奧修談性的節錄 | OSHO | Meditation

如果你能夠做到在你的性生活中保持靜心....「握著你的女人或男人的手時，何不安靜地坐著？何不閉上眼睛去感覺？感覺對方的在，進入對方的在，讓對方的在進入你；一起振動，一起搖擺；如果突然地一種強大的能量佔據了你，那麼就一起舞蹈──而你會到達歡愉的最高潮，這是你之前從未有過的。這種高潮與性一點關係也沒有，事實上它們完全是因為寧靜而發生。而如果你也能夠做到在你的性生活中保持靜心，如果你能夠在做愛當中保持寧靜，進入一種蹈中，你將會感到驚喜。你就擁有一種本能的過程它帶著你走向最遙遠的彼岸。」Osho, The Book of Wisdom, 談話 #7以英語版面繼續閱讀和流灠所有書目請 點選這裡.一個人性慾愈強，就愈聰明「所以事物的真相是，一個人性慾愈強，他就能愈善於創造。一個人性慾愈強，就愈聰明。擁有較弱的性能量，聰明才智就愈少；擁有愈強的性能量，就愈聰明，因為性是想要發現的一種深切探尋，不僅只是在身體，不僅只是對於異性的身體，而是隱藏在背後的一切。」Osho, The Beloved, 第 2 卷, 談話 #2以英語版面繼續閱讀和流覽所有書目請 點選這裡性是潛力「當愛透過你來表達時，首先它會藉由身體來表達。它變成了性。如果它透過頭腦來表達時，這種方式更崇高、更深刻、更精細，那麼它就被稱做愛。如果它透過靈魂來表達時，它變成了祈禱…如果每件事進行得很順利，而且性是自然而流動時，它是一種美妙的經驗，因為你能夠藉由它擁有對於第二的瞥見。如果性進得很深，那麼在性當中你就會完全忘掉你自己，藉由它你甚至可以擁有對於第三的瞥見。而如果性變成是一種全然的高潮經驗，非常罕見的片刻會出現，透過它你甚至能夠擁有對於第四的瞥見，也就是圖里亞 (turiya) 或彼岸。但是如果性缺少了，那麼許多變態便會出現在頭腦裡。這些變態會被表現在怨恨中。怨恨是一種性的匱乏，一種愛的能量的匱乏。暴力、貪望金錢、許多自我間的持續衝突狀態，像是戰爭、政治──這些都是性的變態方式。一個人的性不被曲解的話，他就不會變成一位政客。它是不可能的。所有政客都非常需要深度的性治療，否則他們整個能量會走向想要獲得愈來愈多權力。當性是自然的時候，你會感到強而有力，你並沒有在尋求它。性是潛力、力量。你感覺它正灑落在你身上，你並沒有尋找和尋求它。但是當你此刻錯失它時，那麼尋求權力的一種強大慾望便會升起，政客於是產生了。然後是戰爭和持續不斷的暴力便產生了；怨恨、憤怒和千萬種形式的變態。」Osho, Talking Tao, 談話 #1以英文網頁繼續閱讀和流覽所有書目請 點選這裡愛能給予性一個新生命「愛能夠給予性一種新的生命。那麼性便被蛻變了，它變得很美；它不再是性，在它裡面帶有彼岸的一些事物。它變成一座橋梁。你能夠愛一個人是因為這個人滿足了你的性。這並不是愛，只是一種買賣。你能夠與一個人發生性是因為你愛這個人；那麼性只是像一個影子般隨後而來，它是愛的一部分。那麼它就很美；那麼它就不再是出於動物性。那麼彼岸的一些事物就已經進入了，而且如果你持續深深地愛著一個人的話，漸漸地性會消失不見。親密變得如此令人滿足，那麼性就不再需要了；愛本身就已足夠。當那個片刻來臨時，你就會了解祈禱的可能性。當兩個愛人處在一種深刻的愛當中，那麼愛就已足夠而性會自然消失──並不是它已經被放掉，並不是它已經被壓抑下來，不是。它只是從你的意識中消失不見，甚至不會在背後留下一絲傷痕；那時兩個愛人是完全融合為一……因為性會區分；性這個字本身來自一種意謂區分的字根。愛結合，性區分。性是區分的根源。image當你與一個男人或女人做愛時，你認為它讓你們成為一體。某些片刻它給你成為一體的錯覺，然後一種巨大的分離感立即進入。那就是為什麼，在每次性行為之後，一種失落、一種沮喪會出現。一個人會感覺到自己與愛人相隔如此遙遠。性區分，而當愛進入愈來愈深，而融合得愈來愈親密時，就不再需要性了。你的內在能量不用性就能夠會合，而且你活在一種和諧之中。」Osho, Yoga: The Mystery Beyond Mind, 談話 #8以英文網頁繼續閱讀和流覽所有書目 點選這裡.愛很危險，性並不危險「 害怕愛的人並不害怕性。愛很危險；性並不危險，它可以被操控。現在有許多手冊談論要如何做它。你可以操縱它──性可以變成一種技巧。愛絕不可能變成一種技巧。如果你在性當中還試著想要掌控，那麼性對於達到那最終的就不會有任何幫助。性會來到某一個點，而你會在那裡退縮下來，因為以另一種方式來說它需要一種放開來的狀態。那就是為什麼高潮變得愈來愈困難的原因。射精並不是高潮，生產並不是高潮。高潮是整個人的投入：頭腦、身體和靈魂完全結合在一起。你在振動，你整個人從頭到腳都在振動著。你放掉控制；存在已經佔據了你，而你不知道你是誰。它就像是一種瘋狂，它就像是一種睡眠，它就像是靜心，它就像是死亡。」Osho, Returning to the Source, 談話 #10以英文網頁繼續閱讀和流覽所有書目請 點選這裡.性是源頭「性能給夠予你生命的真實面是什麼的答案，那是因為性是你身上最活躍的事物。頭腦是你身上最死氣沉沈的事物，性是你身上最活躍的事物。那就是為什麼頭腦總是反對性，而且頭腦總是想要打壓它。他們相互為敵。頭腦是一種死的事物，而性是生命力；他們一直相互對抗。無論何時你對性敞開時，頭腦就會感到受挫，頭腦會說：「這是錯的。不要再對它敞開。頭腦變成說教者，頭腦變成清教徒，頭腦變成傳教士。頭腦一直不斷地譴責。凡是活的事物，頭腦就會一直不斷地譴責，凡是死的事物，頭腦就會一直不斷地推崇。而性是你身上最活躍的事物，因為生命透過它而發生：你透過它而誕生，你可以透過它而孕育新生命。無論何處你見到生命與活力，性就會是這個源頭。」Osho, The Supreme Doctrine, 談話 #14以英文網頁繼續閱讀和流覽所有書目請點選這裡他們不知道有另類人物「心理學家們說愛只不過是一場性的前戲罷了，不會是別的。他們說對了──因為他們沒有其他樣品可以研究。他們研究你然後他們就做出結論說，愛只不過是一場性的前戲──只是為了要製造一種讓性能夠發生的情境，別無他物。所以當性已經發生時，愛就會消失不見。它就只是好比當你感覺餓時，你被食物吸引，帶著入迷的眼神看著食物。但是當你的飢餓已經飽足時，你的目光便從食物轉移到他處。一切誘惑都不見了。所以當你愛你的妻子或你的丈夫時，愛只是進入性的一種禮儀，因為直接開始會顯得太粗暴……所以它就扮演一種潤滑劑的角色。而當性被滿足時，丈夫就轉身到床的另一邊繼續睡覺。他結束了；一切誘惑都不見了。唯有當他感到某種飢餓時它才會再度出現。心理學家們說愛只是一埸前戲罷了──只是一種禮節。而他們是對的，因為他們並不知道有其他類型的人。」Osho, The Supreme Doctrine, 談話 #5以英文網頁繼續閱讀和流覽所有書目請 點選這裡假象圍繞在死亡和性的周圍「我曾經說過人們害怕性和死亡。那就是為什麼它們是禁忌。沒有人談論性而且也沒有談論死亡。我們對於這兩件事保持沉默。好幾世紀以來我們一直保持沉默。它們是禁忌的話題，它們甚至還未被談論到。一旦他們談到，在我們裡面的某些事物就開始顫慄起來。這顯然是有些事被壓抑得很深。那就是為什麼我們一直創造一些替代語。在西方社會他們不說『我們在進行性行為』。他們說『我們在做愛』。它是一種替代語──而且是虛假的，因為愛是一種完全不同的向度。進行性行為就是進行性行為，它並不是做愛。愛也許包含性，但愛有一種完全不同的品質。我們從來不會直接談論死亡。如果有人死了，我們用一些替代詞。我們說他已經離開去到天父那裡，或是他已經離開去到了天堂。死亡從來沒有被直接地面對。我們一直在死亡和性的周圍創造出許多假象。如果兩個人即將結婚，性甚至不會被提到──然而他們即將結婚是為了性！我們一直在婚姻的周圍創造一種極大的幻象，但是沒有掩飾而赤裸的事實就是性。我們一直創造一種儀式，一種偉大的婚姻儀式，只是為了隱藏事實，為什麼？image為什麼只有關於這兩件事會有一種禁忌存在呢？它們有密切的關係。它們有關係的理由就是：第一，你由於性而出生，誕生是性。出生和死亡是同一件事的兩極。在誕生當中，死亡被隱藏在其中。那就是為什麼人們開始警覺到性和死亡之間的深層關係。沒有性的話死亡不能夠發生，就像是沒有性的話誕生也不能夠發生一樣。」Osho, The New Alchemy: To Turn You On, 談話 #24以英文網頁繼續閱讀和流覽所有書目請 點選這裡我們害怕性「除非人類以不壓抑的態度去面對性，不然人就無法真正地呼吸。如果呼吸深入到腹部，它會給予性中能量。它會碰觸到性中心；它會從裡面按摩性中心。性中心變得更活躍，更活生生。文明社會害怕性。我們不允許我們的孩子觸碰他們的性中心，他們的性器官。我們說：『停！不要碰！』看著一個小孩，當他第一次觸碰他的性中心，然後說「停！」再觀察他的呼吸。當你說「停！不要碰你的性中心！」時，呼吸會馬上變得很淺──因為不僅他的手正在觸碰性中心，深層底下呼吸也正在觸碰著它。而且如果呼吸繼續觸碰它時，要停下手的動作是很困難的。如果手停下來，那麼呼吸也不應該觸碰，不應該進入很深，這基本上是必需而且必要的。它必需仍舊保持很淺。我們害怕性。身體的下半部不僅在身體上是較低下的，它在評價上也變得較低賤。它被貶低成『較低級的』。所以不要進得很深，只是保持淺淺的。很不幸的是我們只能往下呼吸。如果有些教士被允許的話，他們將可能改變了整個機制。他們可能只會允許你往上呼吸到頭部。那麼你就完全不會感覺到性。如果我們想要創造一種性冷感的人類。那麼我們將必須改變呼吸系統。呼吸必須進入頭部，就是沙哈斯拉 (sahasrar)── 在頭部的第七中心 ── 然後再回到嘴巴。這個通道便是：從嘴巴到沙哈斯拉。它不需要往下深入，因為往下是危險的。你進入愈深，你就愈接近生物層面的愈深層。你會到達中心。那個中心就剛好接近性中心 ── 剛好接近。它必須如此，因為性是生命。」Osho, The Book of Secrets, 談話 #3以英文網頁繼續閱讀和流覽所有書目請 l點選這裡邁向神性的步驟請向我們說明性能量的靈性意義。我們要如何昇華和淨化性呢？把進行性行為和做愛，當成是一種靜心，當成邁向更高層意識的一個跳板，是有可能的嗎？「…你用了『性』和『愛』這兩個字。一般來說我們使用這兩個字，就好像它們有某種內在的關連一樣。它們並沒有。唯有當性消失時愛才會來臨。在那之前，愛只是一種引誘，一種前戲，不是別的。它只是在為性行為準備地基。它只不過是進入性的一段引介，一段前言罷了。所以在兩個人之間存在愈多的性，他們就會存有愈少的愛，因為前言不需要了。當性變成一種靜心時，它會繁華成熟而進入愛，而這種繁華成熟的過程就是邁向神性的時刻。我並不是反對性而我也不是贊同愛。你仍舊必須超越它。靜心關於它；超越它。藉由靜心，我的意思是你必須保持全然地警覺、覺知來穿越它。你不要盲目地、無意識地穿越它。無限的喜樂在那裡，而你可能會盲目地經過而錯失了它。這種盲目必須被蛻變；你必須睜大眼睛，如果你睜大眼睛，性能夠帶領你走向整合的道路上。」Osho, The Psychology of the Esoteric, 談話 #3以英文網頁繼續閱讀和流覽所有書目請 點選這裡從性當中創造靜心「你愈是透過性而進入靜心，性就擁有愈少的影響力。靜心會從它當中成長茁壯，而且出於這種逐漸成長的靜心，一扇新的門窗將會打開而性會凋謝。它將不會是一種昇華。它將只會像是乾枯的樹葉從一棵樹上掉落下來。樹木絕不會知道許多樹葉正在掉落。同樣地，你也絕不會知道性的機械驅力正在消失不見。從性當中創造靜心；讓性成為一個靜心的主題。把它看待成一座寺廟而你會超脫它和被蛻變。那麼性將不會存在，但是也不會有任何壓抑和任何昇華。性只是變得無關緊要，無意義的。你已經超越它而成長。現在它對你一點也不會有影響。它就正像是一個孩子長大成人。現在玩具變得沒有意義了。他並沒有昇華任何事；他沒有壓抑任何事。他只是已經長大成人；他已經變成熟了。玩具現在不具有任何意義了。它們是幼稚的，而且現在這個孩子不再是個孩子了。同樣地，你愈靜心，性對你就有愈少的吸引力。而且漸漸地，自發性地，不用一種有意識的努力想要昇華性，能量便會流向一種新的源頭。那個過去透過性而流動的同個能量現在將會透過靜心而流動。而且當它透過靜心而流動時，神性的門窗便在敞開著。」Osho, The Psychology of the Esoteric, 談話 #3
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