寺廟裡請捂住錢包

進寺廟請捂住錢包外出旅遊，以往讓咱們遊客感到頭疼的景點購物問題，已經轉移為令導遊頭疼了——任憑她把咱帶進珠寶、玉石、土特產、中草藥、保健品等場所，咱把錢包捂住就是了。舊疼剛去，新疼又來。旅遊游得是名山大川，是名山大川就大都有寺廟，有寺廟導遊就忽悠咱拜佛，拜佛就要燒香，燒香就要出錢。燒香拜佛簡直就 是一個旅遊陷阱。作為遊客咱大都經歷過：旅途中，導遊會告訴你哪裡有寺廟，那裡的××多麼靈驗，為寺廟裡下手「掏包」作鋪墊。走進寺廟，導遊就會勸咱上高香，三炷為誰，六炷為誰，九炷又為誰地滔滔不絕。儘管咱遊客步步設防，可人家導遊步步緊逼——不燒香的話，求財財不到，陞官官不成。這對咱這些升官發財無望的平民百姓來說也就罷了，問題是導遊話里話外的還要涉及到孩子會如何、妻子會怎樣、老人會咋的，你說煩不煩人。架不住導遊員十分專業的忽悠和詛咒，於是，原本只有幾十元的一炷香，咱得拿幾百元去「請」。進寺廟容易出寺廟難。接下來，功德箱里得投錢，請護身符得交錢，「開光」得付錢，抽籤得花錢，解簽得甩錢，如果那簽抽得不好，讓人化解還得給錢……錢、錢、錢，本來是自願燒香，光天化日之下竟被導遊哄得、騙得、逼得、嚇得掏盡了腰包——遊客被導遊掏包，這是咱走出寺廟大門後才悟出來的。回頭看著導遊拿回扣時那滿臉的興奮，更是讓咱大徹大悟了。旅遊在享受山川之美、人文之勝的同時，無疑應是一種深度體驗和文化享受，它能引發人生感悟，能對咱的身心來一次洗禮。如果真的把旅遊變成了拜佛，把遊客變成了香客的話，恐怕是舊塵未去，新灰又添了。這是國家大力發展旅遊業的初衷嗎？燒香拜佛，與樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀格格不入。但願能像將「勿忘國恥」的地方變成愛國主義教育基地一樣，也能把寺廟變成唯物主義的教育基地；但願遊客在遊覽寺廟時，再聽不到迷信色彩的胡言，碰不到鼓動咱燒香拜佛的亂語，而多一些歷史和文化知識的介紹。比如說，寺廟的那磚、那瓦、那梁、那柱、那殿門兩側的對聯、那和尚道士尼姑曾有過的愛國義舉……經過挖掘、整理，不都是說不完的故事嗎？
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