晚清最顯赫的王府

醇親王府的「治家格言」

若細品起來，溥任的性格與其祖父奕譞和父親載灃，何其相似乃耳。

奕譞是第一代醇親王，他是道光皇帝第七子，其兄便是咸豐皇帝。慈禧太后為控制奕譞，將胞妹婉貞賜婚下嫁他。但奕譞卻始終持審慎態度。慈禧太后賞賜其杏黃轎，他一次也不乘坐，僅敬奉在府中殿堂。慈禧太后親賜奕譞一件黃馬褂，他連一次也不肯穿。

尤其奕譞次子載湉成了光緒帝後，他更是事事忍讓，在王府花園等處，煞費心機地鐫名恩波亭、思謙堂、九思堂、退省齋等等，表明自己毫無野心。在溥任稟承其祖父性格中，謙遜忍讓尤為顯著。走進溥任居住的北屋東邊不大的卧室，便會一眼看到牆上有一幅嵌在鏡框里的《治家格言》，這是祖父奕譞親筆所書。據溥任追憶，當年這幅《治家格言》最早懸掛在嫡祖母，即慈禧妹妹婉貞的卧室里。她經常讓醇親王府的後人大聲背誦，務求牢記於心。

提起這樁歷史往事，溥任總短不了神情肅穆地面對牆上的《治家格言》，對來訪者吟誦出聲：「財也大，產也大，後來兒孫禍也大。借問此理是若何，子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。財也小，產也小，後來兒孫禍也小。借問此理是若何，子孫錢少膽也小。些微產業知自保，儉使儉用也過了。」在奕譞手書《治家格言》落款之處，還撰有幾行楷書小字，清晰地寫著：「右古歌詞，俚而味長，錄以自儆。」有趣的是，這幅奕譞手書《治家格言》原本以絹為紙書寫而成。前些年，溥任幾經翻騰才在家中找出這幅珍貴文物，遺憾的是，因絹本受潮而粘成一團。他費盡心思尋覓到技藝高超的裱畫匠，小心翼翼將其裝裱一新，遂成為家族的鎮宅之寶。

溥任究竟從祖父奕譞那裡學到哪些不事張揚的處世之道？或許，這可以在他收藏的文物當中窺觀一二。溥任始終珍藏著祖父使用過的一柄珍罕樺木鏡，上鐫刻著奕譞耐人尋味的手跡，書於病逝前一年：有鏡之名無其用，吾人鑒之宜自重。顯然直到臨逝世前，奕譞仍提醒自己務必「自重」，繃緊「明哲保身」這根弦。溥任唯獨將此柄百年樺木鏡珍藏身邊。觀其一生，順應世事潮流，倒著實應了「平安是福「這句老話。

更引人深思的是，一幅奕譞在墓地陽宅內養鹿（祥和動物的象徵）的照片貌似不經意間被呈入宮內，其實，這無疑是專拿給慈禧看的。這一年，奕譞四十八歲，實可謂煞費心機。

醇親王府的「傳家寶」

溥任從沒見過祖父奕譞，當溥任出生時，其父載灃三十五歲，早已辭去「攝政監國」多年。難得的是，自此溥任儘管歷經時代風雨，卻是眾多子女中唯一畢生沒離開過父親載灃的兒子。

溥任的父親載灃顯然與終生安度的祖父奕譞截然不同——一生大富大貴，大起大落。從二哥載湉登基稱「帝」，再到兒子溥儀成為宣統皇帝，載灃一度成為權傾天下的主宰。誰知大清國灰飛煙滅。載灃旋被罷黜，歸家後讀書作詩，儼然無官一身輕，返回家裡抱孩子。

溥任一生印象深刻的，莫過於一件家傳的珍貴「欹器」。這似乎更能說明兩代醇親王何其酷似的性格。

光緒十五年，溥任的祖父奕譞命人仿製一件「欹器」。古人以汲水所用的陶罐為模，製作欹器敬置於君王之側以示「自儆」。孔子當年周遊列國，曾經在魯桓公廟堂之上，謁見過此件聖器，此後千年失傳，僅見記載而不見其物。博通古今的奕譞仿製這件「欹器」之後，極為莊重地擺設在醇親王府的大書房——寶翰堂內。其意旨在提醒整個家族——「虛則欹，中則正，滿則覆」。

無疑，這件欹器正面鐫刻的兩個字——「滿溢」，蘊含著「滿招損，謙受益」的古老哲理。欹器背面還引人注目地刻著「坦坦蕩蕩」四個大字。奕譞命工匠在落款處，鐫刻上幾個楷字：大清光緒十五年二月，皇七子制。或許，世人容易忽視另外一段寓意深遠的銘文，這雖不被常人理解，反倒坦露了奕譞內心深處的憂思：余素以高危滿溢，自儆。茲鑄斯器置之案頭，效古人宥坐之意，開志數語。光緒皇帝也極為重視起這尊「欹器」，當他得知此事之後，專門頒旨命人仿製，置於宮中「自儆」。

載灃對於父親的這件遺物重視非常，始終視為醇親王府傳家寶，虔誠地供奉府中，以告誡自己謹言慎行。毫無疑問，這對溥任帶來了一生的影響。新中國成立之後，當父親載灃去世不久，溥任便將此尊欹器連同家裡收藏的眾多珍貴文物，捐獻給了國家文物局。偶然，我向溥任談起在故宮展覽見到這件珍貴文物，他微笑著說：「這就是我親手捐獻國家文物局那尊『欹器』呵。」

醇親王府的私塾教育

溥任幼年教育是在醇親王府完成的，8歲那年，他和二哥溥傑以及幾位姐姐，在醇親王府的「任真堂」念起私塾，師從於溥儀的漢文師傅陳寶琛介紹來的老師趙世駿。另外還有一名教師——魁忠，專門負責教授他們「四書五經」以及吟詩作對。

或許源於愛新覺羅家族的家教，剛上學第一天，著名書法家趙世駿就讓兄妹四人學習書法和繪畫。從描紅模子起步，每天至少寫一頁宣紙，非完成不可。

甭瞧私塾，派頭可不小。在溥任幼小的記憶中，王府內至少有五六個僕人伺候幾個小孩。一名老太監負責監督並每天向載灃稟報子女的學習情況，兩名年過半百的老書童專門看管他們的學習，另有幾個僕人負責伺候老師。王府內的私塾規矩超乎想像。每天早晨，溥任要跟哥哥和姐姐先向孔子「至聖先師」的牌位行禮，然後再向老師深鞠一躬。之後，這才開始授課。私塾課分上午下午兩次，上午屬於「必讀」時間，下午倒有時可以去花園裡遊玩一會兒。

數年如一日的私塾生活，使溥任和二哥溥傑以及幾個姐姐深受傳統文化的熏陶，《四書》、《五經》當然不在話下，再諸如詩詞歌賦、琴棋書畫等，也為他們一生的深厚文化功底打下紮實基礎。孰料，回過頭來看，溥任等兄妹竟成了晚清以來舊國學的特殊承繼者。

在溥任的遙遠記憶里，他從小接受嚴格的封建禮教，幼年僅有數兒幾次走出醇親王府的大門，大多是跟隨父親載灃進神武門到紫禁城去看望已「遜位」的大哥溥儀。因溥任年紀幼小，溥儀和皇后婉容及淑妃文綉，每逢見到他，都喜歡拽著他的雙手問寒問暖。每次進宮，溥任都追隨溥儀和幾位姐姐去養心殿玩耍，還曾在保姆看護下，留居儲秀宮的西側配殿。因為年齡最小，在宮內溥任經常受國舅潤麒的逗弄和欺負。一次，溥儀送給溥任的玩具被潤麒搶走，溥任坐在地上大哭，最後由婉容出面向弟弟討回，溥任才破涕為笑。至今，宮中仍留存不少溥任與大哥溥儀和婉容等人珍貴的合影照片。尤為珍貴的是，溥任還曾跟隨著幾位姐姐與珍妃的胞姐（光緒皇帝妃子）——端康皇貴太妃一起，在皇宮大殿台階上合影。據筆者所考，這可能是端康皇貴太妃病逝前最後照片之一。

毋庸置疑，溥任的命運，始終伴隨溥儀的命運而變化。他親眼目睹溥儀從宮中被趕出，躲回醇親王府暫住，而後潛往天津。四年後，溥任也隨父親載灃和全家人乘火車遷往天津。途中，由於七叔載濤與奉軍少帥張學良關係「莫逆」，全家又換乘奉軍大卡車駛入天津市內，住進一幢事先買下的樓房——戈登路十三號。在天津，溥任度過了童年的時光。