天傷星·行者·武松

武松畫像武松是中國古典小說《水滸傳》中的主要人物之一（也在《金瓶梅》中出現），是梁山一百單八將之一，在梁山排行第十四位，人稱行者武松。武勇非凡，曾經在景陽岡上空手打死猛虎，「武松打虎」的事迹也在後世廣為流傳。武松簡介 　　

武松打虎

武松，綽號「行者」，因為排行第二，又名武二、武二郎、武十回，山東東平府清河縣孔宋庄村（今河北省清河縣王什庄村）人，是《水滸傳》(施耐庵著)的一個主角，也是《金瓶梅》的重要配角。曾一度被誤認為虛構，而事實上卻是跟宋江一樣為真實的歷史人物。 　　座次：14 星名天傷星 　　宗教信仰：佛教 　　稱號：行者 　　封號：清忠祖師 　　梁山職司：步軍頭領第二名 　　出場回目：第22回底（第23回正式介紹登場） 　　上二龍山回目：第32回 　　上梁山回目：第58回 　　出家回目：第99回（一百回本）第119回（一百二十回本） 　　出場外貌描寫：「身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼睛射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。 　　心雄膽大，似撼天獅子下雲端。骨健筋強，如搖地貔貅（pí xiū）臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神，渾身上下有千百萬斤神力。」 　　特長：徒手搏擊；腳力驚人；臂力超常。 　　人物特色：義烈化身，《水滸傳》主角宋江「義膽」性格的化身。 　　著名事迹：景陽岡打虎、斗殺西門慶、十字坡遇張青、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺、斬殺耶律得重、單臂擒方臘（不見於常見原著版本中）斬殺沈安、斬殺方貌、斬殺貝應夔 、 醉打孔亮 　　等。 身世　　武松是清河縣(《金瓶梅》里所寫與《水滸傳》不同）人氏，他有一個哥哥叫武大郎。從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養長大。這武松兄弟雖是一母所生，但武松身長八尺，儀錶堂堂，渾身上下有千百斤力氣。武大郎卻身長不到五尺，面目猙獰，短矮可笑，諢名「三寸丁古樹皮」。 　　武松自小習武，武藝高強，性格急俠好義。江湖上都稱他「灌口二郎神」。為什麼要稱他為「灌口二郎神」呢？因為鎮守灌江口的二郎神，武藝驚人，神通廣大，排行也是第二，所以給武鬆起了這個美名。 　　武松在家好打不平。因先前在家鄉打死一個惡霸，怕吃官司，遠離家鄉，投奔河北滄州，躲在小梁王柴進府中避禍，一住二載。其胞兄武植，在家靠賣炊餅為生，兄弟二人十分義氣。武松離家兩年，時刻挂念胞兄。就在那年九月間，山東濟州鄆城縣宋江，因在家殺死閻惜姣（閻婆惜），也逃到滄州柴進府中避禍。宋江路過陽谷縣時，路遇武植，武植托宋江帶口信給武松，說清河縣的命案，因無人作證，官府不再追究；武植已遷居陽谷縣，等武松到陽谷縣相會，以求兄弟團聚。宋江、武松二人在柴進府中一見如故，並結拜玉蘭。宋江把武植的話告訴了武松。武松得到哥哥的消息，歸心似箭，第二天就辭別柴進、宋江，趕奔陽谷縣尋兄。一次醉酒後，在陽谷縣（今聊城市陽谷縣）景陽岡打死一隻猛虎，因此被陽谷縣令任命為都頭。

新版水滸武松

武大郎是一個侏儒，其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，後被當地富戶西門慶勾引，姦情敗露後，兩人毒死了武大郎。為報仇，武松先殺潘金蓮再殺西門慶，因此獲罪被流放孟州。在去孟州途中，在十字坡酒店結識了張青、孫二娘；在孟州，武松受到施恩的照顧，為報恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了「快活林」酒店。不過武松也因此遭到蔣門神勾結官府以及張團練的暗算，被迫大開殺戒，血濺鴛鴦樓，並書「殺人者打虎武松也」。在逃亡過程中，得張青、孫二娘夫婦幫助，假扮成帶髮修行的「行者」。之後，夜走蜈蚣嶺，在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。武松投奔二龍山後成為該支「義軍」的三位主要頭領之一，後三山打青州時歸依梁山。 　　在征討方臘戰鬥中，武松被包道乙暗算失去左臂（央視版電視劇中武松殺了方臘的兒子方天定被方臘砍去左臂，新版水滸傳中被方臘偷襲用鋼叉刺穿左臂插在柱子上一時拔不出來，為捉住方臘武松用刀砍下了自己的左臂。兩版最後都是武松單臂擒方臘）。後班師時武松拒絕回汴京，在六和寺出家，八十歲圓寂。

新水滸傳陳龍版武松(11張)

央視版《水滸傳》中的武松

性格特徵　　1、他武藝高強。不僅能一人打虎，而且在梁山上也是名列前茅。

連環畫《武松打虎》(8張)　　2、他為人正直，剛正不阿。 　　3、他主張正義，嫉惡如仇。 　　4、他對腐敗政權、貪官污吏認識深刻，不抱幻想。 　　5、他生活嚴謹，作風正派。 　　6、他不貪財、不好色。 　　7、能體諒貧困群眾之苦。 　　8、他反對宋江「招安」。 　　性格：急俠好義、剛猛不屈、敢作敢當（在張都監府殺人後留名「殺人者，打虎武松也）、嫉惡如仇、正義、勇敢（對蔣門神）恩怨分明，知恩圖報（對宋江，對施恩），不向惡勢力低頭（怒殺西門慶）。其中敢作敢當（陽谷私設公堂審王婆，張都監府）是武松這個人的最大的人格特點。一身虎膽,武藝高超,嫉惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助。 　　金聖嘆評武松，有所謂「武松天人者，固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。」 　　

主要出場回目　　第二十三回：橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎

武松殺嫂

第二十四回：王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆 　　第二十五回：王婆計啜西門慶 淫婦葯鳩武大郎 　　第二十六回：鄆哥大鬧授官廳 武松斗殺西門慶 　　第二十七回：母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青 　　第二十八回：武松威鎮安平寨 施恩義奪快活林 　　第二十九回：施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神 　　第 三十 回：施恩三入死囚牢 武松大鬧飛雲浦 　　第三十一回：張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺 　　第三十二回：武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江

武松殺嫂

武松的交戰記錄　　1、曾在清河縣一拳打暈當地一名惡漢 　　2、景陽岡赤手空拳擊殺傷了數條漢子性命的吊睛白額虎 　　3、獅子樓斬殺陽谷縣惡霸西門慶 　　4、十字坡降服母夜叉孫二娘 　　5、快活林幾個回合擊敗了三年泰岳爭交未逢敵手的蔣門神 　　6、飛雲浦擊殺了兩個官差和兩個蔣門神得意弟子 　　7、鴛鴦樓殺死了張都監、張團練和蔣門神等 　　8、蜈蚣嶺斬殺飛天蜈蚣王道人 　　9、醉打白虎山莊少莊主孔亮 　　10、上梁山後曾參與車輪戰盧俊義，過招三合隨即轉身遁走 　　11、征討遼國時徒步誅殺遼國十二星耀大將之一的耶律得重 　　12、爭田虎一刀砍死偏將沈安 　　13、征方臘一個照面徒步斬殺了方臘軍團的三大王方貌 　　14、助陣魯達時，迎面趕來方臘陣中馬軍大將貝應燮被武松硬扯下馬一刀砍死 影響和評價　　對武松來說，最光彩的事不是打虎，而是做都頭。武松不是混人，但是功名心很強，善於為自己打小算盤。在陽谷知縣抬舉他時，腦袋轉得快，武松那一瞬間想：當初宋江不也是在縣裡嗎。都頭也威風十足，個人事務有士兵服侍。官場最鍛煉人，武松和知縣關係很好。為哥哥報仇一事的處理，看出他已經具有一定的分析運籌的才能，分寸把握拿捏得很好，也就是說他在很用心地做那個官。當時他很冷靜，從證據的收集，到直接手刃兩名主犯，武松既不連累證人，也不給鄰居留下一個殺人狂的印象，也給自己留一條做好人的後路，這時候道德對其的約束力還很緊。機警而細緻，就是武松與李逵相比的可塑之處。 　　可惜，後路是沒有的，後面的武松就急轉直下了。離開了官場，直至上梁山，他成為一個純粹的綠林好漢。但都頭生活影響他一生，梁山的武松不在有故事了，因為他能力有限，在首領的安排下，他循規蹈矩，上陣刺殺。就是在宋江堅持讓位盧俊義時，武松站出來說話，一方面是「見吳用以目示人」，另一方面也是對宋江過於信任所至，而非驍勇之態。《水滸》結束時，對武松有這樣的交代：武松對宋江說道：「小弟今已殘疾，不願赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中，陪堂公用，已作清閑道人，十分好了。」武松這樣的選擇，與梁山的喪失、眾兄弟兵損將折的結局在其心中造成的悲涼。

新版水滸武松

血濺鴛鴦樓，使武松成了一個濫殺無辜的人。在飛雲浦橋頭，「武松立於橋上，尋思了半晌，躊躇起來，怨恨衝天」，後路在哪裡？自己向何處去？那一瞬間，武松是可憐的悲傷的，他沒有依靠，只有一雙拳頭，一把刀。要知道，初出茅廬的武松並不是這樣，沒有打死人就把自己嚇得流浪，第一次下殺手，打死的是景陽崗大蟲。至於殺西門慶潘金蓮，那是他們罪有應得，如果武松不先殺再報，西門慶就可能用金錢來平息，這也反映出武松對世事的洞察。到達孟州見到施恩之前，在孫二娘酒店，張青勸他「不若就這裡把兩個公人做翻」，去二龍山落草，省得「去牢營中受苦」，武松不應，一者並非視人如草芥，二者他還要做個好人，再次體現出道德的約束。就是醉打蔣門神，武松也沒有殺心，停留在懲罰上，將跋扈的蔣娘子和酒保丟在酒缸里，說明他還是個寬容之人。應該能看出，施耐庵在武松身上，也強調一個「逼」字，還是醜惡的社會在逼迫武松，讓他好人做不得，他不得不殺人，當武松只有殺人這一條路可走時，殺人的標準也就不再象以前那麼精確，而是模糊了，道德的約束也就隨之瓦解了。 　　鴛鴦樓事件後，在武松身上再也找不到一絲溫情，他不再尋求做一個社會道德認可的好人。 另附有贊詩一首：　　直裰冷披黑霧 　　戒箍光射秋霜 　　額前剪髮拂眉長 　　腦後護頭齊項 　　頂骨數珠燦白 　　雜絨條結微黃 　　鋼刀兩口迸寒光 　　行者武松形像

張恨水論武松　　有超人之志，無過人之才，有過人之才，無驚人之事，皆不足以有成，何以言之？無其纔則不足以展其志，無其事又不足以應其才用之也。若武松者則於此三點，庶幾無遺憾矣。 　　真能讀武松傳者，決不止驚其事，也決不止驚其才，只覺是一片血誠，一片天真，一片大義。惟其如此，則不知人間有猛虎，不知人間有勁敵，不知人間有姦夫**，不知人間有殺人無血之權勢。義所當為，即赴湯蹈火，有所不辭，義所不當為，雖珠光寶氣，避之若浼。天下有此等人，不僅在家能為孝子，在國能為良民，使讀書必為真儒，使學佛必為高僧，使做官必為純吏。嗟夫，奈之何，世不容此人，而驅得於水泊為盜也？故我之於武松，始則愛之，繼則敬之，終則昂首問天，浩然長嘆以惜之。我非英雄，然惜英雄誰不如我耶？ 　　好客如柴進，無間然矣，然猶不免暫屈之於廊下。只有宋江燈下看見這表人物，心下歡喜，只有宋江曰：「結識得這般兄弟也不枉了。」然舉世滔滔，又烏怪武二之終為盜於宋江之部下也。恨水擲筆惘然曰：「我欲哭矣！」

金瓶梅和水滸傳中不同的形象　　《金瓶梅》第一回從武松景陽岡打虎講起，令人恍若在讀《水滸》，這是「借樹開花」的寫法。此武松確實就是那位後來上了梁山的英雄，堪稱中國傳統好男子漢的楷模；他力能克虎，排拒女色，忠厚孝悌，疾惡如仇，行動果斷，敢做敢當。不過，在《金瓶梅》里，武松打虎後與哥哥武大郎相逢的地方

行者武松(17張)變成了清河縣；而在他識破了西門慶與嫂子潘金蓮通姦並鴆殺哥哥的罪行後，奔到獅子街酒樓去找西門慶報仇，急忙中卻把一個李外傳錯當成西門慶打死，因此被捕發配孟州，結果不僅西門慶漏網，潘金蓮與教唆犯王婆也得以苟活多日；這頗有失《水滸》中那武松粗中有細的光彩；然而這並不是著書者要惡意地「歪曲」武松形象，而實在是為了讓本書的主人公西門慶、潘金蓮得以從容地演出一幕幕俗世的活劇－－直到很久以後，才終於「惡有惡報」。 　　武松在《金瓶梅》里只是一個牽出故事的「由頭」。然而武松的雄偉剛烈之正氣，卻濃洌襲人，令人難忘。 　　《水滸傳》里的武松是一種命，金瓶梅里的武松是另一種命。且只說武松跟潘金蓮，西門慶之間的幾個回合。 《水滸》　　何九受了西門慶十兩銀子，替西門慶，潘金蓮，王婆三人把武大一床錦被遮過，一把火燒了；可是，還沒完哪，何九的老婆想得周全，叫何九偷兩塊骨殖在家，萬一武松回家鬧出此事，還有個證見；如果不問起此事，便罷了，還留了西門慶的麵皮。何九便趁人眼錯，偷了兩塊骨頭。這兩塊骨頭便成了武二日後狀告西門慶潘金蓮一干人等的罪證之一。 　　不過，有罪證並不見得這個狀就告得下來。西門慶在官府里上上下下都使了銀子，知縣勸武松不要聽外人挑撥，獄吏從旁添火道：都頭，但凡人命之事，須要屍，傷，病，物，蹤五事全，方可推問得。 　　武松乖覺，情知事將不諧，便順水兒說：既然相公不準所告，且卻又理會。

央視版《水滸傳》中的武松

跟著，武二打定了主意，先自當著鄰居面兒結果了王婆，潘金蓮。 這位武二其實粗中很有細，在殺王婆和潘金蓮之前，先叫二位當著眾鄰居的面兒寫了供狀，並畫押；連四圍鄰舍也書了名，畫了字。然後武二徑自往獅子橋樓下酒樓尋西門慶，也把那位結果了。自兒投案自首去也。 　　此時西門慶已經死了，銀子雖已經使過，可是人死了，情也跟著沒了。因此，此時的知縣突然念武松是個義氣好漢，一心要周全他；就把武二的犯罪經過如此這般的重講了一下：武松因祭獻亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相爭。婦人將靈床推到。救護亡兄神主，與嫂鬥毆，一時殺死。次後西門慶因與本婦通姦，前來強護，因而鬥毆。互相不伏，扭打至獅子橋邊，以致斗殺身死。」 該狀生生把個故意殺人，改成鬥毆致死；而最有趣之處莫過於「扭打至獅子橋邊」一句了。 　　縣官周全之外，武松還遇到清官陳文昭。陳文昭乃東平府府尹，又憐武松是個有義的漢子，便把案卷又改得輕了，判了個刺配孟州，便了了。 《金瓶梅》　　而金瓶梅中的武松可沒這麼好命。 　　首先是何九並沒有多個心眼兒偷武大的骨殖（至少文中並未提到），因此武二沒有物證。（再退一步說了，就算有骨殖，又怎麼證明是武大的，而不是張三李四的。） 　　其二是何九跑了！ 　　其三是西門慶已經偷偷把潘金蓮娶了過去 　　武二是要物物沒有，要人尋不著。只好找了鄆哥兒當個人證。 　　金瓶梅中的武松，首先走的也是一條「官路」：寫狀子告狀。 　　故事還是沒有新意：西門慶上下使了銀子，縣官不管。對武松講，你這人兒也忒不明白，自古捉姦捉雙，你那哥哥連塊骨頭都沒了 　　武二還辯解了兩句，被知縣一句「從長計議」推了出來。出來之後，武二就去尋西門慶。 　　這才是有意思的地方： 　　武二找到西門慶喝酒之處：獅子橋下酒樓。 　　可是： 　　西門慶覷見武二氣勢洶洶的來了，就偷偷的跑了；留下那個倒霉蛋陪酒, 李外傳。這李外傳乃縣裡的皂隸（也算公務員），是特地給西門慶送信來的。武松上了樓，問「西門慶哪兒去了？」李皂隸

丁海峰版武松(11張)嚇得不敢出聲。武二幾下拳腳就把個李外傳打死了！ 　　後面的故事基本就明了，武松被抓。西門慶繼續使銀子務要把武松治死。案卷到了東平府府尹手裡，事情似乎有轉機。府尹還是府尹，清官還是清官，就是西門慶利用親家陳洪的關係動用了楊提督。楊提督又找蔡大師，而這位東平府的清官偏就是蔡大師的門生！「以此人情兩盡」，只得把武松免死，刺配孟州。 　　兩本書中，武松的結局大體差不多，都是刺配二千里。可是，水滸傳中，武松把一幫姦婦淫婦馬泊六統統殺死，兄長的冤讎得報。金瓶梅中，這位武二隻把一個不相干的無辜人士打死，自各兒遭嚴刑拷打，再得刺配二千里。人家西門慶還不是照舊梳攏了桂姐，上了瓶兒，回頭潘金蓮還要大鬧葡萄架！有段日子風流快活呢！ 　　細細想來，故事的關鍵不是何九偷沒偷骨殖，不是西門慶娶沒娶潘金蓮，不是知縣是不是收了銀子，而是武松「殺沒殺「西門慶。若是西門慶被殺死，這個「小馬達」沒了，就無法發動這張人情網兒。而西門慶沒死，武二即便打得死十條大蟲，也逃不出西門慶的手掌去。而金瓶梅中，武二自個兒把自個兒逼到牆角兒，遷怒於李外傳；該打的人不打，卻把無辜的人打死。不但濫殺無辜，而且落人口實。這種智商，這種情商，來個「刺配二千里」算是便宜他了！ 　　更可笑的是，知縣拷打武二之際，武二求饒說的是：小人平日也與相公用力效勞之處。相公豈不憫憐。相公休要苦刑。也許武松沒什麼別的意思，就是請知縣看在他平日勤懇工作的份兒上不要用酷刑。可是話都是有背景的。這話的背景是：武松剛剛把知縣貪污受賄金銀錢財等物秘密押送京城安放。知縣聽了這話，定然認為武松是要挾！不治死他才怪！ 　　有時候似乎是「天假其便」，有時候似乎是「天不假其便」。水滸傳里的武松，有勇有謀；金瓶梅里的武松，四肢發達頭腦簡單。水滸傳中，武松殺死西門慶，用兩顆人頭祭了哥哥，押著王婆，提著人頭，徑投縣裡來。據說「此時轟動了一個陽谷縣，街上看得人不計其數。。。」，人家投案自首，都投得這麼「酷」，英雄一半。而金瓶梅中，武二打死李外傳，眾人都道「都頭，此人不是西門慶。錯打了他。」武二回道：我問他。如何不說。我所以打他。地方保甲前來收籠武松，連幾個相關涉案人員都拴了，頭縣衙來。據說，此事也轟動一時，街上看的人不計其數。可是多數說「西門慶不當死，不知走哪裡去了。卻拿這個人來頂缸。「好個武二，夠窩囊。」 歷史原型　　曾有研究者認為，《水滸傳》中武松的藍本取材自元末張士誠起義的部將卞元亨。武松景陽崗打虎的故事即是來自於卞元亨打虎的事迹。《水滸傳》之後一些作品說武松的師傅是周侗。但相信以上需加上《臨安縣誌》、《浙江通志》等史籍記載的武松歷史為原型。 　　

清河縣武松打虎雕像

《臨安縣誌》《西湖大觀》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都記載了北宋時杭州知府中的提轄武松勇於為民除惡的俠義壯舉。上述史籍中，武松原是浪跡江湖的賣藝人，「貌奇偉，嘗使技於涌金門外」，「非盜也」。杭州知府高權見武松武藝高強，人才出眾，遂邀請入府，讓他充當都頭。不久，因功被提為提轄，成為知府高權的心腹。後來高權因得罪權貴，被奸人誣諂而罷官。武松也因此受到牽連，被趕出衙門。 　　繼任的新知府是太師蔡京的兒子蔡鋆，是個大奸臣。他倚仗其父的權勢，在杭州任上虐政殃民，百姓怨聲載道，人稱蔡鋆為「蔡虎」。武松對這個奸臣恨之入骨，決心拼上性命也要為民除害。一日，他身藏利刃，隱匿在蔡府之前，候蔡虎前呼後擁而來之際，箭一般衝上前去，向蔡鋆猛刺數刀，當即結果了他的性命。官兵蜂擁前來圍攻武松，武松終因寡不敵眾被官兵捕獲。後慘遭重刑死於獄中。當地「百姓深感其德，葬於杭州西泠橋畔」，後人立碑，題曰「宋義士武松之墓」。武松鴛鴦腳 簡介　　武松鴛鴦腳是一種古老而優秀的傳統武術套路，相傳由宋代打虎英雄武松所傳。在水滸里第二十八回，武松醉打蔣門神裡面是這樣描述的： 　　武松先把拳頭虛影一影便轉身，卻先飛起左腳；踢中了便轉過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做「玉環步，鴛鴦腳」。－ 這是武松平生的真才實學，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。 　　

杭州武松墓

精彩情節　　武松吃了道：「這酒略有些意思。」問道：「過賣，你那主人家姓甚麼？」酒保答道：「姓蔣。」武松道：「卻如何不姓李？」那婦人聽了道：「這廝那裡吃醉了，來這裡討野火么！」酒保道：「眼見得是個外鄉蠻子，不省得了，在那裡放屁！」武松問道：「你說甚麼？」酒保道：「我們自說話，客人，你休管，自吃酒。」武松道：「過賣：叫你柜上那婦人下來相伴我吃酒。」酒保喝道：「休胡說！這是主人家娘子！」武松道：「便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打緊！」那婦人大怒，便罵道：「殺才！該死的賊！」推開櫃身子，卻待奔出來。 　　武松早把土色布衫脫下，上半截揣在懷裡，便把那桶酒只一潑，潑在地上，搶入櫃身子里，卻好接著那婦人；武鬆手硬，那裡掙扎得，被武松一手接住腰胯，一手把冠兒捏作粉碎，揪住雲髻，隔櫃身子提將出來望渾酒缸里只一丟。聽得撲嗵的一聲響，可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。 　　武松托地從櫃身前踏將出來。有幾個當撐的酒保，手腳活些個的，都搶來奔武松。武鬆手到，輕輕地只一提，提一個過來，兩手揪住，也望大酒缸里只一丟，摏【音「充」，字形左「提手」右「舂」，沖、撞之意】在裡面；又一個酒保奔來，提著頭只一掠，也丟在酒缸里；再有兩個來的酒保，一拳，一腳，都被武松打倒了。先頭三個人在三隻酒缸里那裡掙扎得起；後面兩個人在酒地上爬不動。這幾個火家搗子打得屁滾尿流，乖的走了一個。武松道：「那廝必然去報蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑。」 　　武松大踏步趕將出來。那個搗子逕奔去報了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鑽將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚；奔將來，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心來算他！蔣門神見了武松，心裡先欺他醉，只顧趕將入來。 　　說時遲，那時快；武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那隻右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門

武松(8張)神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影便轉身，卻先飛起左腳；踢中了便轉過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做「玉環步，鴛鴦腳」。－－這是武松平生的真才實學，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。 　　武松喝道：「若要我饒你性命，只要依我三件事！」蔣門神在地下，叫道：「好漢饒我！休說三件，便是三百件，我也依得！」武松指定蔣門神，說出那三件事來，有分教改頭換面來尋主，剪髮齊眉去殺人。畢竟武松說出那三件事來，且聽下回分解。
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