漢族是漢朝之後才有的，漢朝之前漢族是什麼？

用我07年寫的《中國文化是全體中華民族的文化，不是所謂漢族的文化》來回答這個問題！中國文化不是漢族創造的文化，其實孔子老子你把他們拽來，問他們是哪個民族的，他們能告訴你他們是漢族嗎！其實只要看看民族的發展歷史，就可以知道漢族的祖先是和彝族苗族等少數民族同源的！你承認是炎黃子孫，可是炎帝黃帝是漢族嗎！著個問題要深究下去，就很有意思了！其實炎黃分屬古彝族和古苗族（我記得），那他們就不是漢族的祖先了，那還叫什麼炎黃子孫！所以中國的各個民族是同根同源的，不分彼此！甚至所謂少數民族的歷史要比漢族長的多！所以不要以為孔子老子是漢族，其實他們也是中華民族群體創造的文化中的受益者和傳承者！就象上面說的，孔子和老子承認自己是漢族嗎！其實漢族的歷史是一部中華民族大融合的歷史！而漢族的歷史在中華民族的歷史長河中，是一個非常小的支流，歷史也是非常短的，他較其他民族的歷史是短很多的！也可以說，漢族的歷史是在漢朝開始的，可是至從漢朝被別的朝代更替了之後，都說自己是什麼大唐子民，大宋子民，大明子民，沒有說是大漢子民的吧！不要以為古代所有的文化都是漢人創造的，其實是整個中華民族共同創造的！包括所謂胡人統治的時期，不也是奉炎黃為自己的祖先嗎！象北魏的拓拔氏，還有象鮮卑氏、慕榮氏不都是如此嗎！而北魏時期創造的書法藝術的高峰---魏碑，也不正是被認為是中國歷史文化的高峰嗎！而現在也被認為是書法藝術不可逾越的高峰！他的價值是可以同王羲之的兩晉時期媲美！順便說一下，你問問王羲之是漢族人嗎！還有創造書法藝術的載體---漢字，在古代就叫漢字嗎！你再去問問孔子老子甚至你去問問黃帝時期的造字的倉頡他們都承認自己是漢族嗎！不是吧！不要以為是漢族的歷史就是中國的歷史，其實追根溯源漢族還要回到各自的少數民族去呢！你說自己是炎黃子孫，可炎黃不是漢族，那你又是什麼族呢！不要死抱著所謂民族的虛框框不放，中國的歷史中華的文明中國的文化是全體中華民族共同創造的！也正是在這樣的民族大融合的過程中，使得中國文化有著無與倫比的活力！當然也包括所謂少數民族的文化！我還是要說那句話，其實少數民族的歷史要比漢族長的多！漢族是民族大融合的產物！我們國家的歷史是所有民族共同創造的！這個不是那一個民族的專利！也不要把以前中國的歷史都說成漢族的歷史，這是錯誤的！我想誰要把孔子老子甚至炎帝黃帝都貼上漢族的標籤，恐怕他們老人家也要笑的連腰也彎不起來了！多向歷史去看看，我們才能找到我們中華民族的真正的充滿希望的未來！多向歷史學習，我們才能迎來中華民族真正的復興！這不是喊口號，是我內心真實的想法！尤其我們的歷史有那麼多值得我們去學習的地方！就象央視十套《大家》欄目採訪哲學家任繼愈時說的，要多學習中國歷史，我們現在學習中國的歷史太少了！現在很多年青人，連屈元都不知道，難道這不是我們現在應該重視的嗎！我們不應該知道外國如何如何好，也別老學外文，請問你中文學好了嗎！就象一個老翻譯家批評一些年輕人所說的一樣，這裡都是中國人，用你的母語說話，你這樣說話既是對你的母語的極不尊重，也是對外語的所代表的文化的不尊重！不也是反應了我們現在有些人，動不動就洋話連篇，就算是全是中國人也是如此，老翻譯家的話，還不值得我們深刻的反思嗎！漢語其實也不是漢族的語言，你想漢朝的語言叫漢語，那漢朝以前的語言文字叫什麼呢！我們的民族是大民族文化，不要那麼斤斤計較是誰的文化！還有從中國文化和外來文化的融合上，也可以看到這樣的例子，最好的就是佛教！而用漢語翻譯的佛經，可比現在什麼MM、GG、粉絲、PK之類的中外文字的互翻好的多得多，他的意境也美得不得了！如每個佛經開頭的一句話，如是我聞，就美得不得了，更不用說其他了！象心經，短短的一百多個字，可以說是字字美麗，句句美麗！我以前能全背下來，可惜現在忘的差不多了！象裡面的色不異空，空不異色！色既是空，空既是色！受想行識，亦復如是！（憑記憶）還有心經也說出了佛教所認為的四大是什麼，地、水、火、風四大，而四大皆空就是從這裡來的，其實在加上空，就是佛教裡面所說的五大了！還有佛教里的五蘊也是在這裡的，色、受、想、行、識！你看看這些梵文翻譯成漢文，是不是比現在翻譯英文的什麼粉絲、PK強得多得多！而正是靠這樣精美的翻譯，使得佛教在中國紮下深深的根基，也對中國文化產生了深刻的影響！乃至現代印度要找自己過去的歷史要到中國來，才能找到！這也不正是體現了全體中華民族所創造的文化的開放性嗎，而佛教已經成為中國的佛教！所以我不認同有人說中國文化是內耗的保守的文化！要說非侵略性這倒是不可爭辯的事實，所以看看世界歷史，要說有那個國家沒有進行過侵略，那可以說只有中國！也勸哪些整天叫囂中國威脅論的人，可以歇息了！而在世界上隨處可見的宗教種族衝突可以說在中國也是看不到的！從唐朝的所有宗教和種族都在中國活動，就可以看出中國文化的包容性，這也是其他任何文化所沒有的，所以象亨廷頓的文明衝突論，在中國是沒有市場的，中國是文明包容論！這一點，還可以從佛教與中國文化的融合就可以得到深深的體會！象佛教在先秦就來到中國傳教了，室利房就是最早到中國來傳教的佛教僧人！還帶來了現藏於現代法門寺的佛的指骨舍利！舍利是梵語，你看翻譯成中國語言是多麼的好聽！其實我們現代的文化水平照我們的祖宗差遠了！他是奉統一印度的孔雀王朝信奉佛教的國王阿育王的命令到中國來傳教的！可惜被把秦始皇視為奇貨可居的呂不為給關了起來，佛教第一次在中國的傳教就這樣草草收場了！後來到漢朝的時候，佛教大興，也使中華文化和外來文化的大融合開始了！其實法門寺在漢朝叫阿育王寺，就是為供奉佛指舍利，漢靈帝下令修建的！到唐朝而改成了法門寺！還有我們先人翻譯的佛教經典，是人類文化上的一大巔峰！也是世界文化大融合的一大巔峰！就象前面所說那樣，他把中文和梵文的各大優點體現得淋漓盡致！就連他直譯的語言也透出那骨子裡的美！象嗡啊哄這樣直譯過來的咒語就是這樣透出那樣骨子裡的美！還有象六字真言也是一樣！念它還能對身體健康有好處呢！這都是我們文化結合的產物！所以在中國你看不到宗教和種族的衝突，中國也沒有任何文明衝突的現象發生！所以我們要認真學習中國的歷史，才能從中找到對人生，社會，國家，世界的未來的方向！這也可以從中國和猶太民族的交往中也可以印證文明是可以融合的！其實最早到中國經商的還有猶太人！從猶太人雅各所寫的〈光明之城〉中就可以看到，在唐朝也可以看到猶太人的身影！這在二戰中中國對猶太人的救助也可以看到一般！連新任以色列的總理的全家也是對中國充滿了濃濃的感恩之情，甚至他們的家族墓地，也在中國！而且中國人在二戰所救的猶太人是辛得勒的好幾倍！在中國的上海和哈爾濱都有猶太人為躲避戰火而在中國落腳的身影！而且中國人民對他們的幫助，也讓他們至今不忘！這不都可以看出文明是可以融合的嗎！而在中國就可以看到！這還是說明了中國文化的融合性，也正象中國的古語一樣，海容百川，有容乃大！而這樣融合性不是漢族創造的，而是我們全體中華民族共同智慧的結晶！多去了解我們自己的歷史吧，我們對我們的歷史了解的太少了，尤其是年輕人！可以說，只要你進去了，就出不來了！這裡真是太吸引人了！還有我想說的是，現在社會講多贏，其實我們的祖宗就是這樣做的！我們只不過是又撿起祖宗給我們留下的寶貝而已！你象我們的先人可以同猶太人經商，同阿拉伯人經商，甚至同羅馬，不都是體現了我們的祖宗創造的多贏嗎！不是靠戰爭，而是靠商貿往來，靠文化交流！我們不要以為，雙贏多贏是現在才有的，其實我們的祖宗已經實際的這麼做了！而且做得比我們還要好！這是值得我們學習的！我們要真正的了解歷史，要真正的學習歷史，才能發現美好的未來！
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