翔一樣，如果沒有翅膀，它就失了飛行技巧與速度的發揮。故單換掌與步法息息相關。致於半步者，是針對短快而言，半步要在一瞬間才能行之有效。單換掌主要是訓練手隨步翻，步隨身纏，眼跟手走的螺旋力、矛盾力、渾圓力、對稱力、支撐八面力諸勁力的產生和發展，步法輕靈而穩健，在應敵時方能做到走如風、站如釘，閃、展、騰、挪與進退自如的上乘步法。（續）

分享到新浪Qing

喜歡妙中之奧---單換掌（轉二）(2013-03-30 20:02:23)

轉載▼

四、單換掌中要領的含義單換掌是八卦掌派風格的體現。一切內功、速度、發力、耐力、樁功、養生、勁力變化、技擊，均與單換掌緊密相連。董先師首先講空胸拔頂下塌腰。人體胸部有胸骨柄、胸骨體、劍突三部分，其中胸骨柄和胸骨體兩側緣共有7對肋切肌，分別與第1與第7對肋骨相接。肋軟骨由透明軟骨構成，與每個肋骨前端相接，俗稱軟肋。含胸之義，就是人的一切活動即前俯後仰左歪右斜均靠此三對軟骨的功用。其胸肋骨是由肌肉連結各軀幹，人若起胸而立，則胸背部之左右肌肉必然收縮繃緊，這是外家拳要領；而內家拳空胸系指軀幹胸部、背部肌肉放鬆，軟肋部分不受肌肉繃緊之拘，方可旋轉自由。如則拗身、塌腰、掰胯、疊肚以及縮小綿軟等活動之術，均由空胸而來。拔頂，因頂是人體之最高處。頭蓋骨即腦顱骨共8塊，面顱骨15塊，內藏腦髓，而腦之後部為腦橋，緊接7節之頸骨，再下而達於脊椎骨，又下而達於最下部分之尾宮骨（尾骨）。人體立而不搖，全在頸骨、脊柱、尾骨之直力，能直力而有力者，全在胸氣貫注。拔頂是為了振作頸骨、脊柱及尾閭之直力，使之不萎不敗，而使上身終有剛柔自由之能力。如果頭頂不拔，會出現仰俯之症，再者也會影響整力的發放，以及內氣的運行如精神氣質等。拔頂可使人氣血順暢，精神煥發，形整如一。塌腰是腰往下塌勁，是打通任督二脈的關鍵，也是脊椎緊而向下貫勁。人身兩大腿之骨上端嵌入左右胯骨之球窩（髂窩）中。若下雙腰，則兩腿支柱力量平均，猶如兩輪車，不如一輪車之靈便。骨盆兩旁之骨，所有胸腔、腹腔之臟腑俱皆寄託於骨盆之上，若雙腰一齊下沉，則兩腿被重量壓信，降低靈活機能，因此，以轉掌彎步圓行擰腰走轉而減少重量，使重心隨著旋轉身法，不停地轉移，周而復始，循環不息。拗胯，人身四正有兩手足，兩手相抱而生成兩足向前，便於直步進退。八卦拳無論左旋右轉均在屈膝坐胯中行進，我在圈外置人於中，故自己不受對方束縛，卻能控制他人。人動步收足繫於兩腿之下肢骨，下肢骨又繫於大腿，而大腿又繫於胯骨之球窩中，因此在轉掌時每邁出一步，必要拗胯，如不拗胯而只以彎步而行，很難混合一氣。拗腰時一半要向外拗勁，一半向後下沉勁。掰膝，步之彎行時膝骨與足跖摺合，如膝蓋骨不向外掰，大腿與小腿皆被「膝蓋」所制約。大腿骨下端與小腿骨上端以膝蓋為相互之關節，膝不外掰小腿不向外，踝骨與足雖彎行，但與腿骨不一致，足欲彎行會被小腿牽制。大腿骨所系之胯向外撐，則大腿骨在受拗胯之壓制下受不掰膝束縛，膝蓋以下出動滿圓之勁不足，拗胯彎步用力雖大卻動作不靈，此掰膝之必要緣由也。（續）妙中之奧---單換掌（轉三）(2013-03-30 20:04:13)

轉載▼

本帖最後由形意小生於 2009-7-31 10:46 編輯五趾抓地，才能足下生根，重心穩固。人體全身重量於兩腳，而能不仰不倒，其理是大小腿骨與踝骨、足根、足趾、足跖結構合理，有前支後倚之作用。若跌倒於地，均是失去重心之因，足跟力輕腰不下沉，膝不能屈，所以前撲；後仰之弊失於腰不能空，後腳不能平踏，兩腿不稱合。故練八卦拳十趾抓地，腳心踵跟平踏不偏不倚，且舉足先蹺拇趾。沉肩，手繫於腕，腕繫於肱，肱繫於肘，肘連股，股嵌於肩，臂手為梢，兩肩為根，只動手而不沉肩，如無源於水，無根之樹，筋不能長，力不能實。沉肩者力量渾厚，而且伸縮敏捷，腕掌前伸而肌肱策應力如有源之水逐流長勢，如有根之樹根常蒂固，沉肩乃能長膀，兩掌乃得長，潛藏之力由此生。墜肘，全臂之屈折全憑股骨與肱骨之肘關節。緊背空胸為掌之根，背不緊則胸不空，胸不空則膀不能縮，膀不能縮則肘不能墜，肘不墜則腕不能塌，腕不塌則掌不能含虛，掌心不含虛則掌骨不固，掌骨不固則指不沉實，指不沉實則下無摳力，那樣也難以產生支撐八面之力。提肛收臀，提肛即提穀道（如忍大便者），它不但能通督脈，又能固氣，所以提肛才能使臀部緊起來。臀部肌肉的收縮，決定著整勁的產生和速度的變化。在快速的行進中必先提穀道。因此，提肛收臀也是關鍵性的要領。五、單換掌與內功的關係《易》曰：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」單換掌的訓練開始是兩腳並立，即立正姿勢為太極式。要求：身心放鬆，心無雜念，意識由無而有，沉氣下行，清氣上升而濁氣降。然後靜心體會上下左右、內外前後及四周，逐漸而產生四面八方的方位感受，達到天人合一的境界。這是由內體悟外，由無到有的意識形態過程。繼而左轉右轉是為兩儀式，左轉為陽，右轉為陰。「一陰一陽謂之道。」陰陽孕育了萬物，所以通過左右走轉，內功慢慢滋生，丹田慢慢肥沃，從而灌溉全身，氣力速度、靈敏度相應產生，潛藏著的能量隨時都會爆發出來為我所用，為祛病延年打下了良好的基礎。練單換掌時要沉肩墜肘，但沉而不僵，要松沉，肩井穴要鬆開。井者蓄水之地，使水氣進入丹田而達湧泉之感。肘下垂，手有下插入地三尺之感，上拔有恨天無環之勇，二者為一，謂之沉氣下行，有生氣固根之功效。懸頂豎項，頂乃人體巔峰，與「天氣」相銜接，故有頂部出而意貫周身。頸直頂平，立身中正，胸空而養浩然之氣，這是先後天合一，天地人合一的根本所在。下頦收而虛領頂勁，舌抵上齶，是打通任督二脈的關鍵。任督二脈的連接是練好大小周天功的第一步。含胸拔背，氣貼於背，胸含而空，空則圓滿無間而正氣存之，可免除怒氣之敝；拔背則力由脊發，脊者弓之要端，久之貼背而功力生。提肛收臀，震中氣足。提肛收臀鬆緊適度，這樣下沉之氣實於腹中，蓄存於丹田深宮，人體潛能由此化生。夾襠縮胯，輔助整力。夾襠縮胯兩膝著力，夾襠，大腿微向里擰，而腿部擰成一股勁，兩膝面積小而腳底面積大，勁自然由足而返上。縮胯、胯內扣，呈現下收前合狀態，使體內之氣不致於提肛臀而不暢。上下相合，心空身空，相合者即下部運動與上部運動，內部氣血臟腑運動與之相合。外動必內動，內催而外發。所謂心與意、意與氣，氣與力；手與足，肘與膝，肩與胯，胸、心、丹田形成下三節托中節，上三節沉中節，中三節向外發。心空身空是要做到拳無拳，意無意，無意之中是真藝；拳無空發，身無空勢；空而不空，不空而空，完全進入隨心所欲的境界。（完）

論八卦掌「淌泥步」的練法與實用

八卦掌的淌泥步可分三個部分練習。

一、直闖淌泥步

二、里吸外裹淌泥步

三、行步淌泥步。

一、直闖步

先分清淌泥步與我們平常走路的步法與區別。我們平常走路的步法是前腿帶後腿，中心在前腿，勁兒全部貫到了前腳上。有時走路不小心讓石頭拌一下就會跌倒。淌泥步的中心是在後腿，是後腿催前腿，前虛後實，而且走的時候是坐著在走，上身堅直，頭往上領，臀部下坐。把脊骨拉開拉直，斂氣入骨，氣沉于丹田，舌頂上額，肛門提起，接通仁督二脈，使清氣上升，濁氣下降。二目平視約15米左右。向前走時，用丹田氣催胯、催膝、催足，後腿如同撐船的槁。前足如同船頭，身體如同做船者，身體不能出現前撲後仰，上下起伏，左右歪斜。要平穩。後腿蹬開五尺左右（身高1.7米左右）。練習後腿的蹬力、兩足磨徑，八卦掌練習的是動中發力。（拳經云：「稍息全憑後足蹬」）雙手可下踏掌、雙撞掌等，要淌出自然勁兒來（上肢要丹田力催肩、肩催肘、肘催手，註：在內為丹田，在外為腰）一步一樁，落腳生根。此時八卦的四正進體，長時間練習，丹田鼓盪，腎氣上升，平衡陰陽，五臟氣合，凝神聚氣，可治癒多種疾病。如：高血壓、高血脂、糖尿病、風濕、神經衰弱、胃病、腎虛，心臟病等多種疾病。

二、里吸外裹淌泥步

在直闖步淌的自然後，身體旁開45度，左胯吸，右胯裹。左右變換，此時八卦的四隅進體。先直走，淌的自然後，里吸外裹咬住了，松不開了上圈，轉八卦掌。轉八卦掌時如同卷蓆，上下要一至均勻。里腳直邁，外腳扣邁。初練13步為一圈，要左肩找右胯，左肘找右膝，左手找右腳，練習外三合。（外三合：手與足合、肘與膝合、肩與胯合。內三合：心與意合、意與氣合、氣與力合共為六合）去身上的散力，練身上所有的散氣凝聚歸一到丹田。丹田催胯膝足，丹田催肩肘手，在身上形成氣極轉動。練到自然後，練習行步。

三、行步淌泥步

行步的淌泥步，也叫行樁。把後腿蹬的明勁收回。用暗勁送出，一圈八步，回歸自然，步步為樁。行走似狸貓，要出現輕靈快穩，由於八卦掌的練法獨特，後腳跟大筋不松，出現了行雲流水勁兒，又直通後腦，使練習者小腦發達，頭腦清晰，有助於練習者腦力與體力的全方面提升。由此決定了它養生與技法的雙重功效。

有句古語：「人老先老腿」。可是練八卦掌的武林前輩們很少有腿腳不靈便的，人到老年都身輕體健，步法輕便。還有一句古語說飯後百步走，活到九十九。我們的祖先以經總結出「走」的諸多好處。尤其是當前社會，科學發達，代步工具過多，我們到哪裡去也不用走了。確實是方便了，可是我們人類的身體確沒有以前強壯了。偏癱，腎虛，高血壓等病到處都是，十分普遍。在代步工具尚不發達的時代，一個村子也沒有一輛自行車，到哪去也是走著。那時幾個村也聽不到有一個病例。現在光一個村子就有十幾例，走向了大眾化，十分普遍。

問題出在哪？原因就是走的太少，中醫講：「腎主下肢，走能強腎。」八卦掌的練習以走轉為主要功法。

練淌泥步和扣擺步為主。此步主要是強腰壯腎，練其精化氣，氣還神，神還虛，氣極產生大小周天自轉，使人脫胎換骨，扭乾坤，奪造化，去病體。由於長時期的練習，兩腳練活，練出了靈性。在突發危險來臨的時候，不用大腦思考，就可以自然轉到安全的地方，由於八卦掌的步法前虛後實出現了輕靈快穩，在技法上更是佔先。再用上六合之勁，丹田鼓盪之勁，渾元一氣聚在腳上，瞬間可將敵方腿打斷！聚在掌上，可催毀敵方的五臟六腑，絕非虛言。

化振凱先生整理提供