吉林遼源張女士八字簡批

07-02

吉林遼源張女士生於

1979年5月10日上午10點15分

年干支己未 | 本命元神丁火 | 巳月為劫財格 | 六神旺度

事業財運位：南方。

桃花貴人位：東南方。

平安健康位：北方。

根據命理來分析張女士的個性，潛意識，以及行為模式，張女士是屬於「星辰命」，因此她天生具有星辰的特質，天上的星辰閃爍不定，因此張女士思考比較快速，也容易有五分鐘熱度。星辰雖多，但光亮不如日月，因此張女士比較不喜歡出風頭，也不喜歡給人很強勢的感覺。星辰光芒不強，只照耀某些地方，因此張女士比較感性，好惡分明，張女士願意為喜歡的人犧牲奉獻，但是對於不喜歡的人卻不想往來。星辰高掛天空，看盡世間，因此張女士天生就很聰明靈巧，學習能力強，對事物有多方面的興趣，也能侃侃而談，但卻有滾石不生苔的問題，缺乏堅持到底的毅力。

張女士喜歡老實誠信的人，不喜歡自以為是的人，而能讓張女士佩服的人，多半是有想法，才華與智慧的人，能夠在心靈上讓張女士提升的人。張女士的一生，像星辰一樣，明亮閃爍，受到眾人矚目，但是星辰並非隨時都光彩奪目，有時也會光芒黯淡，這時就是張女士的磨練，只要張女士經得起外在的考驗，不怨天尤人，進而學習成長，一旦通過考驗，張女士的成就將不可限量，是領袖級的人物。

五行個數

0個金 1個木 0個水 3個火 4個土

五行土旺缺金缺水

日主天干為火，生於夏季

必須有土助，但忌金太多。

五行命盤是丁火，屬陰火，丁火代表：燈火、安靜、縝密。

給人的印象：富有同情心, 充滿智慧。優點：生性柔和細膩，甚至有些消極，萬事顧慮周到，富有同情心和犧牲精神；充滿智慧又不乏進取心，為人非常遵守道德禮教。缺點：思維過於細密，使得對外界諸多疑心，給人心機太重的感覺。給丁火人的建議：對你周圍的人多一些信任，向朋友們敞開心扉，你會得到意想不到的收穫！

姻緣桃花

張女士愛情的模式，根據命理分析，在張女士生命中出現的異性，常常第一眼就很容易喜歡上張女士，但是他們常常覺得追不上張女士，只要對方敢追張女士又追到了，張女士們的愛情會火速發展，但時間一久，就會火藥味不斷，因為對方確實有點高攀，自然需要忍受一些張女士的脾氣。一般來說，異性對張女士的第一印象都會覺得很亮眼，尤其張女士有才幹又有魅力，但是卻覺得張女士有點高不可攀。換句話說，張女士很容易被人喜歡，因為得天獨厚，所以也就不珍惜，也不想學習如何維繫感情。因此，如果張女士在等待美好的愛情，張女士可以試著把自己的外在美收斂起來，讓對方不是只因為看到張女士的青春美貌或聰明才幹而跟張女士交往，而是要對方真心覺得適合張女士才跟張女士交往。如此之前的桃花都會煙消雲散，而真正的愛情也將降臨。

在人生的旅程中，張女士的戀愛或結婚對象常常與張女士有很大的差距。換句話說，張女士不太容易跟身邊的同事或同學擦出愛的火花，反而容易和不同背景的人發生戀情，張女士們在心智上，生活上，或環境上，都是分屬不同的世界。這種新奇又不一樣的感覺，讓張女士們彼此吸引。但是雙方認知上的差距存在，卻會是張女士們要一起克服的鴻溝。張女士比較容易碰到互補型的戀愛，也就是雙方共同性很少，但差異性很大。因此，張女士所喜歡的對象，比較適合當好朋友，若是論及婚嫁，張女士可能需要仔細思考。此外，若是張女士的對象還沒有出現，回想身邊的人，張女士覺得越不可能的人就越有可能，只要張女士真心誠意給對方一點暗示，幸福就在張女士身邊。

事業學業

每一個行業中都有不同的職位，而張女士的工作類型，不論在哪一個行業中發展，大部分都需要靠腦力，從事一些思考導向的工作。例如，經營者思考營運策略，業務人員思考如何增加業績，研發人員思考如何突破技術，營銷人員思考如何開拓市場，藝文工作者思考如何創作作品等。這類型的工作，需要邏輯思考，策略分析，創意想像，以腦力為導向。如果張女士選擇從事這類型工作，張女士會比較順利，輕鬆，也更能發揮所長。但是世界上跟張女士一樣聰明的人很多，唯有加上經驗的累積才有無可取代的價值。

另外，張女士的工作類型容易產生下列迷思。一、聰明的人多半有跳躍式的思考，讓旁邊人跟不上腳步。二、聰明的人充滿創意，但是缺乏執行力，容易說得多做得少。三、聰明的人比較不喜歡溝通，喜歡有話直說，所以不容易得到上司提拔。此外，對於其它工作領域，像是重複性質的工作，瑣碎事務的工作，協調整合的工作，或體力勞動的工作，都是張女士比較不適合的工作類型，張女士會覺得乏味無趣，不願意做，也做不久。

正偏財運

根據命理分析張女士現在可能沒有感覺到張女士的財運，但是張女士未來很會賺錢，而且不喜歡只依靠工作賺錢，張女士比較喜歡利用錢來賺錢，也就是所謂的投資或是創業。張女士從很年輕的時候就知道錢財的重要性，也知道只靠薪水很難致富，因此張女士會比一般人更早接觸投資理財，所以當別人在揮霍金錢，享受生命的時候，張女士在投資理財，所以自然能夠累積更多的財富。此外，張女士天生比較精明，不會在不必要的地方花錢，但是張女士對於子女卻比較捨得花錢。如果以一生的時間來衡量，張女士今生大部份的財富會被張女士拿來繼續投資，或是犒賞自己以及身邊的人。之後，這些財富大半會遺留給子女及婆家。

疾病健康

根據命理分析，張女士天生胃腸功能比較弱，在年輕的時候不會有太大的問題，等多是腸胃不適、胃酸過多、脹氣、腹瀉、腹痛等問題，但是如果張女士現在不照顧消化系統，隨著年紀越來越大就很容易導致消化系統病變，例如食道炎，胃炎、胃潰瘍、腸炎、大腸息肉、痔瘡、糖尿病等問題。因此張女士不能過度勞累，要調適壓力，維持正常作息，早睡早起，三餐要定時定量，不能喝酒，少吃刺激性飲食，才可以保護先天比較弱的胃腸功能。

張女士天生腎水系統比較差，所以容易感覺疲倦，冬天常常手腳冰冷，體力似乎不如人，因此無法從事需要大量勞力的工作。在年輕的時候不會有太大的問題，但隨著年紀越來越大，腎水系統需要更多的照顧，不然很容易有血壓、心臟、婦科的問題，甚至容易導致失眠、憂鬱、腦神經衰弱、腎功能異常、聽力異常、膀胱炎、尿道炎、月事不順、或其它心血管功能疾病等問題。因此張女士不能過度勞累，要維持正常作息，早睡早起，多接觸陽光，多走出戶外，少吃油炸食物，才可以保護先天比較弱的腎水系統。此外，由於體質偏向燥熱，張女士會想要喝冰的飲料，但是千萬不能喝，此外也要避免房事太頻繁，以免傷了元氣。

宏觀總結

所謂「病從口入」，人類大部分的疾病來源都跟飲食有關，根據中醫理論，食物可以分成金、木、水、火、土等五種五行。張女士可能偏好吃各種甜食或甜點，因此，張女士的細胞中，充滿太多「土」的五行，會導致健康，財運與事業的不圓滿，建議張女士平時最好能飲食均衡，菜色均衡，則陰陽五行調和，生活美滿幸福。

張女士是屬於行動派的人，不喜歡拖泥帶水，拐彎抹角。因此，張女士做事快速有效率，但是欠缺縝密的思考，運氣好的時後一帆風順，運氣差的時候白忙一場，所以一生常常起伏不定。如果張女士想改變這種現象，最好每天要留一些時間給自己思考，多想想平常沒時間思考的問題，這樣可以有助於張女士做出正確的決策。只要張女士做事能三思而後行，有正確的方向，再加上張女士的行動力，那張女士的命運將會有很大的改變，身體健康，財運順利，事業圓滿，家庭幸福。

玄學

玄學此處的「玄」字，起源於《老子》中的一句話「玄之又玄，眾妙之門」。玄學本來是哲學上的一個用語，指的是魏晉時期出現的一種以《老子》為研究核心的哲學思潮。在近代泛指一切研究不可知本體的學說。在科學與玄學的論戰中，其內涵被擴充到了極致，一切不可知的、不可思議的，科學不能解釋不能涉及的，似乎都被包攬進了玄學的範疇。

玄學又稱新道家，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，產生於魏晉。玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮。也可以說是道家之學的一種新的表現方式，故又有新道家之稱。其思潮持續時間自漢末起至宋朝中葉結束。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。玄學即「玄遠之學」，它以「祖述老莊」立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作「三玄」。道家玄學也是除了儒學外唯一被定為官學的學問。

周易

《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》》，相傳為孔子所撰。

春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百家之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首，而儒門之外。「有兩支易學，與儒門易並列發展：一為舊勢力仍存在的筮術易；另一為老子的道家易。所以自孔子贊易起，中國易學開始分為三支」。《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷，分為「兩派六宗」。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。《易經》為群經之首，設教之書。

易經

《易經》指夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》，這三部經卦書統稱為易經。其中《連山》、《歸藏》已失傳，傳世的只有《周易》一本。從本質上來講，《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作「卜筮」。「卜筮」就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。

風水

風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到「天人合一」的境界是再平常不過的了。相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門學問。

風水有兩種釋義，其一水腫病的一種，多由風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水濕瀦留體內所致。其二指住宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。

面相

面相是一種透過觀看面部特徵的方式來論命的民間學問，其是古典哲學陰陽五行體系學說的分支。陰陽五行之氣化生天地萬物，人稟命於天則有表候於體，一切外在體表特徵均蘊含著不同的命運信息，所以古人認為只要把握規律即可從面部特徵透出的信息推算出人之富貴貧賤及命運休咎變化。

手相

手相源有西洋、印度和中國三支，源遠而流長，終成今日博雜大觀。因為手的粗細及紋路會隨著時間改變，因此可以從手紋的變化來探討現在，手相不同於八字，八字是預知未來的婚姻，事業，和財運。手相這是全面預測現在，了解自己本身的一種預測方法！手相的主要作用更全面細緻的了解現在的自己和看清現在。

生肖

十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。

生肖作為悠久的民俗文化符號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。

預測

預先推測或測定。指事前的推測或測定。預測是指在掌握現有信息的基礎上，依照一定的方法和規律對未來的事情進行測算，以預先了解事情發展的過程與結果。預測的方法與形式多種多樣，主要包括古代玄門數術對吉凶禍福的占卜與推演和現代科學在對現有信息資料進行精密分析後所做出的對自然狀況的預報以及各種政治理論學說對人類社會發展的推斷。

占卜

占卜意指以小明大以微見著，通過微觀與宏觀的聯繫為原理，用龜殼、銅錢、竹籤、紙牌或占星等手段和徵兆來推斷未來的吉凶禍福，分析問題指點迷津。

算命

算命即是指推測人命運休咎之行為，屬玄學範疇。研究算命的學術叫易學也叫命理術數。理論核心是陰陽五行、天干地支及伏羲八卦，理論系統較為複雜深奧。狹義的算命是指對人生辰八字（四柱八字、六柱預測）的推算預測。廣義的算命則涵蓋紫微斗數、看相（面相手相）、八卦六爻、奇門遁甲等等，古代的占卜、青烏術、筮法等均屬於算命範疇。社會上所言的算命泛指四柱八字推算預測。戰國竹簡中記述，算命起於先秦。

古法測字

測字也稱「相字」一種占卜法。在古代出現了文字崇拜。早在幾千年前的商周時代，人們就利用甲骨來占卜，雖然它所依據的是龜甲灼紋而非文字，但仍可以把它視作文字．崇拜的起源不僅文字的起源被蒙上了一層神秘的色彩、而且文字本身也被賦予了某種神秘的力量，或者蘊含著命運的樞機，或者預示著神鬼的意志。人們便解拆字形，以預測吉凶和決定宜忌趨避。於是測字術產生了。後人認為，漢字象形的根本和古人追求天人合一是測字來源的根本。在漢字幾千年發展過程中，測字被很多風水看相之家結合自己的方法被發揚光大，其中流派眾多方法不一。

測字算命出自早期的占卜，是預測學的一種，產生自薩滿教，宗教學家把早期的宗教統稱為薩滿教，此薩滿教不是滿族薩滿教。它的意義是為了幫助人們對出未來可能遇到的事件作出事前的準備和參考。是為了讓人們為未來可能發生的事情作出事前準備。古法測字追求是天人合一和自然融合在一起

養生

養生動詞亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養即調養、保養、補養之意。生即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。遵循生命法則通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面。

開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修鍊和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的。適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長。

養生學是一門涉及諸多理論實踐的綜合科學。它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

儒釋道

儒指的是孔子開創的學派也稱儒教。曾長期作為中國官方意識形態存在，居於主流思想體系地位，其影響波及朝鮮半島、日本、中南半島、中亞、東南亞等地區。釋是古印度（今尼泊爾境內）喬達摩悉達多創立的佛教，其實達多為釋迦牟尼佛故又稱釋教是世界三大宗教之一。道指的是東周時期黃老道神仙家依據《道德經》（即《老子》）《南華經》（即《莊子》）而長期演變創立的宗教是我國本土宗教。

儒釋道為古代中國最早的世界文化視野範圍觀，以釋為代表的印度文化圈是大中華文化圈範圍外眾多外來文化中離中華最近接觸最早的文化，隨著更多優秀的文化呈現在世人前，取長以補短，萬物以沖和，方為中華之真精神，世人之福氣。

佛教理論方面漢傳佛教融匯了中國儒道文化的要素，成功實現了佛教的本土化。東漢時期佛教初傳，為了讓國人能看懂佛典理解其中義理，當時的譯經者採取道家、儒家和陰陽家等學說的辭彙與概念，來解釋印度佛教經典中的名詞及思想，此謂格義佛教。格義佛教雖然會造成對佛教教義的曲解，卻是文化傳播的必由之路，對推動佛教在中國的傳播與普及具有重大意義。兩晉時期一些僧人受玄學學派啟發，力求融會貫通佛學義理，他們只求意達而不拘泥於文字，於是佛教般若學依附玄學而得以興盛。他們既是中國漢傳佛教獨立理解佛法、建構本土佛學體系的初步嘗試，也是漢傳佛教融合儒釋道智慧的深入發展。此後漢傳佛教的各宗派天台、華嚴、禪宗等一直將中國儒家道家的心性論、倫理觀等融攝到佛法中，有力促進了佛教在我國的發展。華嚴宗宗密進而致力於「五戒」與「五常」的融合、佛道和孝道的融合等，將漢傳佛教融合儒釋道的智慧推到一個高峰。明朝末年，雲棲祩宏、紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭「四大高僧」繼續力倡三教融合。華夏文明的漢傳佛教融合了儒道思想後成為我國文化不可或缺的重要組成部分。

南傳佛教又稱上座部佛教。是指現在盛行於泰國、越南、寮國、柬埔寨、緬甸、斯里蘭卡及我國雲南省傣族地區等的佛教。它是原始佛教時期之後，部派佛教中的一個派系。南傳是從其源流及地理而說，因為這個派系是由印度南傳到斯里蘭卡而後發展起來的。這一系的佛學近代發展比較快，世界上已有許多國家的佛學者用各種文字翻譯和研究他們的典籍。

藏傳佛教又稱藏語系佛教又稱喇嘛教，是指傳入西藏的佛教分支。屬北傳佛教，與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大地理體系，歸屬於大乘佛教之中，但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教並沒有小乘佛教傳承，說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成，雖有一定程度的影響，不過在佛教的修行方式與戒律上，兩者並不相同，也無直接必然的關係。而從大乘佛教的判別來看，藏傳佛教密教與大乘佛教顯教顯然是相對的。藏傳佛教的流傳地集中在我國藏族地區（藏、青、川、甘、滇）、蒙古、尼泊爾、不丹、印度的喜馬偕爾邦、拉達克和達蘭薩拉。近現代藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。

道教是中國本土宗教以「道」為最高信仰。道教在我國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有1800年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。

道教發源於古代本土我國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在我國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生，益州天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以「道」作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典，追求修鍊成為神仙的一種中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，鍊氣與導引，內丹修鍊，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修鍊和功德成神者與道術的修練者。

吉林 遼源 張女士 八字簡批

吉林遼源張女士八字簡批