北京筆記，江夏南橋饒峰饒浩成最精彩博語（短語）薈萃（七十五）

人類外星人的自動化毀滅裝置一出生就有，因為人類外星人是不死的，故必須從一誕生開始就裝有自動化毀滅裝置，一般在這兩種情況下自動產生作用，一種是在其思想、精神及心理已經發生變異與變態、且正在走向反動與實行犯罪的情況下自動化毀滅裝置將其毀滅，並進行無害化的銷毀與處理；二種情況是的一個人類外星人已經存在了上千、數千甚至數萬年之後，這個外星人自己已經厭倦了，不想繼續存在下去時候，就可以請別人啟動他的自動化毀滅裝置將其毀滅，並進行無害化的銷毀與處理。也就是說，人類外星人是不允許做壞事情的，否則，一旦有了不良的想法和行動，還沒有等他行動，其自動化毀滅裝置就會迅速的將其毀滅，並進行無害化的銷毀與處理。　　　　具不具備環保意識，在不在行動，這是當今社會衡量一個人素質高低好壞的重要標誌，不具備這兩點的人，就不配做現代人，就是一個素質極差的人，就是一個落伍分子，因為，不具備環保意識的人，自然就沒有行動，沒有行動，自然造成的浪費與污染就多、就大，其罪孽深重也就多、就大。　　　　日本的右翼反動分子，及其誕生出的邪惡的軍國主義文化是世界上最沒有人性、最野蠻、最落後的文化，再加上日本的體制也已經是不合乎國情，不合乎世界潮流，故日本的變革勢在必行，否則將來必定會對全人類構成重大的威脅，甚至是重蹈覆轍二戰的巨大災難。　　　　人類成為外星人，可以製造人類飛碟、飛船，然後人乘坐在上面成為外星人，也可以單獨的製造成一個個個體的外星人去任意的遨遊太空宇宙，單獨的外星人就像我們想像中的外星人那樣，智能極高，體重卻是越輕越好，因為這樣便于飛翔；無論是人類飛碟、飛船，還是人類外星人，都是高科技的產物，都是高智能、充滿情感、能力超凡的生物體，都是人類科學的最高成就的具體體現。　　　　如果每一個人都能具備一定的共產主義修養與境界，這個世界就一定會更加的美好。　　　　中國，作為一個偉大的民族，同樣也有自己的一些缺點，但是我們相信自己能夠糾正一切偏差，減少彎路，逐步邁向我們的信仰，實現我們崇高的夢想，如果我們能夠做到消除腐敗，或是很少產生腐敗的話，那將是實現共同致富的基礎前提，否則一切就無從談起。　　　　過去幹革命，靠的是一種不怕苦、不怕累、不怕死的、大無畏的革命精神，中國革命才取得成功，實行共同致富，不但需要這種革命的精神，同時還需要大公無私的奉獻精神，都想一毛不拔是不可能實現共同致富的，只有大多數人都具有了大公無私的奉獻精神及大無畏的革命精神，才能搞好共同致富這項崇高的革命工作。　　　　全世界最需要警惕的是日本，特別是美國，其次是中國，因為日本人最痛恨的是美國，有仇必報，一旦擁有了原子彈核武器，最先投放的就是美國的紐約或華盛頓；因為日本人最怕中國報復、且無法容忍中國超過他、同時還會以小人之心度君子之腹，並逐漸妒忌累計成變態。故此，全世界最需要改變的是日本和美國。　　　　人們都喜歡狗、貓和喜鵲那樣的態度，故也喜歡具有那樣態度的人，在中國，即便是到了現在，人們還是喜歡狗和喜鵲那樣的態度的人的，並且還要爭取做這樣子的人，否則就行不通，因為大家都喜歡、尤其是領導和老闆更加喜歡這樣的人，你不這樣子做人行嗎？故中國人多多少少的會一點溜須拍馬、相互吹捧及說些奉承話。人們雖然喜歡狗和喜鵲多於貓一些，但是更加的敬畏貓，因為貓還會抓老鼠，為民除害；因為貓不會狗眼看人低、不會狗仗人勢，同時也不會嘰嘰喳喳、說三道四、傳播閑言碎語，可是貓喜歡偷吃腥，故人們就不會敬重它了，但是人們也不敬重狗和喜鵲呀！人們只會敬重雄鷹，因為它不但能為民除害，同時還光明磊落、志存高遠。為什麼中國人大多數都願意做狗、貓和喜鵲，而不願意做雄鷹呢？這是罪惡的封建制度造成的，官大一級壓死人，官官相護，打心眼裡就不把老百姓當人看，開口就是奴才、狗奴才、小人、布衣與奴婢什麼的，好像只有統治階級自己才是永遠的主人似的；封建統治階級只許州官放火、不許百姓點燈，根本就不許老百姓去做雄鷹，而是永遠只能做奴才、狗奴才、小人、布衣與奴婢才對、才好，於是，封建社會就越來越不願意把人當人看了，因為這樣會影響到他們的統治，於是乎對待老百姓哪怕是草菅人命也是說得過去的事情了。另一方面，人們都喜歡狗、貓和喜鵲那樣的態度，故也喜歡具有那樣態度的人，這也是人性本質自私自利的結果，甚至是人性唯我獨尊的本性的結果。　　　　人無論活著還是死去，都要發揮正面的作用，都要發揮正能量，為子孫後代的未來和自然宇宙的發展留下寶貴的物質和精神財富，那麼，人活著的時候要發揮正能量，且大多數人都做到了，可是這些人死後卻沒有延續這種正能量，而是浪費了自己的生命價值及污染了環境，可以說是晚節不保，為什麼要這樣說呢？因為人們淋上柴油、汽油一把火把自己燒掉了，既浪費了能源資源造成了污染，同時還不能讓靈魂回歸輪迴與再生，禍害子孫和自然宇宙無窮；這裡請問大家，人死後能不能發揮正能量，且是不是也應該要發揮一些正面的作用呢？答案是肯定的，人死後是能夠重新回歸自然與宇宙的，是能夠輪迴再生的，也是可以給萬物提供基礎物質保障的，但是，火葬一旦是淋上柴油、汽油一把火燒掉了，這一些就不復存在了，只會適得其反，不但造成了浪費，同時還造成了污染，並且還讓自己的身體和靈魂再也得不到自然的回歸、輪迴與再生，禍患子孫後代和自然宇宙無窮，晚節不保，真是得不償失啊！故此，人類一定要廢除火葬。活著的人要發揮正能量，死了的人同樣也要發揮正能量，而火葬就是叫人死後不能發揮正能量，故必須廢除；其實，最科學的治葬方法就是蒙古族過去的那種最原始的治葬方法，因為這樣的方法不但可以讓我們回報自然與生命萬物，同時還能讓我們的身體和靈魂得到自然的回歸、輪迴與再生，真是一舉多得的好方法，這樣科學的治葬方法還有樹葬、水葬與海葬等等，這些都要比火葬要強，要科學環保得多，故我們應該儘力去推廣，同時一定要廢除火葬。　　　　戲，當然含有戲弄、戲鬧、遊戲、打鬧及嘻嘻哈哈的成分，是一種輕鬆、放鬆甚至放縱的狀態，但在藝術的行為中這種戲的狀態是不能過分的，否則就過了，而是需要在保持韻律的狀態下用七分的力量來完成這三分的戲，這就是三分戲、七分演的基本原理之一。　　　　藝術的狀態包括靜態和動態兩種，比如視唱練耳和欣賞音樂就是靜態，目的是為動態打好基礎，動態就是高強度的訓練、演出、演唱和表演。保持三分靜狀、七分動態的藝術狀態是最科學的藝術狀態，故花費在動態上的訓練時間要多一些，這與戲曲行話的三分戲、七分演的原理（理論）相似。其實藝術的靜狀和動態是相對的，靜中有動，動中也有靜，剛柔並濟才合乎藝術之道。剛柔並濟，是要自然、放鬆、柔軟和勞逸結合，採用放鬆、柔軟的方法，要相對的柔和軟，不可一味強硬，這是方法，勞逸結合是方式，兩者之間是有區別的，同時又是相輔相成的，需要舉一反三，靈活運用。　　　　藝術訓練的方法是三分靜感、七分動態，也就是保持三分靜、七分動的狀態，與戲曲行話的三分戲、七分演的原理（理論）相似。　　　　在對待戲曲與民歌的演唱上，聲音的力度要集中於一點，寧唱一條線，不唱一大片，其實舞蹈、武術及模特等藝術也是一樣。　　　　幹革命靠的是一種不怕苦、不怕累、不怕死的大無畏的革命精神，同樣，搞藝術也需要這種革命的精神，只有具有了這種無私奉獻的大無畏的革命精神，才能搞好藝術及一些革命工作，而不是像現在的一些演藝人員那樣見不到名利就撒手，討價還價，這樣的人怎麼可能能夠成為人民的藝術家，故建議他們多看看過去的優秀藝術作品。　　　　藝術的方法，一些小的訓練也至關重要、也是要堅持下去的，至少這對於我們的身心健康大有好處，比如經常做瞪眼睛與大瞪眼睛、上下左右轉動眼珠子、上下活動頭皮眼皮、向後抬頭、仰天長嘯、微笑、張大口、彎腰蹲馬步、跑步、跳舞、深呼吸及提肛等這些小的訓練，就一定會有意想不到的收穫，且能起到美容、延年益壽的作用。　　　　每個人都有每個人的聲音與舞蹈，故每個人都有每個人的歌聲與藝術表演，有了這些以後，又有了每個人的音樂和舞台，最終形成每個人的藝術人生和世界。　　　　藝術是一種意境、精神與正能量上的綜合體現，同時也是一種視聽盛宴上的美的享受。　　　　過去中國人發明戲曲是為了生存，至少可以混一口飯吃，不至於餓死，至少可以不幹粗活贓活，還可以到處見見世面，一旦唱好了還可以出人頭地，故有人便慢慢地發明了各種戲曲，故戲曲是來自人的基礎情感與生存的需要，是來自民間的勞苦大眾的原始創作、取之於民用之於民，喜聞樂見、讓老百姓喜愛歡喜的戲曲才能立足長久；但一旦唱砸了也會被皇帝老爺殺頭，因為有的戲曲不允許唱，被禁止唱，可是人們又喜歡聽，比如黃梅戲在過去就是如此，總之，過去唱戲的人沒有地位，叫做憐人（可憐的人）與戲子，連給人作小妾的機會都很少，只是到了最近的幾百年才有所改觀，特別是新中國成立以後才真正被重視，成為為人民服務的藝術，成為國家、民族和人民的藝術與藝術家。　　　　如果每一個人都能達到一定的藝術境界，這個世界就一定更加的美好。　　　　取得頭腔共鳴的方法之一是放鬆整個頭部和大腦，這就是用頭部和大腦去歌唱，若想要唱長久的話就必須如此，這種訓練可以一天二十四小時去進行，且必須如此才行。
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