十種選擇,十種得失
人生是一個不斷選擇的過程,每天我們都會面臨著不同的選擇,選擇與放棄是一種心態,也是一門學問,選擇的過程伴隨著得失,選擇具有重大的影響力,因此,各人要為自己的選擇付代價,選擇正確,你會受益;選擇錯誤,你將受虧損。我們從聖經上不同選擇看得失。
一.夏娃選擇吃禁果
1.神的命令:創2:16-17耶和華神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,17隻是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」
我們看到神的命令是清楚的,「隨意吃」足顯神的厚意;「不可吃」是神對人的命令。
2.蛇的試探:創3:1-5耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」2女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們可以吃;3惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」4蛇對女人說:「你們不一定死,5因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」
這條古蛇悄悄來試探女人,女人的名字是軟弱,彼前5:8務要謹守、警醒,因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。女人成了蛇攻擊的對象,而女人輕忽神的話語,纂改神的命令,給蛇留下破口,蛇進一步引誘女人,給人心中播下不知足的種子,挑撥人與神的關係,讓人懷疑神的美意。
3.夏娃選擇吃禁果;創3:6於是,女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。
在蛇的引誘下,女人吃了禁果,又給她的丈夫吃。他們得到了不應該得到的果子,也給自己種下了禍根。
4.人失去樂園:創3:8天起了涼風,耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避耶和華神的面。
人犯罪,就要受到罪的刑罰,我們看到,人得到了禁果,卻失去了許多福分:
A.「天起了涼風」,表示人與自然關係的破壞;
B.「躲避耶和華神的面」是產生了害怕;
C.夫妻愛的關係破壞:創3:11-12耶和華說:「誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?」12那人說:「你所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。」沒有犯罪前,亞當是夏娃是那樣的恩愛,犯罪後亞當把責任推卸給夏娃。
D.受到咒詛:創3:16-18又對女人說:「我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。」17又對亞當說:「你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦,才能從地里得吃的。18地必給你長出荊棘和蒺藜來,你也要吃田間的菜蔬。女人要受生產之苦,受丈夫的管轄;男人要終身勞苦,汗流滿面才得糊口。
E.死亡:創3:19「你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」羅6:23因為罪的工價乃是死。人本來可以長遠活著的,只因犯罪,才產生了死亡,首先失去屬靈的生命,不敢再見神面;還會失去肉體的生命。
F.失去樂園:創3:23-24耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。24於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯,和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路。亞當與夏娃因著犯罪,被趕出了樂園,人類開始在地上飄蕩,直到主在十字架上才開通了通向樂園的路。
看來,得到不應該得的東西並不是好事,因為失去的更多。許多貪官得到了許多不該得的錢財,結果身敗名裂,許多人連性命都丟失了。
二.挪亞選擇作義人
1.一個邪惡淫亂的時代:創6:5-6耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,6耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。……11世界在神面前敗壞,地上滿了強暴。
挪亞時代是一個邪惡的時代,思想的是惡,行為敗壞,終日吃喝嫁娶。
2.義人挪亞:創6:9挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。
在這樣一個邪惡的時代,物慾橫流,挪亞不與世界同流合污,反而出污泥而不染,持守自己的聖潔,與神同行,聽神吩咐,作義人、完全人。
3.全家得救:路17:27那時候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水就來,把他們全都滅了。來11:7挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。
挪亞聽神吩咐,不顧人的譏諷與嘲笑,用120年時間,動用大量人力物力財力,製造了一隻方舟,使他全家得救,他也名列信心偉人之榜。
三.亞伯拉罕與羅得的選擇
1.亞伯拉罕放棄優先選擇的權柄:創13:8-9亞伯蘭就對羅得說:「你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉(原文作「弟兄」)。9遍地不都在你眼前嗎?請你離開我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。」
亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭,這場爭吵意味著必須分離。亞伯蘭看重親情,看淡物質利益,放棄優先選擇的權利,讓羅得先選擇。
2.羅得選擇了肥沃的土地:創13:10-12羅得舉目看見約旦河的全平原,直到瑣珥,都是滋潤的,那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先,如同耶和華的園子,也像埃及地。11於是羅得選擇約旦河的全平原,往東遷移,他們就彼此分離了。12亞伯蘭住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。
與亞伯蘭相反的是羅得看重物質利益,看重享受,不顧親情,專顧自己利益與享受,選擇了肥沃的約旦河全平原,他以為他選擇了,就會得著,他抓住了世界,失去了神的祝福。後來,神毀滅罪大惡極的所多瑪城時,羅得一家被天使拉了出來,兩手空空,只救了自己的性命(參創19章)。
3.亞伯拉罕得神祝福:創13:14-17羅得離別亞伯蘭以後,耶和華對亞伯蘭說:「從你所在的地方,你舉目向東西南北觀看,15凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠。16我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙,才能數算你的後裔。17你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。」
人虧欠人,但神從不讓老實人吃虧,亞伯拉罕放手了,但他得到的是無限大,神應許要把亞伯蘭所能看見的地,都賜給他的後裔為業,也應許他的後裔將如地上的塵沙那樣多。後來,神照著他所應許的給亞伯蘭成就了。
我們在這裡看到,看似得到的卻失去了,看似失去的卻得到了,這就是得失。
四.雅各選擇長子名分
1.雅各羨慕長子名分:創25:29-31有一天,雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。30以掃對雅各說:「我累昏了,求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東(「以東」就是「紅」的意思)。31雅各說:「你今日把長子的名分賣給我吧!」……33a雅各說:「你今日對我起誓吧!」
在以色列,長子可以享受許多福分:得雙倍的產業,祭司與君王的福分。雅各是次子,但他羨慕長子名分,處心積慮想得到長子名分。這天,機會一旦出現,他馬上向哥哥以掃提出買賣長子名分的事。
2.以掃輕看長子名分:創25:32-34以掃說:「我將要死,這長子的名分於我有什麼益處呢?」33b以掃就對他起了誓,把長子的名分賣給雅各。34於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。
為了肉體暫時的享受,以掃不假思索就答應了雅各的請求,讓雅各用餅和紅豆湯買走了長子名分。來12;16-17恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。17後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心意迴轉。這是你們知道的。
3.雅各與以掃的得失:雅各失去了「餅和紅豆湯,」但得到了長子的名分,雅各就是後來的以色列。以掃得到了「餅和紅豆湯,」卻失去了長子的名分以及長子福分,真可謂一失足成千古恨。
五.約瑟選擇了不犯罪
1.主母引誘約瑟犯罪:創39:7這事以後,約瑟主人的妻,以目送情給約瑟,說:「你與我同寢吧!」
約瑟因著神與他同在,使他有聰明智慧,他又忠心,很快得到主人的賞識,他的成功及秀雅俊美,招來主母的青睞,她就引誘約瑟與她犯罪。成功的背後是試探。
2.約瑟不犯罪;創39:8-10約瑟不從,對他主人的妻說:「看哪,一切家務,我主人都不知道,他把所有的都交在我手裡。9在這家裡沒有比我大的,並且他沒有留下一樣不交給我,只留下了你,因為你是他的妻子。我怎能作這大惡,得罪神呢?」10後來她天天和約瑟說,約瑟卻不聽從她,不與她同寢,也不和她在一處。
約瑟因著敬畏神,持守自己的純正,不與主母犯罪。
3.約瑟含冤下監:創39:19-20約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話說,你的僕人如此如此待我,他就生氣,20把約瑟下在監里,就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。
主母的詭計不能得逞,惱羞成怒,她反咬一口,說約瑟無理她,主人聽信主母的讒言,把約瑟下在監里。
4.約瑟得高升:創41:39-41法老對約瑟說:「神既將這事都指示你,可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。40你可以掌管我的家,我的民都必聽從你的話,惟獨在寶座上我比你大。」41法老又對約瑟說:「我派你治理埃及全地。」
約瑟按著神的意思給法老解夢,且提出切實可行應對饑荒年的建議,得到法老的賞識,法老就立約瑟為治理全埃及的宰相。
六.妓女喇合選擇投靠以色列的神
1.喇合接待以色列的探子:書2:1當下,嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人作探子,吩咐說:「你們去窺探那地和耶利哥。」於是二人去了,來到一個妓女名叫喇合的家裡,就在那裡躺卧。
就在以色列人兵臨城下時,約書亞打發探子去窺探耶利哥城,喇合聽到消息後,知道神要把耶利哥賜給以色列人為業,她看重神的大能,就背叛自己的民族,主動接待以色列的探子。這是一個重要的選擇,她是冒著生命危險做的。
2.全家得救:書6:22-25約書亞吩咐窺探地的兩個人說:「你們進那妓女的家,照著你們向她所起的誓,將那女人和她所有的都從那裡帶出來。」23當探子的兩個少年人就進去,將喇合與她的父母、弟兄和她所有的,並她一切的親眷,都帶出來,安置在以色列的營外。24眾人就用火將城和其中所有的焚燒了。惟有金子、銀子和銅鐵的器皿,都放在耶和華殿的庫中。25約書亞卻把妓女喇合與她父家,並她所有的,都救活了;因為她隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者,她就住在以色列中,直到今日。
以色列人攻打耶利哥城時,殺了城中所有的人,卻救活了喇合的全家,喇合後來嫁給猶大人撒門,名列基督家譜,太1:5撒門從喇合氏生波阿斯……
喇合選擇了投靠以色列,成了本民族的叛徒,卻得到了神極大的祝福。
七.路得選擇跟隨婆婆
1.路得選擇跟隨婆婆:得1:16-18路得說:「不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去,我也往那裡去;你在哪裡住宿,我也在那裡住宿;你的國就是我的國,你的神就是我的神。17你在哪裡死,我也在那裡死,也葬在那裡。除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重地降罰與我。」18拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸她了。
公公死了,丈夫死了,這個一無所有喪失勞動力的婆婆無疑是年輕寡婦路得的累贅,但路得還是毅然決然地選擇了跟隨婆婆,這是一條吃苦的路,也是一條蒙福的路。
2.路得嫁給波阿斯:得4:13於是波阿斯娶了路得為妻,與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。
在婆婆拿俄米的撮合下,大財主波阿斯娶了路得為妻,生子俄備得。
3.名列基督家譜:太1:5b波阿斯從路得氏生俄備得,俄備得生耶西。
一個摩押女子路得,她的選擇是合神心意的,得到神極大的祝福,名列基督家譜。
八.使徒選擇跟隨耶穌
1.耶穌呼召門徒:太4:18-19耶穌在加利利海邊行走,看見弟兄二人,就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈,在海里撒網。他們本是打魚的。19耶穌對他們說:「來跟從我!我要叫你們得人如得魚一樣。」……21從那裡往前走,又看見弟兄二人,就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰,同他們的父親西庇太在船上補網,耶穌就招呼他們。
耶穌出來傳道時,不斷地呼召人與他同工,他向四個漁夫發出了呼召:來跟從我!
2.撇下所有,跟從耶穌;太4:20他們就立刻舍了網,跟從了他。……22他們立刻舍了船,別了父親,跟從了耶穌。
我們看到,這些門徒聽到主的呼召後,立刻撇下所有的,跟從了耶穌!他們為主舍下產業、親情、職業,但得到了上好福分。
3.為主佈道:徒2:41-42於是,領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人,42都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接、擘餅、祈禱。
五旬節聖靈降臨後,門徒大得能力,那一天,彼得次講道,就有三千人受洗,很快,耶路撒冷教會被建立,成為擁有萬名信徒的大教會,接著他們把福音由耶路撒冷傳到猶太全地和撒瑪利亞,直到地極。
4.為主殉道:徒12:1-2那時,希律王下手苦害教會中幾個人,2用刀殺了約翰的哥哥雅各。雅各是第一個為主殉道的使徒,彼得為主倒釘十字架,除了使徒約翰外,其他使徒都是為主殉道。
5.獎賞在天:啟21:14城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。
使徒們在世受苦,但神給他們在天上的賞賜是大的。
九.猶太選擇賣主
1.猶大跟主三年:路6:12-16那時,耶穌出去上山禱告,整夜禱告神。13到了天亮,叫他的門徒來,就從他們中間挑選十二個人,稱他們為使徒。……16雅各的兒子猶大(「兒子」或作「兄弟」)和賣主的加略人猶大。耶穌在世上傳道時,猶大作為主的門徒,跟隨了耶穌三年,他親眼見過耶穌所行的諸多神跡,親耳聽到耶穌的教訓,但他沒有信心與所聽的道調和,始終不信耶穌。
2.猶大賣主:太26:14-16當下,十二門徒里有一個稱為加略人猶大的,去見祭司長,說:15「我把他交給你們,你們願意給我多少錢?」他們就給了他三十塊錢。16從那時候,他就找機會要把耶穌交給他們。
為了三十塊錢,猶大出賣了耶穌。
3.猶大弔死:太27:3-5這時候,賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪,就後悔,把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老,說:4「我賣了無辜之人的血是有罪了。」他們說:「那與我們有什麼相干?你自己承當吧!」5猶大就把那銀錢丟在殿里,出去弔死了。
耶穌被判死刑後,猶大良心發現,後悔莫及,去找祭司長和長老認罪,他們卻不肯承當他的罪,猶大受不了良心強大的控告,就出去弔死了。
十.我選擇跟隨主
1.離棄偶像:沒有信主前,我三十多年跟隨母親侍奉偶像、假神,見廟就上,見偶像就拜。我信主後,就徹底離棄了這些偶像。
2.歸向神:1997年7月16日,我接受耶穌作我的救主與生命的主後,就歸向神,選擇了跟隨耶穌,走上十字架的道路。
3.服侍又真又活的神:我現在服侍的是又真又活的神,雖然這條路難走,但也滿了神的恩典,我知道自己所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的,直到那日(參提後1:12)。
推薦閱讀:
※6種不同浮漂的選擇方法,初學須知
※20-30-40女性如何選擇合適的著裝
※新手不愁拍照不難 攝影入門鏡頭選擇指南
※家居風水:如何選擇最好的風水樓盤
※我的選擇----潘宗光教授
TAG:選擇 |