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孔子教我怎麼愛

孔子教我怎麼愛
發帖者:東海二梟發表時間:2006/03/02 14:17點擊:333次
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孔子教我怎麼愛 父母妻兒病了,恨不得以身代之;兄弟姐妹病了,千方百計為之求醫治療;親戚好友病了,力所能及幫上一把;遇見陌生人病倒路上,至少停下來打個電話給醫院或有關部門;平時不浪費食物,愛護公物私物,不虐待動物,不破壞植物,具有一定的環保觀念…,如果你是這樣一個人,那麼,恭喜您已經「成人」,具備入儒門、為君子的資格了。 上述行為與儒家愛有差等的思想暗契密合。原儒是很有人情味很人性化的,它以仁為核心,但並不走向道德極端化,不象墨子那樣刻求大公無私、愛人如己,也不象釋氏那樣一味強調以身飼虎先人後己,無私祟高到遙不可及。原儒主張的是推己及人的、有差等的愛。仁愛是基本和普遍的道德原則,但具體施予可以根據親疏遠近而分別對待,孟子曰:「君子之於物也,愛之而弗仁;於民也,仁之而弗親。親親而仁民,仁民而愛物。」(《孟子?盡心上》)。親親仁民愛物,次序井然。親愛給予親人,孝以尊親,弟以尊長,對民眾懷仁心,施仁政。仁者愛人,這是就人類社會而言的,再進一步,「恩足以及禽獸」,推恩擴愛於大自然及天地間動植萬物。 「親親」但不能只以此為限,僅僅愛親人、自己人還不夠,還要把惻隱之心、「親親」之心和仁愛之心,向社會、向人類乃至萬物擴充散發開去,由內及外、由人向物、由親及疏、由近及遠,就象以石擊水漾起的一圈圈的水波一樣。原儒不講兼愛而講愛的兼顧,其道德理想是,「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」,是「四海之內,皆兄弟也」,是「民胞物與」,是「以己及物,仁也;推己及物,恕也」。 儒家學說是一種入世、濟世的學說,儒家的愛也是一種充滿人間煙火味的世間的愛,合情合理,極富「可行性」。墨子的兼愛說,陳義過高,除了墨子及其幾個親傳弟子,非一般人所能及,可行性就差遠了,不切實際而又後患無窮。孟子批評楊朱更批評墨子:「楊氏為我,是無君也。墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。」意思是說,楊朱大私無公,有己無人,墨子大公無私,感情不分親疏遠近,等於把自已父親與別人父親一樣看待,等於無意中放棄了家庭責任。這兩種社會皆如禽獸世界。讀者試回憶一下,中共當年拚命宣傳大公無私的共產主義思想,果然把中國弄成了個禽獸世界,乃不得不佩服孟子的先見之明也。 至於宋明心性儒學,程朱們雖以得孟子心傳自詡,其實受佛學影響更深。佛家的愛是「玄虛空洞」不食人間煙火的,是個人離情絕愛之後對人類對世界的一種終極關懷和大慈悲心,佛家叫「無緣慈」。這種愛比墨子的愛陳義更高,到了虛空彼岸,非一般人能夠把握,更別說實證了。同時,佛家講解脫涅盤,對現實社會和現實政治基本不予關注。它的救世度人,所救度的對象是人心。儒佛融合,儒家偏離孔孟之道甚遠,以致流弊無窮。到了後來,儒家變成空談家,儒學蛻為偽學,所以有「存天理,滅人慾」、「餓死事小,失節事大」之類不合人情事理的口號,有「以理殺人」的可惡和「平日危坐談心性,臨危一死報君王」的可笑和可悲。 而原儒特別注重實學、實幹、實際、實行,經世致用,有所作為。仁愛要落到實處,一切道德、仁政和王道都要落到實處。儒家還特別講究責任感,要把家庭責任與社會責任都擔起來,才算「成人」和君子。至於賢人聖人,肩上的擔子就更重了,還要加上上天賦予的歷史責任呢。這就是捨我其誰的氣魄和當仁不讓的精神。孔子以「成人」為人生目標,以內聖外王為最高理想,那是集智慧、仁德、勇毅於一身,內在道德與外在功業俱臻至境的模範人格。 孔子開出的實現理想人生的方法和途徑是:克己復禮,內外兼修,修己安人,救人濟世,通過修齊治平,把仁心善性擴之於天下國家,從而實現個人內聖外王,世界天下大同的至善至高境界。儒家的道德要求是人間的,大俗又大雅,淺近又崇高,普通人都做得到,要做好、做到聖人境界又很難。孔子認為君子是人人皆可做到的,君子都應立志以聖人為人格理想。 愛是做出來的。從小事、身邊事做起,一點一滴一磚一石做去,做成大海和高山。愛親人愛朋友,推開去愛同胞愛人類,再推開去愛動物愛山水自然天地萬物。宋朝陳普的一首詩,寫的就是儒家的仁愛原則,詩曰:仁體雖然無不愛,當知貴賤與親疏。誠心應物寧容偽,天性由來一本真。說得多好。只要用心做起來,就可以把愛由內及外、由人向物、由親及疏、由近及遠擴展開去,就有機會「成人」成君子,甚至成聖人。孟子說過了,人人皆可為堯舜。儒家的愛就是如此切實昭著,適世宜人。 2006.1.1東海一梟 附言:犬子生病,只恨無法身代。念及父母老邁,弟妹艱難,如漢槎詞中所云「父老家貧子幼」,進而念及民眾苦難重重,政治黑惡深深,加之道德陵夷,文化衰歇,只覺憂從中來不可斷絕!只恨自已人微力弱,補東遺西,抓前丟後,愛心無窮而能力有限,家庭責任,社會責任,文化責任,歷史責任,都放不下又都拿不起,尤其自感無力為民主同道和自由大業做得更好更多,抱慚實深!但願越來越多的民眾及早覺醒,但願更多的同道續孔孟之慧命,燃仁愛之心燈,奮發救世弘願,共建自由中國。如此,則吾民吾國幸甚,老梟幸甚! 首發2006、3.1《民主論壇》http://asiademo.org/

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